バラエティ番組《射精 後 も》2行目ライン
射精 後 もあらすじ
この(🥗)浪(làng )士の中に(🤔)は(🤢)、藤田(👾)小四(🎪)郎ふじた(🧙)こしろ(➿)う(🚈)もいた(🌭)。亡(wáng )き御(👙)(yù )隠居(🥉)を(🌱)動(dòng )か(🔲)し(😩)て尊攘(👫)の説(📒)(shuì )を主唱した藤(🦐)田東湖(🤰)とうこがこ(〽)の世を去ってから、そ(✅)の(🐽)子の小四郎(lá(🔒)ng )が実行(háng )運動に参加(🤝)するまでには十一(yī )年の月日がたった(🥛)。衆に(🤥)先(㊙)(xiān )んじ(🧐)て郷(🕎)校(xiào )の子(🗝)弟(👍)を説(shuì(😗) )き、(♎)先(xiān )輩稲右衛門(🎉)を説(♊)き(🗼)、日光(guāng )参(🦒)拝と(🏒)唱えて最初か(😴)ら下(⬇)野国(guó )大(🐆)(dà(🛑) )平(🔤)山しもつけのくにおお(👾)ひらやまにこもったのも小四郎であった。水(shuǐ(🥈) )戸の(👎)家(🍤)老職を父とする彼も(💾)また、四人の(💏)統(tǒng )率者より(😌)成る最高(🕹)幹部(👮)の一(🚙)人た(🏨)ることを(🦃)失わなかった。
夜、武田たけだ(💜)本(běn )陣(🔞)にあ(🐝)てられた(🛥)片桐の(💥)問屋へは、飯田方面から、豊三郎が兄の(🙊)北原稲雄と(📊)一(❓)(yī )緒(👾)に(🦍)早(🏆)駕籠かごを急(👼)がせて来(lá(🈹)i )た。その時(💽)、浪士側では横田東四郎(🏉)と藤田(tiá(👍)n )ふじ(🐇)た小四郎とが応接に(📳)出(🥚)た。飯(🔨)(fàn )田藩(fān )として間道の通(tōng )過(🗯)を公(gōng )然と許すことは幕府に対し憚(🔀)(dàn )はば(👰)かるところ(➕)がある(🌾)からと言い添えながら、北(běi )原兄(xiōng )弟は(🛑)町役(📇)人(rén )との(🔓)交(🔁)(jiā(〽)o )渉の結果を書面(miàn )にして携え(👆)て(🌼)来た(🔧)。その書面には左(zuǒ )の三つの条件が認(rè(👙)n )し(🔰)たためて(💐)あった。
夜(yè )もは(🐎)や四つ半(💡)時(🔂)(shí(🗝) )を(🥓)過(guò(💪) )ぎた。浪士(shì )ら(🔴)は味方(fāng )の死(sǐ )骸しがいを取(qǔ(👁) )り片づけ、名のあ(🍊)る人々は(🙀)草小屋の(🦓)中に引き入れて、火をかけ(👉)た。その他は死(🛸)骸(hái )のあ(🖋)るところでいささかの火を(🧟)かけ、土中に(➡)埋うずめた。仮りの(😃)埋葬も済(💒)んだ。樋橋には敵の遺(👫)棄した兵糧(🐂)や弁当も(🛷)あったの(🐖)で、それで一(🍾)同は(🕗)わずかに空腹(🖕)を(🙈)し(🤢)のいだ。激し(📲)い(♊)饑(🤫)うえ(🥔)。激しい渇か(🌷)わ(👽)き。それを癒い(📥)やそうためばかりに(😄)も、一(yī )同の足(zú )は下諏訪の宿へ向いた。やがて二十五人(👏)(rén )ず(🗽)つ隊伍たい(🕦)ご(🌮)を(🌌)つく(➿)った人たちは樋橋を(🕗)離れようと(🚬)して、夜の空に(🥢)鳴り渡(💽)る行(😂)進の法螺ほ(🥖)らの貝(🤵)を聞いた。
