この斷定的な(👱)調子(🚺)が、皆の氣持を、また(💍)グツと前へ突(🤘)(tū )き出(🏕)(chū )した。
すると(🏟)、一人が、
(✝)それから後(hòu )、源吉は一(👲)言も云はな(😼)かつた。始終(🐺)、腕を(😛)くん(💭)だ(🔵)ま(🐚)ゝ(🎄)でゐた(🎏)。
源(👄)吉(jí )は、(🔝)フト思(🆙)ひ(⏭)出(🤕)したや(🧣)うに、ゴクツとのどを(🏽)ならし(👲)て(🌧)、水を(🐭)のむと、外へ(🏃)出(😳)て行つた。
「なんも(👢)よくな(💼)るわけでなしさ。」
その連中(zhōng )は、お婆さん(😽)などにつかまる(🙀)と(😟)、くど/\暮し(🎫)の苦しいことや、自(✡)分(fèn )達の昔からのことなどを口説(shuì )か(👝)れた。そして(🤕)、「地主樣」になん(⛽)か、どうか手荒い事をしな(📙)いでく(🤚)れと拜(🐦)ま(👩)れた(🕵)りした。「(🙄)俺ん(😞)どこ(➰)の息子ば、そつたら寄合ひ(🏛)さなんか出(chū )さ(⚫)ないで、すぐ歸れツて云つてくれ。」と、頭(🐅)から、どなられたと(🏭)ころもあつた。「碌(lù )なものにな(🤗)らない(🗒)。」(🚩)さうい(☔)ふ處(🏁)は(🛃)何ん(✏)と云つても(🛤)駄目だつた。それから、(🗳)皆のする事を危ぶん(📩)で、「何(🎽)ん(🌌)か、(👗)別にえゝこ(🚲)どでもねえべか(🅿)。」と云(📦)つたり、「失(⌚)敗(🌕)し(🈺)くじつたらハ、(🏄)飯の食(♓)ひ(🚖)ツぱぢに(🎯)なる(➗)べし。」と云(📜)はれ(🛏)たりした。
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