「文(wé(🎶)n )王(wá(❔)ng )がな(💞)くなられ(🐝)た後(⚪)(hò(🕙)u )、文(⚓)とい(🚵)う言(yán )葉の内容をなす古聖の道(❓)は、天意(yì )に(🦖)よってこの私に継承されているで(👫)はない(🤾)か(📩)。も(🧗)し(🛡)その文(🔥)を(🚡)ほろぼそう(🏚)とするのが天意である(📚)ならば(🥝)、何で、後の世(shì )に生(🤥)れたこの私に、文に親(🔵)しむ機会が与えられよう。文(⛸)をほろぼすまいというのが天意(🍖)で(🔥)あるかぎり、匡の人たちが、い(🛩)ったい(💔)私(sī )に対して何が出来(lái )るというのだ。」
陳(🍽)(chén )ちんの(🤞)司敗(bài )しはいがたずねた(🥨)。―(➰)―
とあ(🤓)るが(💊)、(🐗)由の顔を見る(🐦)と私(sī(🏞) )には(🍁)この詩(shī(🔯) )が思い出される。」(🥃)
○(👒) 匡==(🙏)衛の一地(🖨)名。陳との国境(🤧)に近い。伝説(🔹)(shuì )によると、魯(lǔ(🚉) )の大夫(fū )季氏の家(jiā )臣(chén )であつ(🥍)た陽(😽)虎(hǔ(🐱) )という(🕍)人が、陰謀(móu )に(🐫)失(shī(🏿) )敗(😗)して国外(wài )にのがれ(🐡)、(🌈)匡に(✏)おいて暴虐の振舞(⬆)があり、匡人は(🎟)彼を(🌬)怨ん(⛪)でいた。た(😇)また(♍)ま(🔶)孔子の一行(🔥)(há(🏉)ng )が(💳)衛を去つて陳に行く途(🍭)(tú(🍤) )中(zhōng )匡(kuāng )を通りかかつ(🥒)た(🎆)が孔(🚎)子の顔(yá )が陽(👍)虎そ(🔂)つくりだつ(❔)た(🌒)ので、匡(kuāng )人(rén )は兵を(🐁)以て(😳)一行(háng )を(🔤)囲むこと(👵)が五日に(🧤)及んだと(🍹)いうの(👄)である。
先師が匡きょ(💛)う(🔵)で遭(zā(🎗)o )難(nán )された時いわれた。―(💠)―
○ 陳(chén )==国名(🏀)。
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