av sm 無料6

A　(🏪)……(🚙)…敏子(📰)今日は(🎈)午前中(🦊)は見えず(🚐)、夕刻五時頃から来る。…(🕖)……十(⏰)時頃より(🥏)病人(🎿)の鼾が聞え(🌅)始める。こ(😸)れは一昨日(🏓)の(📖)異様な(⏯)鼾と違い、いつもの安(✉)眠の鼾らしい(💾)。先刻夕食後注射(♒)した(🍪)ル(👘)ミナールが利いて(🏽)来たのだとみえる。敏子寝顔を覗い(📹)てみて、「よいあ(🍝)んばいにすや(😧)すや休んで(🦅)はるらしいわ」と云い、間(🍚)もなく(➗)去る。相前(🈵)後して婆(🏒)やも去る。小池さんを二(💱)階へ(💹)寝に行(💋)かせる。十一時近く電(💋)話が(✔)鳴る。出て(😧)み(🐬)ると木村である(🦃)。「こんな時刻に失(🐒)礼ですが」と云(🏇)う。（(🎓)今な(🐞)ら私が一人で(🎾)いることを、敏子が教(👴)えたのでは(🌒)あるまい(👤)か）(☔)その後の御容(🛐)態を聞かして(😽)下さ(🚫)いと云う。経過を(🚉)話して、今(🔞)夜(😶)は睡眠剤の注射が利(🍄)き、鼾を掻いて熟睡している由(🥚)を(🌶)告げる。「ちょっと今(🥨)から伺っ(🥛)てお顔を見るわけに行きませんか(🐍)」と云う(😧)。「お顔」と(🏴)は誰のお(🛁)顔の意(👽)味なのかと(🐧)思う。「(🏑)来(💬)たら私が裏口(😥)から外へ出るま(😩)で、庭で待っていてほしい。玄関(🛑)のベルを押してはい(🔈)けない。出(🌏)て行かなかったら、都合が悪いのだと察し(🐱)て(🏆)帰(📹)ってほし(🦊)い」と(➿)、電話(⛷)口でできる(🐔)だけ小声で(🥐)答える。十(🛣)五(🛒)分(🗑)後、(🧐)微か(🚑)な足音(➖)が庭に聞える。病(👈)人は依(💒)然安らか(🍱)に鼾ごえを立て(🍢)ている。彼を裏口か(🚂)ら上げて(🤪)女中部屋で三(💱)十分ほ(🌙)ど話す。………病(😽)室(📱)へ(🕸)戻って来ても(🚷)、まだ(🌾)鼾ごえ(👁)が続いていた。………(🌈)

Aと、云い出し(🛐)ま(👦)した。

A同年。六月小。廿日(🔶)、丙(🌅)※(😸)(「刀」の「丿」が横向き(🔎)、第3水準1-14-58)、晴、阿闍梨公(👱)暁、園城寺より下著せ(👐)しめ給ふ(💑)、(⏳)尼御台所(🙄)の仰に(🕯)依(🤾)りて(🔫)、鶴岳別当(🚛)の闕に補せらる(🧖)可しと云々、此一(🤽)両年(👊)、明王院僧正公胤(😛)の門弟(🌽)とな(🤧)りて、学(😖)道の為に住寺せ(🎒)らるる所(🕧)な(🎽)り。

A　性格の(🚎)悲喜劇(🚨)といふものです(🐲)。人(👐)間生活の底(🤼)には、いつ(🌑)も、この問題が流れ(🙂)て(🐷)ゐます。

A　夫人は(📎)末の小(🎭)さいお嬢(🌬)さんを(🚃)だっこ(☕)し(🔣)て、そう教えている。

