「君は、奏楽の(👥)時(🙃)(shí )にな(🏾)ると、いつ(🚜)もわしの顔色(🐘)を(🐹)窺(🥩)わ(🐳)ずには居(📔)れないのではないか(⏺)な。」
と、心の中でく(📁)りか(🍀)えした。
「1詩でも音(📿)楽(🏩)でも、究極は無邪(xié(🚾) )の一(💛)語(👾)に帰する(🕹)。無(wú )邪にさえなれば、下手(shǒu )へたは下手なりで(💐)、まこと(💓)の詩が(🐬)出(chū(🚋) )来、まこと(🏻)の(💅)音(yīn )楽(🍺)が奏でら(🤦)れるものじゃ。この自明の理が、(💿)君には(💄)まだ体得出(chū )来ていない。腕は達(🎀)者(🛌)だが、(🆔)惜(xī )しいもの(🛸)じゃ。」(🌨)
2(📄) 仲弓仁を問(wè(😮)n )う。子曰(yuē(😏) )く、門(🐌)を出(chū )でては大賓に見(🍐)ゆるが如くし、民を使(📙)う(😅)には大祭(jì(🦂) )に承(chéng )くるが如くせよ(⛷)。己の欲(yù(🚄) )せざ(🔞)る(✔)所は人に施すこと勿れ。邦に(🥊)在りて(🚸)も怨な(🤴)く、家に在りても怨なからんと。仲弓曰(🛵)く、雍(🤵)(yōng )不敏な(🐡)り(⏹)と雖も(🤚)、請う斯(sī )の語(🧒)を事とせんと(顔淵篇)
樊(fá(🗯)n )遅(chí(🚼) )は思(⏮)わず御者(zhě )台から(♈)ふりかえって、ちら(🚇)りと(👏)孔(kǒ(🎶)ng )子の顔を見た。孔子(zǐ )の顔には、別に変った(📂)ところは見(jiàn )られ(✂)なかったが(❄)、その声に(🏣)は(🦊)、ます(😍)ます力(🎬)がこもっ(🐌)て来(lái )た。
こんな言葉がつぎ(🧓)つぎに(💊)思い出さ(🔆)れた。樊遅は、しかし、自(zì(😬) )分に実(shí )行が出(chū(♍) )来(🌭)るか出(chū )来(lái )ないかは別として、言葉の意味(🏜)だけ(🚺)は、そうむずか(🗜)しい(🗝)とは思(👓)わなか(🏃)った。
ただ(🦔)それっ(🗓)きり(🐏)だった(🕧)。いつも(😕)病気(qì )ばかりし(🕓)てい(🤾)る孟(mèng )武(🏹)伯に対(duì )する(🐠)答(📬)(dá )えと(🛳)し(🧡)て、それはあたりまえの事(🔄)(shì )に(🈺)すぎなか(🚁)った。
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