三(🌅)五(一八二)
二(➗)六(二(🍞)三(👯)一)
「民(🔽)衆(🙀)という(💉)ものは(😽)、(⛎)範を示し(🅿)てそ(💾)れ(🚱)に(💳)由(🦄)らせることは出(chū )来る(🐿)が、道理(lǐ )を示(🥂)してそれを理解させることは(🔝)むずかし(💠)いも(📆)のだ。」(🎈)
「修(🙄)(xiū )行(🛫)(háng )というもの(🥞)は、(🐻)たと(🗓)えば山(🛐)を築くようなも(👹)のだ。あと一(yī(🛠) )簣もっことい(🚩)うところで挫折(👓)しても、目的の山に(🍋)はな(🍙)らない。そしてその罪は自(🤤)分(fèn )にある。また、(⤵)た(🌬)とえ(📦)ば(🔀)地(🗿)ならしをするよ(💕)う(🏩)な(🎚)ものだ。一簣もっこでもそこ(🐋)にあけたら、それ(🍤)だけ仕事がは(🌘)かど(🛌)ったことになる。そしてそ(👕)れは自分が進(jìn )んだのだ。」
「何という荘厳さだろう(🤒)、舜しゅん帝(➗)と禹(🐊)う王が天下を治め(📬)ら(🔁)れたす(🎸)がた(🌒)は(🗃)。しかも両者(🙃)共に政治には(🚂)何のかか(🏦)わりも(🆚)ないか(🔵)のようにし(😬)て(🛂)いら(🍚)れた(😮)のだ。」
「昭(🦌)公(gōng )しょうこうは礼を知っておられましょうか。」
「流転(🤖)の相す(🖇)がたはこ(💲)の通りだ。昼となく夜となく流れてやま(🏃)ない。」(🦕)
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