間(jiān )もなく(🖼)相生(🏨)(shēng )町(dīng )あいおいちょうの二階(🆚)で(🚩)半蔵が(🧝)送(🏤)(sòng )る終(🤼)ついの晩も(🛍)来た。出(chū )発の前(⏩)日に(🏙)は十一(yī )屋の方へ移(yí )って他の庄(💊)屋と(📆)も一(yī )緒(🏢)にな(👋)る(🥕)約束であった(😑)からで。その晩(🚆)は江(🌙)戸出府(fǔ(🔉) )以来のことが胸(xiō(🚭)ng )に集まって(🍻)来て、実に(🍗)不(📂)用(yòng )な雑費のみかさんだことを考え、宿方総代(dài )としてのこころ(🦋)ざ(👋)しも(🏵)思うように届かなか(🧓)っ(🔼)たこと(🍶)を考(🌍)える(🌬)と、彼は眠られな(🏕)かった。階下したでも多吉夫(fū(🧙) )婦(fù )がおそくまで起きてい(♋)る(🌬)と(🚘)見えて、二(🤹)人(rén )ふ(🐏)たり(👝)の話し声(🧥)が(⚓)ぼそ(⛩)ぼそ聞(wén )こえ(📩)る。彼は枕まくらの上で(⏪)、(💰)郷(🏵)里(📤)(lǐ(🏻) )の方の(🥦)街(jiē )道を胸に浮かべた(💳)。去(🤖)(qù )る天保四年、(✍)同じく七(🔪)年(⏮)の再(🧠)度の凶年で(🗞)、村(cūn )民が死亡したり離(lí )散したり(🍈)したために(🎨)、(🏄)馬籠(lóng )まごめのごと(➿)き峠の上(🥍)(shà(🔀)ng )の(🥈)小(xiǎo )駅ではお定(🦕)めの人(🚒)足二十五人(rén )を集めるにさ(💱)えも(😗)、隣(🚻)郷の山口村や湯舟沢村の加勢に待(dài )た(🎐)ねばな(🔖)らない(⏭)こと(📋)を思い(😖)出(🆘)し(🚏)た。駅長としての彼(🏛)が世話する宿駅の(🍺)地勢を言(🎨)(yán )って見るなら、上り(🙇)は十(shí )曲峠じ(🥖)っ(⛹)き(😓)ょくとうげ、(💉)下(xià(🤳) )り(📂)は馬籠(🐒)(lóng )峠、大雨でも降(🎰)(jiàng )れば道は河原のようになって、おまけ(📘)に土は赤(🍘)土と来(lái )ているから、嶮(yǎn )岨けんそな道筋での継立つぎたても人馬共に容易(🤞)でな(🕵)い(😉)こ(🀄)とを(🤮)思(🎹)い出(chū )した。冬春の雪(xuě(🚿) )道、あ(🎁)る(🤛)いは凍(👽)り(🚔)道などのお(〽)りはことに荷物(📺)の(⏩)運搬(🔴)も困難(📻)で、(🍄)宿(♌)方(👤)役人(🌂)どもをはじ(📗)め、伝馬役てんまやく、歩(💶)行役、(🔒)七里(😎)役等(💽)(dě(🧙)ng )の辛労は言(👯)葉(🍬)にも尽くさ(😊)れないも(✒)ののあるこ(💠)とを思い出(🔕)した。病み(⭐)馬、疲れ馬のでき(🧠)るのも無理のないことを思(🐋)い出した。郷(🏈)(xiāng )里の(Ⓜ)方(fāng )にいる時こそ、宿(🤪)方と助(zhù )郷村々と(➰)の利害(hài )の衝突も感じ(🧥)ら(🦐)れ(⛴)る(✋)よう(🏡)な(📄)ものだ(⛴)が、(🐹)遠(yuǎn )く江戸(💼)へ離れて(🛸)来(lái )て見ると(🛋)、街(🚊)(jiē )道筋での奉(fèng )公(gō(⛪)ng )には皆同(tóng )じように熱(🐼)い汗を(🎓)流していることを思い(🚡)出(❓)し(🧦)た。彼は郷里(lǐ )の街(🗽)道の(👣)こ(⛄)とを考(🧗)え、江戸を見(➿)た目で(🐌)もう一度あの宿場を見うる日(rì )のことを考え、そこに働(dòng )く人(💫)たち(🖇)と共に武家(jiā )の(🎯)奉公(gōng )を忍(➕)耐しよう(⏺)とした(🤼)。
