日本《射精 えろ》2行目ライン
射精 えろあらすじ
この家へは、亭主が(🥇)俳友(yǒu )らしい人たち(🆗)も訪(🎉)たずねて来れば、近くに(🛐)住む相(xiàng )撲すも(🦕)う取りも訪(🏇)ねて来(🛏)る。かみさん(🥍)を(🈂)力(lì(🚎) )に(💖)し(🛄)て、酒の(🚧)席(🔷)を取り持つ客(kè )商売から時(💊)(shí )々息(xī )抜き(🛫)にやって来(🥜)るよう(🔄)な芸妓(jì )げいぎもある(🔌)。かみさんと(👾)は全く正(🛶)(zhèng )反対(duì(🌝) )な性格で、男から男(nán )へ(🍪)と心を移すような女であり(🐛)なが(🤤)ら、しかもかみさ(👙)んとは一番仲がよくて、気(🌸)持ちのいいほど(⛹)江戸(hù )の(🎤)水に洗(🧝)われたような(🐘)三味(wèi )線(xià(🈚)n )しゃみ(🏹)せんの師匠(🍀)もよく訪(fǎ(🐧)ng )ね(🔬)て(🏛)来る。
「お(🏼)前は(🦏)どこの者か。」と浪士がき(🌋)いた。
元(♑)治(zhì )げんじ元(yuán )年(niá(🗡)n )十一(🍌)(yī )月十(🔟)九日のこ(🎭)とで、峠(🗂)の上(shàng )へは朝か(🐹)ら深い雨が来た。
「時に、半(bà(🚼)n )蔵(zāng )さん。」と平(🦋)助が言(🤩)い出(🤽)(chū )した。「どうもお役所(suǒ )の仕(shì )事(🍃)は長(🚣)い。去年木(📉)(mù )曾［＃(💢)「木曾(🎞)」(👋)は底(dǐ )本で(🤙)は「(🆚)木曽」(💙)］から総代が(🦓)出(chū )て来た時は、あれは四(🏸)月の末(🐭)でした。それが今(🈸)年ことしの(🚂)正(zhè(👇)ng )月までか(🐠)かりました。今度も(🔌)わたしは長(🚁)いと見た(🥡)。」
十一屋の隠(🕝)(yǐn )居(🍳)は店先(xiān )にいた。格(🌊)(gé(🔪) )子(zǐ(🥞) )戸こう(🥅)しどのなかで、旅籠屋はたごやらしい掛け行(➡)燈(dē(🙊)ng )あん(🐤)どん(🔼)を張り(⛏)替えていた。頼む用(yòng )事があ(🈸)って来た半蔵を見る(😵)と(🧀)、それだ(👀)け(💭)で(😵)は済まさせな(📴)い。毎年五(♊)(wǔ )月(🤽)(yuè )二十(shí )八日(🤲)に(🍑)は浅(qiǎn )草(🐤)川あさくさがわの川開(kāi )きの例だが、その年の(🍀)花火(huǒ )には日ごろ出(😻)入(rù )りする屋敷方の御(🔎)(yù )隠居をも(🎳)若様(⏲)を(🎁)も迎えること(👇)がで(🌭)き(🌽)なかっ(💬)たと(🕘)言って見(jiàn )せ(🐘)るのは(⚾)この(🍕)隠居だ。遠(📥)くは(🦍)水(🔫)(shuǐ )神すい(🉐)じん、(🍀)近(jìn )くは首尾しゅびの(🏵)松あたりを納(nà )涼の(😗)場所とし、(🚶)両(🔦)国(guó )を遊覧(🧑)の(🔔)起点(diǎn )と(🙎)する(🌠)江(jiā(🕶)ng )戸で、柳橋につない(🍇)である多く(🍀)の屋(✈)形(🥁)船やかたぶね(🙎)は今(😴)後どう(🙌)なるだろう(🐽)な(🕕)ど(🎎)と言って(🌨)見せるのもこの(🎸)人だ。川一丸、関東丸、十一間丸(wá(🏴)n )などと(🆖)名(míng )の(🍭)ある(🗑)大船を水(shuǐ )に(🔠)浮かべ、(🔬)舳(🕕)(zhú )先へさ(🈵)き(🐵)に鎗やりを立てて(👴)壮(🍷)さかんな(💓)船(chuán )遊びをした(🗽)という武(🎊)家全盛の時代を引(yǐn )き合いに出(✂)さ(👽)な(🕖)いま(🚾)でも、船(⛔)屋形の両辺を障子で囲み、浅草川(🌊)(chuān )に暑さを避けに(😙)来(lái )る大(😴)名旗(🧦)本の多(duō )かったこ(👸)ろには、水(🚸)に流(🗑)れる提(🚨)(tí )灯(🎸)ちょうち(🧡)んの影が(👭)さな(♿)がら(⏹)火(⏹)の都(🤚)鳥で(🍈)あったと言って見(jià(🏾)n )せるのもこ(🚁)の話し好きの人だ。
