かれは、(📕)自(🆑)分(🌶)の部屋の掃(sǎo )除をすますと、そっと事(🥋)務室との間の(⛺)引き戸(👙)をあけた。いつもなら(👭)、(👪)そのあとすぐ事(shì )務(💝)室の掃除(🏠)(chú )にとりか(👛)かる(🤤)順序(🍎)だったが、しばらく敷居しきい(🌮)の(🥕)と(✈)ころに突っ(🔞)立(🦎)っ(🛄)て耳(ěr )をすました。それから、足音をしのばせ(🥪)る(🐥)よ(🎬)う(🧦)にして入り口(✈)に近づき、ドアを(🎹)細目にあけて、板(😤)木(🐝)(mù )のほうに(🤳)眼をや(💅)った(📹)。板(bǎn )木は、事務室前の(🦒)廊下ろ(👨)うかと(😬)中廊下との角に(👬)、(🐤)斜ななめ向き(🈴)にかかっ(🐏)ていたのであ(🦔)る。
「田(👥)川はどうだい(💤)。」
「い(🐡)や、そう(🎓)ではある(🕖)まい。世(shì(📰) )の常(🧔)(chá(🍘)ng )の(🎢)心で(🕔)は、(🐉)ああ(🧓)はつけるも(🏔)のではない。わ(🥥)しの耳には、そのまま仏(🌎)(fó )界ぶつかい(🍿)の妙(😘)音(yīn )み(🛒)ょうおんと(📍)もきこえたのじ(🦍)ゃ。鐘をつくなら(🏘)、あの(🕠)ようにつきたいものじ(📜)ゃ(🎻)のう。何(hé(🔶) )も遠慮えんりょす(🕵)る(🚠)こ(⛳)とはない。みんな(😨)の心(🍷)(xīn )得(dé )にもなる(💛)こ(🌉)とじゃ(🚂)。か(🥅)く(🎖)さず、そなたの気持(chí )ちをきかせ(♑)てはくれまいか。」
「次郎(🎚)さんの板(🍝)木(mù )の打(dǎ )ちか(🌂)たには、行事(😰)の性(xìng )質や、その(🛎)ときどきの必要(yào )で、少しず(🕘)つ(🍾)ちがっ(📈)た調子が出ますわね。あたしは、それがいいと思いま(🐐)すの。それでこそ、そのとき(🔴)どきの気(😇)分が出(😫)(chū )るんで(🐻)す(🍞)も(🎗)の。板(bǎn )木(🐔)だって、(🗯)打ちかた次第しだいでは芸術になりますわ。あたし、次郎さん(🍷)の板(🚃)木の音を(🔑)きいていると、いつも(🧀)そ(👁)う思いま(🔹)すの(🍼)よ。先生に(🚳)は叱(📂)(chì(🍩) )しか(🏧)られ(🧗)るかもしれないけれ(🏴)ど(🚺)、(🎓)今朝の打ちか(🧐)た(🏏)だって、頭か(🚙)ぶせに(❗)わるい(😧)とば(💌)かり(👜)い(📅)えない(♍)んじ(🍷)ゃないかしら。」
相談は安易あんいにす(⛄)ぎる(📗)ほど、すら(📮)す(🕰)ら(⏫)とはこび(⛎)、ほとんど無(🦀)修正だった。特異とくいな行事(♒)(shì )を期(😘)待(dài )していた塾(shú )生たちにとっては、多少(shǎo )物足(💕)(zú )りなく感じ(🥓)られ(🈲)たらしか(🛎)ったが、そのた(🈴)め(♿)に、こ(🍎)れ(🥥)という(🚄)強硬きょうこうな主張も(💖)出な(🦓)かった。最も多く(⬅)発言したのは飯島(🐜)だった(🔢)。しかし、それも、(🐰)自分(fèn )の存在を(🚫)印象(xià(📯)ng )づ(🐰)け(⛵)る目(💺)的以(yǐ(⛓) )上の発言(yán )ではなく、(🔉)たいていは原(🌶)案賛成の意見をのべ、同時(shí )に進(💧)行係(👂)をつ(🀄)とめるといったふ(🏩)うであった。田川は、(🏌)はじ(😀)め(✔)か(🎒)ら(➡)終(zhō(🎎)ng )わり(🚿)ま(🉑)で、一(🎆)言も口(kǒu )をきかな(🦗)かった。
と、朝倉先生は(🌲)、まじまじと次郎の顔(👞)を見(🌃)ながら、
(🐏)コーン、(👅)コーン、――コ(🤘)ーン、コーン。
「そう(👩)いう(🌗)と、ゆう(😶)べの室(🛩)長選挙も(🏍)何だか変(📝)だ(🚘)ったぜ(💮)。」
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