こ(🎰)の真(💒)(zhē(🕐)n )木和泉の(👛)死について、(🙉)景(📠)蔵の所感(gǎn )もその手(shǒ(✝)u )紙(🤒)の中に書き(🥩)添えてある(🔜)。尊(zūn )王(wáng )と攘夷(🦈)(yí )との一(yī )致(📺)結合をねらい、そ(🍐)れに(🏴)よって(🥖)世(🚐)態(tài )の変革を促そうと(🔨)した安(ān )政(🕌)(zhèng )以来(🈹)の志士の運(yùn )動は、事実においてその(🏇)中心(xīn )の人物を失ったと(👨)も(❎)言(🔄)っ(🍋)てある。平田(🚩)門人としての自(zì(😾) )分らは――ことに後進な自分らは、(👴)彼(😌)真(zhē(⛹)n )木和(hé )泉(🛒)が(😼)生涯(🏊)しょ(🆓)う(🏌)が(😻)いを振(zhè(🎒)n )り返(🛃)って見て、(🛑)もっ(😧)と(🎮)自(zì )分らの進(💿)路を見さ(🆗)だ(🐩)むべき時に到(💯)達し(🗒)たと言っ(🙄)てある。
(🧥)三人の庄(😍)屋が今(jīn )度(👝)の江(💯)戸出府を機会(huì )に(🚖)嘆(📊)願を持(chí )ち(💔)出したのは、理(🗑)由のないこと(✈)でもな(🖖)い(👓)。早い話が(♊)参覲(jì(🥣)n )交(jiāo )代(📕)(dài )制度の廃(fèi )止は上(shàng )か(📫)ら余儀なくされたばかりでなく、下からも余儀(yí )なくさ(💞)れた(➰)ものであ(⛅)る。たといそ(💼)の制度の復活(huó(😥) )が幕府の頽勢(shì )たいせいを挽回ば(🦏)んかいする上からも、またこ(🚍)の深(shēn )刻な不景(🔅)気(💇)から江戸を救う(🤽)上か(🍔)らも幕府の急務と考えられて来(lái )たに(🎍)もせよ、繁文縟礼はんぶんじょくれいが旧のま(㊗)まであったら、(🍵)そのために苦し(🆕)む(🏺)ものは地(dì )方(fāng )の人民であったか(🔆)らで。
寿(💙)平(píng )次はこっそりやって来(lái )て、またこっそり(🤬)妻(📢)籠の方(🥫)へ帰って行っ(👩)た。
(🍾)お隅がそれを半(bà(⭐)n )蔵に言(✏)っ(🥡)て見(🐦)せると、多吉は(😪)苦笑に(🔔)がわらい(🌑)して、矢立て(🏢)を腰にすること(🔪)を忘(🎷)(wà(📛)ng )れず(⛹)に深川米(👖)の積んである方へ(👵)出(chū )か(🅿)けて行(🍖)くよ(🦅)う(📏)な人(💥)だ。
「どうも(🐺)おか(❎)みさ(🌩)んのような人(🍇)にあっち(🏼)ゃ、(🈸)かない(🔆)ません(🐽)よ。」
「(👙)夜盗(🥐)を警(📅)戒(jiè )せよ(🎉)。」
ビデオ このサイトは2025-03-08 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025