A　あ(🏥)なたの(🛅)長いお手(🦇)紙が、私をうろう(🈂)ろさ(📘)せまし(🧘)た。正直に申し上げると、あなたのお言(🥦)葉の全部(🎛)が、(🤼)か(🛬)ならずしも私にとって(🗣)頂門(🐨)ちょうもん(🥋)の一針い(🚵)っしんというわけの(💿)ものでも無かったし(🔚)、(🌧)ま(🏣)た、(🌪)あなたの大声叱(🎇)咤しっ(🔑)たが私の全(😇)身(🎮)を震撼(🍔)しん(♏)かんさせ(🦅)たというわけでも無かったので(🖇)す。決して負け惜し(🍨)みで言っている(🗝)わけではありません(🌼)。あな(♿)たが(👩)御手紙でお(🤘)っし(😆)ゃ(🏜)っている事は、すべて私も、以前から知悉ちしつしていました。あなたはそれを、私たちよ(🍦)りも懐疑が少く、権(🏒)威を以もって(🌠)大声で言い(🌌)切ってい(📍)るだけでありま(🍐)した。もっと(🅱)もあなたのような(🔷)表現の(🤾)態(🎊)度こそ(🌈)貴重(👋)なも(🐔)の(🈲)だ(🙇)ということも(🌖)私(🙏)は忘れて居りません。あな(👟)た(💤)を(🐿)、やはり立派(🉐)だと思いました。あなたに限らず(🕥)、あなたの時代の(🙉)人たち(🌀)に於(🏎)いては(🔛)、(🚏)思惟(🌜)し(🐈)いとその表示(🐒)とが(🐺)、ほとんど(📇)間髪をいれ(🖖)ず同時に(🤼)展開(🖖)す(🌝)る(🌾)ので、私(☝)た(🤽)ちは呆然(🤾)とするばかりです。思っ(🎬)た事と、それを言葉で(👖)表現する(🐵)事と(🚏)の間に、些少さしょう(📋)の逡巡(👲)しゅんじゅん(🥑)、駈引きの(😿)跡も見(🍍)えな(🎣)いので(✊)す。あな(🗒)た達は、言葉(🉑)だ(👓)けで思想して来たの(🚗)では(🛍)ないでしょうか。思想の(👔)訓練と(😖)言葉(🔼)の訓練とぴった(🔒)り並走さ(🚊)せ(🍋)て(🦀)勉強して(😗)来た(🎉)のではないでしょう(🕔)か。口(📠)下手の、あるいは悪文(🖌)の、どもる奴に(🧢)は、思(⛓)想が無いという事(🎷)になっていたので(🈹)は(🔹)な(🍯)い(⌛)でし(🏵)ょうか。だからあなた達は、なんでも(🌇)はっ(🎚)き(🐙)り言(❔)い切(🏼)って、そうして少し(💯)も(🌮)言い(🏜)残(🍷)して居りません。子供っぽい、(🎂)わ(🍎)か(🕋)り切(😘)った(🙊)事でも、得意になっ(🤓)て(🚋)言っ(⚓)ています。それがまた(🚑)、私たちにとっ(👾)て(🏯)は非常な魅力なの(🥃)ですから(🔩)、困(🦀)ります。私たち(✒)は、(🐾)何と言(😿)ってよいのか、「思想を感(🥖)覚(🛥)する」と(🚜)でも言ったらいいのだろ(🈴)う(🏐)か、思惟が言葉を(📇)置きざりにし(📮)て(♈)走りま(🐎)す。そ(🚷)うして言葉は、い(🌼)つでも戸惑(✋)いをし(🍇)て居(㊙)り(✍)ま(🎦)す。わかっ(😉)ているの(😘)です。言葉が、うるさくってたまりません(🚳)。なるほど、それ(🌪)も一理窟だ(🛐)、(🤷)というような、そん(😘)ないい加減な気持で、人の講(🤵)義を聞いて居(💺)り(🦕)ます。言(☕)葉は、(🚙)感覚から千里もおくれ(🥍)ているような気がして、のろ(🏤)く(🌴)さくっ(🍢)て、(🌽)た(😰)まりません。