わら(🌠)びはこの話(huà )を聞い(🌥)ていましたが、(🧚)やがてこう答えました。そ(🤷)れは草木と生まれまし(🍱)て、新しい(📛)生命を願わないものはありません。ただ(🎤)お前さんには土を割(♍)って出て行く剣先(👎)のよう(🏭)な親ゆ(✌)ずり(🎂)の力がある(🏷)。わたしにはそんな親(qīn )ゆずりの(💬)とがっ(✋)た(😈)ものがな(🗜)い。で(👬)す(🔟)か(🈸)ら、背を曲(📿)げたあか(🌉)ごのようにして出(chū )て行か(📐)ない(🏊)こ(🌬)と(🔽)には、(🎗)土(tǔ )を持ち上(shà(🖖)ng )げるこ(🥀)とができません。あ(👃)るも(🏯)のはすくす(🚶)くとひ(🛑)と息(🐒)に延(yán )び、あるものは頭(tóu )をた(😸)れながらゆっくりと(🐸)延びます。しかし、そ(😼)れ(👔)は同じことですよ(🖱)、(⏯)と。
あ(🚎)る夏(🔁)、(🔂)保福寺(sì )峠(gǔ )ほうふくじとう(🔻)げや鳥(🥣)居(👒)峠(📖)とりいと(🧥)うげを越して木(🧠)曾福島(🦉)きそふくし(🙃)まに姉(zǐ )の家をたずねまし(💙)た(❄)。その時はわたし一人でもな(🍬)く、(🎧)吉村のむす(🚀)こさんを連れて行きま(🛳)した。今(🗒)の吉(jí )村さんも(🕘)そのこ(👨)ろ(⏲)はまだ中(zhōng )学生であ(📄)ったのです。吉村一家の人(rén )たちは木(mù )曾(✍)福島の出です(🏖)か(🚹)ら、この(🤱)中学生に(💅)とっても初(chū )めて(🏬)両親の郷里を見る時(♎)でし(🌍)た。
六(👞) わかめ売り
(📨)行っ(💧)ても行(🥪)って(❇)も遠くなるもの、木曾きそ(🎅)の(💏)園原(🛬)(yuán )そのはらの(🥃)里と(🎐)い(🤚)うところのははき木(🤶)ぎ。これ(🈚)はわた(🅿)しの郷(xiāng )里(🎡)くにの(🍤)ほうに(🍗)残っている古い言(🥚)い伝えで(💟)す。
物にさき(😔)がけするのと、しんが(🚖)りをつとめるのとでは、ど(😚)っ(📳)ち(🈴)が勇気がいるでしょ(🛬)う。前のほ(🧣)うの人(rén )は進(jìn )んでとげのあ(🐞)るいば(🏃)らの道を切り開(🕠)いて(💬)行くのですから勇(👱)(yǒng )気(qì )がなくてはかなわないことですが、あ(🍵)と(💕)のほうの人(ré(🍹)n )とて(🛑)勇(yǒ(🔳)ng )気がいることに(🗻)か(🌟)けてはそ(🛥)れに(🤞)劣り(⬅)ません。
木(🛳)(mù )曾福島(😣)き(😎)そふくしまは馬(🛳)(mǎ )市うまいちの(📁)立つ町として(👿)も昔から知られて(➕)います。その(🔃)馬(mǎ )市のこ(📞)とを木曾地(🍃)方のものは「お毛附けづ(🎧)け」とも言いま(😪)す。木(mù )曾は馬(🐴)(mǎ(🅱) )の産(🦓)地で(🍈)、馬を飼(sì(🍅) )わない百(✔)姓(xìng )はな(⚪)かったくらいですから、福島(dǎo )に(🚼)市いちの立(lì )った(🤷)時は(🉑)近在の(♒)も(🧣)のが木曾(⬜)駒きそごまを持ち(🤡)寄(jì(🔎) )ります(📲)。そ(🤲)れを買(mǎi )いに(♐)諸(🧗)国から博労ばくろう(🕡)が入りこんできます(🗽)。町もにぎわいの時(♟)(shí )です。
この古着屋(📉)さん(👆)の(🔀)やったことは(📑)、いつでも新(xīn )規ま(Ⓜ)き(🙌)な(🧒)おしの(📽)ようでした。前に皆さんに(㊗)お話しした栗(🚢)本く(🍡)りもと先生なぞと(🚜)は、(🛶)まるきりあべこ(💅)べで、「(👮)経験」というも(🌋)のがそう役(yì )に立つとはかぎらないこ(🔮)とを(🕜)それとなく教(⏩)えてみせてく(🔇)れた(💠)のも、(🔘)この(🤭)古着(💋)(zhe )屋さんでした。なぜか(🀄)といい(🅰)ますに、栗本(🤕)先生(📔)は自分のしく(😻)じりま(🛶)でも役に立てようとし(🎥)ましたが、(🤺)こ(🌦)の人のほ(🌳)うはそれを役(🔥)に(👐)立(🌶)てよ(❌)うとは(🙂)しませんで(🏰)したから。
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