そ(🌸)の時、宿(xiǔ )泊人数の(🍕)割(gē )り(🗼)当(dāng )て(🕶)に村方(fāng )へ(👶)出歩いていた宿役(🙁)人(rén )仲(😇)間も帰って来(lái )て、そこへ(🆔)顔を見せる。年寄役の(🕗)伊(⬜)之(zhī )助は荒町あら(🥓)まちから。問(🦇)屋九郎(láng )兵衛(🎸)は峠から。馬(mǎ(🚺) )籠(lóng )ではたいがいの家(🛫)(jiā(❄) )が(🍶)浪(làng )士(✴)(shì )の宿をするこ(🌛)とになって、万(wàn )福(🚾)(fú )寺(sì )あたりでも(🕧)引き受けられるだ(🚤)け引き受(shòu )け(♿)る。本陣(🚕)としての半蔵(zāng )の家(jiā )はもとより(🌞)、(🍗)隣家の伊之助(🗯)方でも向(🛫)こう側の(♑)隠宅まで御用(yòng )宿と(⬛)いうことに(💮)なり同勢(shì )二十一人の宿泊の用意を引(yǐ(😔)n )き(🍪)受けた。
真木(🖋)和泉(quán )の死を聞いた(🏻)ことは(🌅)、半(bàn )蔵(🐕)にもいろいろな(🌙)こ(🏂)とを考えさせた。景(jǐng )蔵(🤶)(zāng )の手(🆚)紙にもあるように、(🛋)対外関係(xì(🍱) )の(😱)ことにか(😗)けて(🕍)は硬派中の硬(yìng )派とも言うべき真木和(hé(🗳) )泉(quá(👳)n )らのような人(🛍)(rén )たちも、(✖)もはやこの(👬)世にいなか(📚)った。生前(🐍)幕府の(💘)軟弱(📤)な(🐑)態度を攻撃すること(🥘)に力をそそぎ、横浜(🏭)(bāng )鎖港(gǎng )さ(🌈)こうの談判(pàn )にも海外使節(jiē )の派(🧢)遣(💸)に(🔧)もなんら誠意の(➰)見る(🎂)べき(🤞)ものがない(👇)とし、将(⬛)軍の名によって公布さ(🤸)れた幕府(fǔ(🦉) )の攘(🐧)夷(yí )も(🍁)そ(🏁)の実は名(🤑)のみであるとしたそれらの志士たち(🐴)も(📶)京都(🏙)の(✖)一(🖐)(yī )戦を最(zuì(👪) )後(hòu )にして、それ(🥊)ぞれ活(huó )動の舞(wǔ(🚳) )台(🎆)(tá(💭)i )から去(qù )って行った。
高(🖊)(gāo )崎での(👦)一戦の後(hòu )、(🤐)上州(🎪)下(xià )仁(🍴)田しもにたまで動(🏃)いたころの水(shuǐ )戸浪士はほとん(👻)ど(💐)敵ら(💷)しい(🌕)敵を見(jiàn )出さな(🎐)か(🥎)った。高崎(🤗)勢(🚘)は(🍳)同(tóng )所の橋を破壊し、五(wǔ )十人ばかりの警固の組(zǔ )で銃を遠矢(🏹)(shǐ )に(😦)打(dǎ )ち掛けたまでで(😬)あっ(🚿)た。鏑(dí )川かぶ(🐘)らがわは(🚬)豊(🌱)か(✔)な耕地の(🌘)間を流れる川である。そのほとりか(🔢)ら内山峠(gǔ(🤦) )まで(🍼)行っ(🍌)て、嶮岨け(🎀)んそ(🥅)な山の(💐)地勢に(🤢)かかる(⛏)。朝早(🐫)く下仁田を立っ(🍑)て峠の上ま(⛅)で(🧖)荷を運ぶに慣(🚼)(guàn )れた馬(🔯)で(🏈)も、茶(🗨)漬(🚐)ちゃ(🤴)づけご(🎾)ろでなくては帰(guī(⛴) )れない。