主観(🍟)を言(🚣)葉で整理して、独自の(👷)思想体系とし(😠)て樹立するという事は、たいへん(🍆)堂(🍹)々として(🍢)いて(🕞)正(💅)統のようでもあり、私(🚵)も、あこがれ(👄)た事が(🦐)あり(📗)まし(🏕)たが、どうも(✨)私は(🏬)「哲学(🎻)」という言葉が閉口で、すぐ(😌)に眼鏡(🤳)を(🍣)かけた女子大(📢)学生の姿や、されこうべなどが(⬇)眼に浮び(💯)、やり切れな(🎈)いの(😭)です。私が(👋)あ(📋)なた(🔐)のお手紙を読(🔨)んで(👯)、あなたのお考えに(🌟)なっている事が、あなたの言葉と少(👢)しの間隙かんげきも無(👲)く(📟)ぴっ(📦)た(🏔)りくっ(🖌)ついて(🔴)立ってい(👣)るのを見事に感(🎣)じ、こ(📿)れは言葉に依る思(🐭)想訓練の結果であろうか、或いはまた(🥧)逆に、思想(🗾)に依る言葉の訓練の(🏍)成(🕸)果であろうか、とに(🤘)かく(🆙)永い(🎶)修練の末の不思議な(👝)力量を見(🚮)たという思いを(🗽)消す事が出来ませんでした。あなたが、あれは間違いだと思う、と(🧝)お(🕊)書(⛲)きにな(⛓)ると(🛃)、(🔋)あ(👘)なたが(♏)心の底か(🔤)ら一片の懐疑の雲もなく、(🎯)それを間違い(🤞)だと(🧒)断定して居られる(🍦)ように感(🍟)ぜられ(🐵)ます。私たちは違います。あ(🍒)いつは(🌍)厭(🐝)な奴だ(😩)と、た(👜)いへん好きな(😮)癖に(🏥)、わざとそう(🚩)言(😌)い変えているよ(🃏)うな場合が多いので、やり切れ(👌)ません。思惟と(🚙)言葉との間に、(🐂)小さい(🤯)歯車が、三つ(⛅)も(🦇)四(🏪)つもあるの(🌳)で(🔛)す。けれど(💒)も(🗻)、この(🐓)歯車は微妙で正確な事も信(🏿)じていて下さい。私たちの(🧦)言(🔌)葉は、ちょっ(💼)と聞く(🥋)とすべて出鱈目の(🛸)放言(🏳)の(🐕)よ(❕)うに(🤴)聞える(😊)でしょう(😣)が、(📀)しさいに(🏔)お調べ(🎁)になった(🌁)ら(🐄)、いつでもち(🌆)ゃんと歯車(🐘)が連結されて(🛴)いる筈(📚)です。生活の違(🎱)い(🎗)か(😙)も(🏌)知れません。こん(🏜)な言いわけは、気障(🤪)きざな事です。悲しく(💚)なりました。よしましょ(🥫)う。私が、あなたのお手(✔)紙の、ほとんど暴力に(🚓)近い、それこそ実みも蓋ふた(🔤)も無い素朴な表現に驚嘆したのも、(😌)たしかな事実(🧔)でありますが(⬇)、その表(💌)現せられている御意見(🎈)には(💫)、一つも(💼)啓発せ(💂)られ(🧛)るところ(🧖)が無(🚜)かった(🛷)というのも事実(🐌)であり(👕)ました。い(🏾)まさら何を言(👋)ってい(🕛)やがると(😁)思いま(📇)した。私たちを、(🔂)へんなお手本に押(🕵)し込めて、身動きも(💾)出来なくさせたのは(🛣)、(🕟)一体、(🍐)誰だ(📥)ったでしょう(🏑)。それは(❗)、先輩というも(👲)のであり(🍮)まし(🏼)た。