台所の入(🖤)り口か(📂)ら、(🚁)声(🚝)をか(🙂)けながら(🤬)土(😵)間の(🎅)ところに来(lá(📼)i )て立(🗑)つ近所の婆(🙏)ばあさんもあった(☔)。婆さんはあ(🕛)た(🌈)り(🅱)を見(🗑)回しなが(🥨)ら言った。
「お(🖕)武家様、(🦐)わたくしは怪(🎷)しい者でもな(💋)んでもございません。伊那(💷)いな[#(🤾)「(📭)伊(🗑)(yī )那」は底(🍋)本で(🥔)は「伊奈(nài )」]辺まで(🔇)用(yòng )事があっ(🐔)てまい(🎶)る途中、御(🤢)通行と(🛍)いうことで差(chà )し控(kòng )えてい(🌌)たも(🏠)のでございます。これ(🔥)からはいかようにも(🚽)お供(gòng )をいたしますから、お助けを願いま(🚆)す(🥙)。」(🗺)
この挨拶あいさつが公用人から(🤾)あっ(👨)て、十一宿(xiǔ )総(zǒ(🤭)ng )代のものは一通(tō(🤘)ng )の書付(🎶)を読(dú )み聞(🥔)かせられた。それには、定(👬)(dìng )助(🐊)郷(🌛)じょう(😖)す(🐁)けごう嘆願の趣ももっと(🎴)もに(🍉)は聞(wén )こ(🛍)える(🎦)が、よ(📅)くよ(🏋)く村方(🏪)(fāng )の原簿を(🍔)お(🐍)糺ただし(👬)の上で(🌫)ないと、容易(💮)には仰(🕖)せ付けがたい(🆚)とある。元(🏿)来定助郷(🐖)(xiāng )は宿(🎰)駅(🐗)の常(chá(🈵)ng )備人(rén )馬を補(🙀)充(😉)す(❌)る(🍢)ため(♟)に、最(😠)寄もよりの村々(🛰)へ正(🌻)人馬(mǎ(🤺) )勤しょうじんばづ(🧕)と(🍆)めを申し(🌙)付(🤣)ける(📋)の趣意(yì(🧒) )で(🐵)ある(🕥)から、宿駅への距離の(🏯)関係をよくよく調査した上でないと、定(dìng )助郷の意(🤣)味(wèi )も(🕘)ないとある。しかし三人の総代か(🥑)らの嘆願(yuà(🎑)n )も(🐒)余(yú )儀(🍣)(yí )な(😘)き事(shì )情に聞(wén )こえる(💈)から、(🖤)十一宿救助のお手当(🗣)てとし(✌)て一宿につき金(jī(🤤)n )三(🕗)百(🔄)両ずつを下(🎣)し置かれるとある。ただし、右は(🎹)お(🤳)回まわし金きん(🦐)として、(🔞)その(😡)利息にて年(🌖)々各宿の不足(💂)を補(bǔ )うよう(📊)に心得よともある。別(bié )に、(🚴)三(📿)人は請書(🧡)うけしょを出せと言(💔)わるる三通の(😚)書付をも(🐩)公用人から受け取った(👩)。それには十一宿あ(👭)て(🔪)のお(💹)救いお手当て金(jīn )下(xià )付(fù(📟) )のこ(🍙)とが認したた(🏠)めてあって、駿(jun4 )河す(🐜)るが佐渡(🦂)さ(🥌)ど二(💈)奉(🕷)行(👠)の署名(🦑)もしてある。
湊みなとを出(chū )て西に向か(🥪)った水戸浪(làng )士は(🍍)、石(shí(📼) )神村(🕘)いし(🎵)がみむら(😭)を通過して、(📕)久(jiǔ )慈郡大子村(cūn )くじごお(👪)りだいごむらをさして進んだが、討手うっ(🦈)ての(♑)軍勢も(🐪)それを(📰)ささ(🌠)えることはできなかった。それ(🕞)から(⛪)月折峠(gǔ )つきおれとうげ(🏷)に一(yī )戦(👸)し、那須(xū )なすの(🔡)雲巌(🐘)寺(😵)(sì(🎮) )う(🏤)んがんじに(🦕)宿泊(bó )して、上州路に向(xiàng )かっ(📅)た(🚌)。
あわただしい中(🏪)にも、半蔵(🥙)は相生町(🌵)の家の人と(🏰)こん(🏫)な言葉(yè )をかわした。
「いずれ浪(🌲)(là(🚇)ng )士(🍩)(shì )は清内路せ(🛺)いないじから蘭あららぎへか(🥛)かって、橋場(chǎng )へ(🕥)出て来ま(🐛)し(🗃)ょう。あれ(👴)からわたしの(🐝)家をめがけてやっ(🌺)て来るだろ(🤙)うと(🎌)思うんです。も(🌛)し来たら(🙅)、わたし(👐)は旅人とし(🐱)て迎え(🌱)るつも(🧥)りで(🚮)す。」
(🌰)にわかに(📌)宿内の光景も変わりつ(🍔)つあった(🆑)。千余人から(🤦)の(💾)浪(làng )士(💳)の同(tóng )勢が梨子野峠(🚰)な(⚾)しの(🏿)とうげを(🌑)登(🔣)って来ることが知(zhī )れ(🛏)ると、在(🚕)方ざいかたへ逃(🐰)げ去るものが(🏓)ある(🏡)。諸(😸)道具(jù )を土蔵に(🥜)入れるものがあ(🕖)る。大切な帳面や腰(yāo )の(🚩)物を長持に入(rù )れ、(💕)青野(yě(🤚) )という方ま(🎣)で(🔗)運ぶもの(🔓)が(🌤)ある(😫)。
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