この浪(làng )士(shì )の中に(🎊)は、藤田小四(sì )郎ふじた(😪)こしろ(🙆)うもいた。亡き御(yù )隠居を動か(🕙)して尊(zūn )攘の(⚾)説を主唱した(🐠)藤田(📲)(tián )東湖(🛡)とうこがこの世(shì )を去ってか(🔻)ら、その子(zǐ )の小四郎(👹)が実行(🐜)(háng )運動(dòng )に参(cān )加(🔠)するまでには十一(yī )年の(🤾)月(yuè )日が(🚶)たった。衆(🚉)に先んじて郷校の子弟を説き(🐘)、先輩(🏜)稲(👖)右衛門を説き、日(rì )光参(cān )拝と唱(🕗)え(🏌)て(🕑)最初(chū )から(😛)下野国大平山しもつけの(🤴)くにおおひ(🌗)らやまにこも(😡)っ(🎤)たの(🏜)も小(㊗)四郎であ(🐟)った(🚮)。水戸の家(💣)(jiā )老(📐)職を父とする彼もまた、(🥪)四人の統(tǒng )率者(📨)より成(chéng )る最高幹部の一人たることを(🤰)失(Ⓜ)わ(🕜)なかった(🐪)。
そのうわさは(🌗)人の口(kǒ(🤪)u )から口(🥐)へと伝わって(📴)行くよ(🦅)うにな(🤞)った。早(🌆)乗りの駕籠かごは毎日幾立いくたて(🕗)とな(🚌)く町へ(⬛)急いで来て、京(🈯)(jīng )都の(🐫)方(🐶)は(🌟)大変(🕠)だと知らせ(😔)、十九(🕷)(jiǔ )日(🛤)(rì )の(🏈)昼時に大(📍)筒(tǒng )お(📁)お(💗)づつ鉄砲から移った火(🙅)(huǒ(🐸) )で(⬆)洛中らくちゅうの町(dīng )家の(🍌)大半は焼け失う(🎪)せたとのうわさをすら伝えた(🚬)。半(📙)(bàn )蔵が十(🧙)一屋まで行っ(🔙)て幸(🔅)兵衛や(😎)平助と(🛤)一緒にな(🚏)り、さら(🕺)に三人連(lián )れだって殺(🚏)気(qì )のあふれた町々を(😽)浅(qiǎ(🌀)n )草橋(qiáo )の見(jià(💅)n )附み(📬)つけから(😊)筋違す(💗)じかい(👂)の見附まで(🎓)歩(bù )い(🤼)て行って見(⬜)たのは二(èr )十三日のことであったが(🍱)、(🛏)そ(👭)こに人(ré(🍨)n )だ(🔁)かりの(🐉)する(🍛)高(📹)札場(chǎng )こうさつ(🎣)ばにはすでに長州征(zhēng )伐の(👚)お触ふれ書しょが掲げられていた。
当(🚦)時(shí )の武(wǔ )士でないものは人(✏)間(🥊)(jiān )でな(🌤)いよう(😬)な(💠)封建社会に(⏹)、従順で(🎚)はあるが決し(🐡)て(📁)屈(📍)してはいない町人をそう(✖)遠(🌕)いところに(🐱)求めるまでも(🔣)なく、(👿)高(🈺)い権威(wēi )ぐ(😖)らいに畏おそ(〽)れな(🤹)い(🌆)ものは半蔵(👮)のすぐ(🎇)そばにもいた。背は高(gāo )く、色(📛)は白(bái )く、(🌊)目の光も強く生ま(📈)れ(🤧)つい(🍢)たか(🧖)わりに、白(👙)粉おしろい一つつけたこともなくて、(🏬)せっせと台所(suǒ )に(🈚)働いているような(💗)相生町の家(jiā(🐦) )のかみさ(🚆)んには、こんな話(huà )もある。彼女の夫(fū )がまだ大(dà(🥉) )き(👣)な商家の(🚆)若主(zhǔ )人(💡)として川越かわごえ(🤖)の(👢)方に暮らし(🥞)ていた(🐏)ころのこと(🍬)だ。当時(🛃)、お国替くにがえの藩主を(👳)迎(yíng )え(🦃)た(👺)川越(yuè )藩では、きびしいお触(chù )れを町家に回して、(🚏)藩の侍(shì(🧣) )に(🛵)酒(jiǔ )を売るこ(😶)とを(🔃)禁じた。百姓町人(🎏)に(🚫)対しては実にいばったものだと(🌺)い(🕟)う川(chuān )越藩の新(📘)しい(🍮)侍(🙄)の(👴)中に(⚫)は、長い脇(🐬)差わきざ(👋)しを腰(💀)に(🆖)ぶちこんで(😂)、あ(⚡)る日の宵(xiāo )よ(🚈)いの口ひそかに多吉が家の店先に立(🚻)つものがあった。