一九(二二(è(🛍)r )四)
「かりに(👎)周(💹)(zhōu )公ほどの(🥙)完璧な才能(👂)がそなわ(🔼)っていても、その才能にほこり(🍣)、他人の(🥛)長(🍇)所を認めないような人(📫)で(🏎)あるな(🏣)らば、もう(🎏)見どころ(🙊)の(👰)ない人(😚)物だ。」
一八(bā )(二二(è(🗳)r )三(sān ))(🌦)
「もとより天意にかなった大徳(dé )のお方で、まさに聖人(👞)の域に達(📒)しておら(🥦)れ(🥨)ま(😾)す。しか(👖)も(🌱)、(😈)その上に(🏴)多(duō(🎨) )能で(😮)も(🚃)あ(📭)られます。」
三四(一八一(👜)(yī ))
○(👚) 牢==孔子(🛐)の門(📩)人。姓は琴((👙)きん(👆))、(📧)字は子(📥)開(👢)(しかい)、又は子(zǐ )張(し(🆑)ちよう)。
「(🔙)鳥(🗡)は死(sǐ )ぬまえに悲しげ(⛅)な声で鳴(míng )き、人は死ぬまえに善(shàn )言(📵)を(👳)吐く、(❇)と申し(🎑)ます(🎤)。これ(🥨)から私の申上げ(🥕)ますことは(🚑)、私の最(👋)(zuì )後の(🎶)言葉で(🍹)ござい(📅)ますから、よくお(🛵)きき(⛵)下さ(🐬)い(🍯)。およ(〰)そ(⬛)為政家が自(zì )分(fèn )の道(dào )と(💃)して大(dà )切にし(🔢)なけれ(📹)ばならないことが三(sān )つあり(😁)ます(🏩)。そ(🐲)の(🏯)第一(yī )は態度(🍮)をつつ(🤬)しん(📏)で粗(💨)暴怠(dài )慢(màn )にならないこと、その第二(🥜)は顔(yá(💬) )色(sè )を正しくして(🐾)信(xìn )実の気持(chí )があふれること、(🛶)その第三は、(😿)言葉(🔫)を(🎾)叮(dī(🤹)ng )重にして野(📸)卑不合(hé )理(lǐ )にならな(🤝)い(✍)こ(📷)と、これであります。祭典(diǎ(❌)n )の(♍)お(🍵)供物台の並べ方などのこまかな技術上のことは、(🏁)それぞれ係(xì )の役(🤙)人がお(💥)りますし、一(yī )々(🈹)お気にかけられなくともよい(🦍)こ(➗)と(🏨)でござ(🐙)います。」
先師(🤙)が道(🏌)(dào )の行われな(🏠)い(🍵)のを歎(tàn )じ(🥗)て九夷きゅういの地(dì )に居(jū )をうつ(⌛)したいといわれたことがあ(🏠)った。ある人(😽)がそ(🤫)れをき(🧕)いて先(🔉)(xiān )師にいっ(📤)た。―(✌)―(🍼)
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