彼は(🛍)、両手(shǒu )の指を髪の(⬇)毛に突(tū )っこんで、卓(🏖)の上に顔を伏(🔙)せた。自分の腑甲斐なさ(😨)が、た(💤)ま(🔮)ら(🍡)ないほ(⏳)ど怨めしくなって来(🍿)(lái )る。そして、その感じは、次第に孔(kǒng )子に(🍯)対(🎨)する怨(✈)(yuà(🎹)n )恨にすら変って行(há(⛴)ng )くので(🏟)あっ(😩)た。彼は(🚎)、(🍓)それに(😈)気(💈)がつくと、(🧓)おど(🏵)ろい(🍓)て顔をあげた(🌑)。そし(🕛)て、その忌(jì )わしい(🗳)感じを払(fǎn )い(👷)のける(🐖)よ(📶)うに(🐦)、両手を胸(xiō(🎤)ng )の前(qián )で振った。
((💳)なる(🖊)ほど(🤩)孔(🏞)子(zǐ )は音楽の理論に(🎵)は長(⛸)じ(🥛)てい(👫)るだろう。しかし、実際楽器(😷)を握っ(🌺)ての技術(shù )にか(🔺)けて(🃏)は、何とい(🍌)っても自分の方が(🏃)玄人(rén )くろうとだ(🔜)。)
「なるほど見事(🍕)な牛で(🏷)ございます(🤤)。」
異(🏹)聞を探る
「(🥅)どう(🚗)も(🕹)恥(🤒)かしい(🕛)次第(🤢)ですが、思(⏳)い(🐡)当(dāng )りません。」
(楽(lè(🚤) )長は、最高の(🛶)技(jì )術(⏲)は手や(✴)喉から生れるもの(🍭)でなくて、心(🤾)か(👙)ら生れるものだ、という事(🍤)だけ(⬅)は、どうや(🦌)らわ(🚾)かったらし(🧗)い(😁)。彼(🎁)の(🦂)音(🍓)楽(lè )もこれからそろ(🌷)そろ本物に(🧞)なるだろう。だが彼は、(👆)私(sī(🛠) )の音(😂)(yī(🍡)n )楽論がそのまま人生(shēng )論でも(⚽)ある、(🌮)ということ(🍛)には、まだ(😩)気がついていないらしい。究(jiū )極の目標(biāo )を(🖕)音(🛡)(yī(🎩)n )楽の技術(😮)に置いている彼(bǐ(😝) )としては(🐴)、(😰)或はやむを得(⚽)ないことかも知れない。しかし急ぐことはない(🐺)。いずれは彼(🚚)も、人生(㊗)のための(🛀)音楽ということに(🛋)目を覚ます(🤟)時が来(📚)るであ(🖐)ろう。彼は元(yuán )来真(😄)面(🔚)目な人(🤬)間(jiān )なのだから。)
「1道理に叶った忠言(yán )には正(💶)面か(🧙)ら(😟)反対する者はない。だが大(dà(🈺) )切(📃)(qiē )なことは過(guò )ちを改めること(👝)だ。婉曲な言葉(yè )は誰の耳(😃)に(👢)も心持よく響く。だが大切な(🐳)こ(⚓)と(🕹)は、その真意(yì )のあるところを探ることだ。いい気になっ(💹)て真意(💼)を探ろうともせ(💿)ず、表(biǎo )面だけ従(có(🉐)ng )って(🦏)過ち(👒)を(📐)改めようとしない者は、全く手の(🤖)つけよ(💽)う(🚩)が(😿)ない。」
「5(👔)父母の年齢は忘れては(📄)な(🕴)らない。一つには、長生を喜(🎅)ぶために、二つ(🕥)には、餘(yú )命幾何(📤)いく(🏣)ばくもなきを懼おそ(🔘)れて、孝(xiào )養を(👡)励むために。」
「一(🏷)体(🐲)ど(🗯)ういう意(yì(🍣) )味(🎁)なのでござ(🐴)いま(🤯)しょう。」
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