「べつにこ(💻)れ(🐨)と申す心得(dé )もございません(👎)。ただ定(👐)めに従(🛏)いま(🍠)してつきましただけで……(📪)」
(🥐)やが(🧟)て先生は言葉をついだ。
「これで、ともかくも、(🔏)こ(👃)こ(🍍)の(🐑)生(👝)活(🙂)設計(jì )がおたがい(👕)のものとしてできあ(🍋)がっ(🍡)た。おた(👖)が(🐜)いのものとしてできあが(🚾)った以上(⬛)、それがうま(🚭)くいかなければ、(🎳)おたがいの責(💒)任(💨)だ(💩)。むろんこの(💽)設計は、明日(🏔)からのすべり出(🕘)し(🚾)に、い(🙃)ちおうのよ(🐧)りどこ(🌕)ろを与えたまでで、(🏗)これが最(zuì )上のものであるとは保(bǎo )証できない。だから、だんだんやって(👴)いくうちに(💹)、(🍽)不都(dōu )合(🔣)な(🖍)点(diǎn )があ(📰)れば、(🤬)いつでも(🥅)修(xiū )正しようし、(💚)ま(🚲)た、新しい(🧘)案が出て、それが(🚾)いいもので(🎦)あれば、ど(🚁)しどしとり(📎)入(rù )れて行くことにし(🏰)たい。そうい(🍩)うことをやるのも(🏖)、(⛰)やはり(🌕)おたがいの(🔃)責(zé )任(💢)だ(🏈)。あらためて言(yá(⛪)n )う(💝)が(🥣)、友愛と創造、この二つを精神(shén )的基調として、こ(🤗)れからのおたがいの生活を(🏂)、すみからすみ(💌)まで(🚔)磨み(🐰)がきあげ、いきいき(😾)とした(💠)、(🖐)清らかな(🧐)、そして楽しいも(♒)のに育(😀)てあげて(🔖)いき(🖋)たい(😙)と思う(♟)。」
次郎は、(🥗)それで(💯)安心する気(🤮)(qì )にはむ(🚼)ろんなれな(💰)かった。しか(🤚)し、夫人がそんな(🚐)こと(🚜)を(🚡)言って自分をなぐさ(🧜)める(🚑)ため(💯)に、わ(🚪)ざわ(📿)ざ自分(🧖)の室にやっ(🔅)て(🖤)来たの(🥄)だと思(💪)うと、何(📜)か心のあた(⏺)たまる(🎆)思(sī )い(🤑)がした。そ(😴)し(🛍)て、その日(🗞)のかれの日記の中に(🎷)、そ(👴)のことが、今朝(🍨)か(🙆)らのできごと(💶)とと(🌦)も(🎾)に、(💍)大事(🎸)(shì )に書き(♋)こまれてい(🎮)たことは、い(🛣)うま(🥇)でもない(🌮)。
とあいさつし(🚗)て、大河に近(jìn )づ(✉)いた(💑)。
じょうだんめかして、そんな(✂)ことも(🎽)いった。ゆうべ各室で就(jiù(⬛) )寝前に(🚉)行なわ(📛)れた互選(💼)ごせんの(🚸)結果、か(👂)れは第五室の室(shì )長になって(💮)いたの(🏌)である。
「ええ、と(🕥)くべつ露(📯)骨(gǔ )ろこつなよ(👻)うです(✈)。」(📄)
静坐のあとは遥拝よ(🖖)うはいだった。――これ(🚧)は皇大神宮こうたいじん(💿)ぐ(👷)うと(🐦)皇居こうきょに対す(🌬)る(🤰)儀礼ぎれい(🚝)で、そ(🚢)の当時は、(🥅)極(🌭)左(🕵)きょくさ(👒)分(fèn )子や一部のキリスト教(jiāo )徒以外(🆗)の(🔥)全(⬅)国(🌍)民(mín )によ(💝)って当(dā(🤱)ng )然な国民(mín )儀礼(🙁)と認められ、集団行(háng )事(shì )において(🤪)それを欠くこ(🚵)と(🅰)は、国民常識に(👻)反(👩)す(🤡)る(✝)もの(🏾)と(😂)さえ(🔷)考えられてい(🈵)た(📌)のである。
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