ち(🍮)ょ(🎦)うど多(duō )吉(🌌)(jí )は番(fā(⛱)n )頭(💚)を相手に(🐀)、(🏨)その店先で将(jiā(🔋)ng )棋(🍭)をさ(🏊)して(👴)いた。いきなり抜(🎑)き(🌌)身(🕹)の刀(🧘)を突きつけて酒を売れという侍(🎓)を見る(😽)と、多(duō )吉(jí(🍥) )も番頭も(🔱)びっ(🏣)く(🤭)りして、奥(🔣)へ逃げ込んでしまった。そのころのお隅すみ(📱)は十八の若さであったが(🤗)、(😱)侍(💇)の前に(🎧)出て、すごい(🚸)権幕け(🧒)んまくをもおそれずにきっぱりと断わ(🍥)った。先(🏥)方(fāng )は怒おこるま(🍩)いことか。そ(❄)こへ店(diàn )の小(😜)僧が運(🥦)んで来た行(háng )燈あんどんをぶち(🐢)斬(🐗)(zhǎ(🥇)n )き(🙇)って見せ、店(diàn )先の(🤣)畳にぐざ(⏺)と刀(🛵)を突(💺)き立(lì )て(🐑)、(🕛)それを十(🐟)文字に切(qiē(🌈) )り裂いて(🏿)、これ(🗾)でも酒(🐾)(jiǔ )を売れないかと威(⏪)おどし(🎀)にかかった。なんと言わ(🎏)れても(📴)城主の厳禁(📌)を(🎈)まげるこ(🖨)とはでき(🧣)ないとお隅が答(🍻)え(🖌)た(🈹)時(shí )に、その侍は(⛸)彼(👩)女の顔を(🍑)ながめながら、(🐹)「そち(🐼)は、何(🗡)者の娘か」と言って、や(🎪)がて立ち(🆙)去(qù )ったという話(🌯)もある。
にわかに宿内の光景(👠)も変わりつつあった(⚫)。千余人(🕦)からの浪士の同(tóng )勢(shì )が梨(lí(⛰) )子(zǐ(😿) )野(🈲)峠(👶)なしのとうげを登っ(😲)て(🎯)来(💹)る(🌒)こ(🤭)とが知(😥)れると(😽)、在方(fāng )ざいかたへ逃げ去(qù(🙋) )るものがある。諸道具を土蔵に入れるものがある。大切な帳面(🚳)や腰の物を長持に入(📺)(rù )れ、(✊)青野という方(fāng )まで(😪)運ぶものがある。
元治げんじ元年十一(🔬)月十九(🌹)日(rì )のことで、峠の上へは(🥜)朝から深い(🙇)雨が来た(🚢)。
(🦉)相変(🈵)(biàn )わらず景蔵の手紙はこま(👺)かい。過(💱)(guò )ぐ(🎾)る年の八月十七(🔮)日の(🏠)政変(biàn )に、(🎄)王(wáng )室(🥌)(shì )回(😮)復の(🛋)志(zhì(🔀) )を抱(⏸)いだく公卿(🎑)くげたち、(🍈)および(😺)尊(🅱)(zūn )攘(📔)派そんじょう(🥍)はの志士(🖤)たちと気脈を通(🐑)ずる長(zhǎng )州藩(fān )が京(🎫)都よ(🧑)り退却を(🌅)余儀なくされたこ(🏬)とを思えば、(🥒)今日この事の(🈯)あるのは不思議も(🎬)ない(💥)として、(🧙)七(qī(🚶) )月十九日前後(👝)の(📩)消息を伝えて(🌍)ある。
このお触れ(🖤)書の中に「御進発」(🆙)とあるは、(📎)行(💅)(háng )く行く将(🛄)軍の(🚵)出馬(mǎ )することもある(🤽)べき大(🚝)坂城(🎇)(chéng )への進発をさす。尾張大納言おわりだ(🐑)いなごんを(📖)総(💆)督に(🙂)す(🕊)る長州征討軍(🍜)の進発をさす。
(🐾)台(🚶)所の入(🐯)り口から、声をかけな(👳)がら(🍅)土(💜)(tǔ )間のとこ(🌔)ろ(🐖)に来(lái )て立(😪)つ近所(🖨)の婆(pó )ばあさん(🐬)もあっ(〰)た。婆さ(😈)んはあたりを(🏙)見回(🐳)しながら言(🍈)(yán )った。
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