源吉(jí )は、自分で(🚛)も分(🌨)らなかつた(🥥)が、どうしたのか(😾)、眼蓋が重たくて(🈶)、(🆚)はつき(🕞)り開(kāi )けることが出(chū(📫) )來なかつた。そし(🐉)て顏全(🦑)(quá(😊)n )體(tǐ(😢) )に何(💑)か粘(zhān )土(tǔ(😙) )で(😭)も(👯)ぬら(🌨)れてゐるや(🔚)うで、(🕡)自(zì )分(fèn )の手(💊)で抑へても、それがちつとも顏の感(gǎn )覺(jiào )に來なかつた。何(🈳)(hé(🥅) )か別なものをつかんでゐるやうだつた。
何日(⬇)も、何(hé )日(rì )も續いて、し(🧢)つきり(🏜)なしに吹(chuī )雪い(🏉)た。百姓(xìng )はその間家(jiā )から一(🥋)(yī )歩も出ないで過ご(🕘)した。窓(chuāng )から(🍭)覗い(🧔)てみて(⏬)も(🌰)、たゞ眞白で、何(🍠)も見え(🛒)なか(🦊)つた。時々、家(🤞)(jiā(♐) )がユキ/\と搖(yá(🤧)o )れた。そし(🌚)て(💮)、や(💩)うやく(🏁)吹雪が上つた。戸を(🙆)あける(🏠)と外(wài )につもつてゐる雪が崩れて家の(✏)中(🐜)に(🔆)入つてきた。
「まあ、さうしなけアな(🕓)んね(🛍)え(💨)べ。」(💘)と、そんな(⛄)事(🛍)にな(🐊)つた。
源吉(🏜)が臺所で水をのんでゐ(🔥)たとき、外から來(🌖)た由が源(🕯)吉を見(⚫)て(🦈)、云つ(📇)た。源吉(🔪)(jí )は口(kǒu )の(🏓)そば(😗)までも(🕤)つて行(há(📗)ng )つた二(èr )杯(🙃)目のひ(📓)しや(🛩)く(🤝)を、その(🥨)まゝ(🎣)に、とめて「う(🖼)ん※(感嘆(tàn )符(⚫)疑(yí )問符、1-8-78)」と(🍙)、ふりか(🔟)へつた。眼(☕)がぎ(🛶)ろりと(〰)した。
丸山は、(➰)穩(wěn )かに(✝)、百(🤱)姓(👜)はそんなこ(🥃)とをするもんでない、地主(zhǔ )は親で、俺達は子供のや(❎)うな(😭)ものだ、何事も堪へ(🛳)しのんで働くことは立派(pà(🚀)i )なことだ。歸つたら、(🉑)皆んなにさう(🙈)云つた方がい(🔳)ゝ、差(🎬)配(🎓)さんには自(🥌)(zì(➰) )分(🛀)からよ(⛰)く頼んで置い(✉)てあげ(⛄)る(😝)から、と(🤰)云つた。
源吉は齒(🍖)をギリ/\かんでゐた(📪)。くやしか(📀)つ(🏟)た。憎い! たゞ口惜しかつ(🦒)た! たゞ憎く(🏐)て(🤥)、憎くて(💒)たまらなかつた。源吉(⚓)は始めて、自分た(🚛)ち(🛁)「(🐿)百姓(📪)」といふ(💧)もの(🎹)が、どうい(🆒)ふ(🚼)もので(🤶)あるか、といふ事(🐱)が分つた。――「(🗾)死んでも、野郎奴(nú )!」と思つた―(🍃)―。源吉は、(🚵)ハツ(💠)キ(🚘)リ、自(🖥)分(🥇)たちの「敵」が分(fèn )つ(⏱)た。敵だ! 食ひちぎつて(⛽)やつ(📈)ても、鉈で頭をたゝ(🏃)き割つて(🔎)やつても、顏の眞中を(🏿)あの鎌で滅茶苦(kǔ )茶にひつかい(🥡)てやつても(♑)まだ足りない「敵」を、ハツキリ見た。それが「巡査」といふものと、(🌬)手(📁)をくみ合はせてゐる「(🧢)からくり」(⬅)も! ウム、憎い! (🔆)地主(🥡)(zhǔ )の野郎! 源吉は齒(chǐ )を(🍸)ギリ/(🥑)\か(🏂)んだ(💞)。
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