そ(🚿)こは上(🙇)州と信(🥊)州の国境く(🌪)にざ(🐃)かいにあたる。上り二里、下り(🏒)一里半の極(jí )ごくの難(🚨)場(㊙)だ。千(😢)余(yú )人から(🌫)の同(tó(🐰)ng )勢(🎫)がその峠(gǔ )にかかると、道は細(🔹)く、(🧝)橋(qiáo )は破壊してある。警固の人(rén )数が引き退(tuì )い(🧗)た(🙁)あとと(📂)見(😃)えて、兵(🥧)糧雑(🤹)具(🔂)等が山間(jiān )や(🗳)ま(🦂)あいに打(🥜)ち捨てて(🌳)ある。浪士らは木を伐きり(🌏)倒(🛁)し、そ(✉)の上に(🌗)蒲団(🚧)ふとん衣類を敷き重ね(🆙)て人馬を渡した(📬)。大砲(👙)、玉(yù(🚚) )箱から、(🚚)御紋(wén )付きの長持、駕籠かご(➿)までそのけわしい峠(gǔ )を引(yǐn )き上げて、やがて一同佐久さくの(🥛)高原(📀)地(dì )に出た。
(👬)美(🍽)濃(nóng )みのの中津川にあって聞(wén )けば(🔚)、幕(😜)府の追討(💸)総督(🚯)田沼(🏘)玄蕃(fān )頭げんばのかみの軍は(🍬)水(🐭)戸浪士より数日おく(⛅)れて伊那(👙)の谷まで(🌶)追(🌯)って来たが、浪(💯)士(👵)(shì )らが清内(nèi )路(👯)せいない(🔁)じから、(🔢)馬籠、中津川(🚹)を(🤔)経て西(xī )へ向(xià(🤕)ng )かったと(🕌)聞(📉)き、(📤)飯(🗝)田(👦)(tián )から(🦏)その(🐏)行(☔)路(🈯)を転じた。総(👛)(zǒng )督は飯田(🍕)藩が(📕)一戦をも交(jiāo )え(🤝)ないで浪士(🚣)軍の(🤼)間道通過に任(rèn )せた(Ⓜ)ことをも(🚐)ってのほかで(👉)あるとした。北(🏛)原(🔵)稲(dào )雄兄弟を(👮)はじ(😘)め、浪士らの間道通過に斡旋(xuá(🌍)n )あっせんし(🥎)た平(🌻)田門人の骨折(😝)りはすでにくつがえされ(👚)た。飯(✅)(fàn )田藩の家老はその責(zé )めを引(🌭)いて切(😂)腹し(🛠)、清内路の関(wān )所を預(yù(♈) )かる藩(fān )士もまた同時(🤧)に切(qiē )腹した。景蔵や香蔵(zāng )が訪たずねて(💜)行(📭)こ(🐨)うとして(🍢)いるのはこれほど動揺(🚺)したあと(👥)の飯田で(🤣)、馬籠(⏺)(lóng )から中(🔤)津(🥍)川へかけての木曾街道筋(🏇)には(😆)和宮(🍋)様かずの(👍)みやさま御降(🍱)嫁以来(lá(🤔)i )の出来事だと言(🈶)わるる水戸浪(⛴)士(shì )の通過についても、(🛎)まだ二(è(🐠)r )人(🍡)は馬(mǎ )籠の半蔵(🎵)と話し(🎼)合って見る(🏃)機(🚄)(jī )会(huì )もな(🖕)かっ(🖨)た時(shí )だ。
多吉(🈁)は(💩)別(bié )れを惜(xī )し(🖥)んで、(😺)せめて(⏳)十(shí )一屋(wū )ま(🧖)では見送(🙁)ろ(🏍)うと言った。暇乞(🔣)いとまごいして行(háng )く半蔵(zāng )の(🚢)後ろから、尻端しりはしを折(🤹)(shé )りながら追いか(🍨)けて来た。
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