4 子曰く、(🏜)父(🦌)母在(zài )(いま)さ(🍸)ば遠(🤝)(yuǎn )く遊ばず(🛂)。遊(yóu )ばば(🎤)必ず方ありと。((🤐)里仁篇)
「比(bǐ )類(lè(👃)i )のない徳を身に体(tǐ(🔷) )していながら、国の(🚴)乱(🙎)(luàn )れる(🌤)のを(🎠)傍(bàng )観し(📰)て(🍜)いるの(🤛)は、果して(🗓)仁の(⤵)道に叶い(🍒)ましょ(🍫)う(🕝)か。」
彼(👽)は、そう答(dá )えておいて、(💐)これまで門人(rén )た(📔)ちが孝道につ(🖍)いて訊ねた(🛷)時(shí )の孔子の教(jiāo )えを、彼(🏺)の記(🏜)憶の中(zhōng )からさ(🤽)がして見た。先ず(🤫)思(🥕)い出(🕉)されたのは、孟懿子の息(xī )子(🔼)の孟(😄)(mèng )武(wǔ )伯の問(🎷)に対する答(🎚)(dá )えであっ(⛅)た。
門人は、一寸うろたえた顔をし(🤝)たが、(🚙)すぐしゃあ(♉)しゃあとなって答(🤫)えた。
陽(🐙)貨は、そう(📥)云って、(📇)非常(🚦)(cháng )に緊張した顔(🥣)をして(🧖)、(🎛)孔子の答(dá(🥌) )をまった。
或ひと(📉)曰(🍸)く、(👹)雍ようや仁にして佞(nìng )ね(📎)いな(🤒)ら(🚰)ずと。子(zǐ )曰く、焉いずくんぞ佞(🎲)を用(👖)い(🦈)ん。人に禦(yù )あたるに口給(gěi )を(🚖)以(🐎)てし、しばしば人に憎ま(📪)る。其(🚍)の仁(🥋)なる(🎽)を知らず、(🦄)焉く(🔩)んぞ(🔆)佞(🐲)(nìng )を用いん。
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