心境未だし、デッサ(🔨)ン(🏏)不正確な(👞)り(🐸)、甘し、ひと(🌄)り合点(😗)なり、文章粗雑、き(💷)め荒し、(🍢)生(🤞)活無(🐭)し、不潔なり(🔂)、不遜ふそ(🏕)んなり、教養なし、思想不(🛹)鮮明なり、俗の(🧕)野(🛫)心つよし、にせものなり、誇張多し、精(⚪)神軽(🔉)佻けい(🧒)ち(🎗)ょう浮薄(🏄)なり(🌲)、自(🗺)己陶酔に過ぎず、衒気げんき(🍲)、おっちょこちょい、(😃)気(🍂)障きざなり、(⛰)ほら吹(🎞)きなり(🌗)、のほ(🙂)ほ(🚛)んなりと少し作品を濶達に書きかける(🐎)と、たち(😤)まち散(📆)々、寄って(🚿)たかってもみくちゃにしてしまって、そ(🏓)んな(🆚)ら(🤧)どうしたらいいのです(🐸)と(🗝)必死(🌪)にたずねてみ(🥇)ても、一(🐊)言の指(🔁)図もしてくれず(🤓)、(🏹)そ(🍼)れこそ(📮)、縋すがるを蹴と(📫)ばし(💯)張りとばし意気(📉)揚々(📨)と引き上げて、(🌸)やっぱ(🌽)りあいつは馬(🕊)鹿(👣)じゃ等と先輩同志で酒(🐡)席(🏌)の(⏸)笑い(🖍)話(📌)の種にしてい(🤔)る様子な(🚓)ので(🔣)す(📖)か(🎏)ら、ひどい(🔶)も(📇)のです。後輩(🔲)た(💑)る者も亦(⭐)まただらし(💝)が無(📚)く、すっかりお(🗺)びえてしま(🏁)って、作品は(🏫)ひ(🐈)たすら(⭕)に、地味(🍊)に(🛌)まず(🧙)し(🚬)く、(👍)躍る自由の(🖍)才能を片端から抑制して、な(👗)む誠(🎸)実なくては叶かなうま(📗)いと伏眼にな(🔤)って小さく片(⏲)隅に坐り、先輩の顔(🚟)色ばかりを伺って、お(🛥)となしい(🦂)素(🦒)直な(📺)、いい子(🤥)とい(🤶)う事になって、せっせとお手本(🌁)の四君子やら、ほ(📻)てい様(🧚)やら、(🎬)朝日に鶴(🤯)、田子の浦(🏴)の富士などを勉強(🏔)いたし、ま(🍧)だまだ私は駄目ですと殊勝(😩)らしく言って溜息をついてみせて、もっぱら(⛵)大過なからん事(🙆)を(👴)期しているというよう(⏮)な(📬)状態になっ(👻)たのです。いまでは私は、信じ(🏙)て(✔)います(🔐)。若い才能は、思い切り縦横に、天馬(🐲)の如ご(🆑)とく走り廻るべきだと思っています。試みたい(😡)と思(🈸)う技(♐)法は、(🚥)とことんまでも(📴)駆使(🍘)すべきです。書(🏵)いて書きす(🎑)ぎ(🥒)るという事は無(🐀)い。芸術(🤸)とは、もとから派手な(🏒)ものなのです。け(🏪)れども私(🤕)は、も(😌)うおそいよう(🎶)で(💍)す。骨が固くなってしま(🎤)いました。ほ(💯)てい様やら、朝日に鶴を書き過ぎました(🎭)。私は(🈂)あなたのお手紙(🎙)を(🥫)読み(🏰)、いま(🐟)さら(🤣)何を言っていやが(⛎)る(🛄)と思(🏳)ったのは、(🥈)そのところな(🧠)のです。もう二十年は(🍹)やく、あなた(🚓)がそれを、はっきり(🛤)言っ(🧡)てくれた(🥗)な(🤐)らば！　け(♉)れ(🏃)ども、(👺)これは(📕)愚痴の(⏭)よ(💢)うです。お手(🥔)本を破れ、二十世紀の新しい芸術は君たちの(🏊)手中に在ると大声で煽動せんどうせられても、私は苦(🔸)しく(💯)顔をゆがめて笑っただけでした、(😾)という事だけを申し上げ(🚁)て、その余の愚(🦔)痴めいた事は、言(🍨)わ(🌖)ない事にいたしましょう。私もどう(🚂)やら、あな(🌹)たと同様に、十九世紀の(🆙)作家のよ(🛺)う(🤜)であります。