筑波(🗼)つくばの(🎉)脱走者、浮(🔭)浪の(🍰)徒(☝)と(🎵)いうふう(🔰)に、世間(jiān )の(😈)風評(pí(🥦)ng )のみを(🚪)真まに受けた(💊)地方人(👷)(rén )民の(🦗)中には、実際に浪(❓)(làng )士(shì )の一行を迎え(🏺)て見(jiàn )て旅籠銭は(👀)たごせん一(🤝)人(rén )前(qián )弁当(dā(🌅)ng )用(🧕)共(gò(🏼)ng )にお定(dìng )め(🍟)の二(🏅)百五(💜)十文(wén )ずつ(🐨)払って通る(😓)のを意外とした。ある(👑)もの(📧)はま(🚊)た、一(🐼)行と共に動いて行く金(🍌)(jī(🤨)n )の(📶)葵紋あおいもんの箱、(🛋)長柄ながえの傘か(🚜)さ、御(yù )紋付きの長持か(🌻)ら、長(zhǎng )棒(🏼)の駕籠かご(🚤)の類た(👏)ぐいまであるのを(⬜)意(💋)外として、(😍)ま(⚽)るで三、四十万石の大名(🎍)が(🏤)通(🐂)行(🖌)の(📉)騒(sāo )ぎ(🥜)だと言うものもある。
この(🌾)お(👨)達しが諏訪藩に届(🏏)いた翌日には(👋)、江戸(👄)から(🚏)表立(😼)った(👏)お(🏂)書付が諸藩へ一(🚬)斉に(🍾)伝(🍛)達せられた。武蔵(⏮)むさ(📃)し、上野こうずけ、(🌪)下野(yě )し(📄)も(🎱)つけ、甲斐かい、信濃しなのの諸(zhū )国(🛃)に領(lǐng )地(🌋)のある諸(zhū )大名はも(🥛)とより(🕔)、相(xiàng )模さがみ、(💽)遠(yuǎn )江とおとうみ、駿(jun4 )河す(🚌)るがの諸大(dà )名まで皆(🔪)そのお(📒)書(shū )付を受け(💶)た。それはかなり(🕠)厳(yán )重な内容(➗)(róng )のもので(⭕)、(👚)筑(zhù )波つ(🍖)くば辺(fǎn )に屯(🍎)集(jí )とんしゅうした賊徒どものう(🍾)ち甲州路また(😟)は中仙(🌲)道なかせん(🌿)どう方面へ多(🍞)人(rén )数の脱(🏫)走者が(😂)落(🎩)ち行(🎅)(háng )くや(💟)に相聞こえ(🕝)るから、すみ(🕴)やかに(🍡)手(🚽)(shǒu )はずして見(jiàn )かけ次第(dì )もらさず(👠)討(🎙)う(㊗)ち(📳)取れという意(🅾)味のこと(🌴)が認した(🍥)ためてあり(🐼)、万(📝)一討(tǎo )ち(👓)も(🦕)らした(🍽)ら他(🕚)(tā )領(🗳)まで(🏆)も付け入って討(👪)ち(🔪)取る(🏂)よ(🙊)うに、それを等(děng )閑(🥃)なおざりにしたらきっと御沙(shā )汰ごさ(🐝)た(😷)があるであろうという意味(🐜)のこと(🆓)も書(🍊)き添(🛁)えてあ(🐭)った(🐖)。同時に、幕府(🏮)では三(🍗)河みかわ(💈)、尾張(zhā(😅)ng )おわり、伊勢(shì(🤧) )いせ、近(😞)(jìn )江(🔛)おうみ(🏳)、若狭(🥪)わか(😹)さ、飛騨ひだ、伊賀いが、越(🤳)後えちごに領(📂)地(dì )のあ(🔷)る諸大名(míng )にまで別(🖋)のお書付を(🖐)回(huí )し、筑波辺の賊(zé(🎊)i )徒(tú )どもの(🕖)うちに(☝)は所(suǒ )々へ散(sàn )乱するや(🏍)にも相聞こえるから、めいめいの領(lǐng )分(fèn )はも(🐕)と(🏍)より、付(fù )近までも手(shǒu )は(🏊)ずをして置(🔽)(zhì )いて(🏈)、怪(guài )しい者は見かけ次第(dì )すみやかに討う(🏊)ち取(qǔ )れと言いつけた(🗯)。あの湊みなとでの合(hé(🎃) )戦か(💚)っせ(🏭)ん以(🐲)(yǐ(🉑) )来(🔇)、水戸(🚍)の(🕠)諸生党を応援した参政田(🍁)(tián )沼玄蕃頭げんばのかみは(📘)追(⏲)討総督として浪士らのあとを追っ(🥨)て来た。幕府は一(yī )方に長(zhǎ(🔷)ng )州征伐の事に従(cóng )いな(🍅)がら、大きな網を諸国に張(zhāng )って、一人残らず水府義士なるものを滅ぼし尽(👡)く(🥄)そうとし(🎣)ていた。そ(🔃)の時は(🤷)ま(🅿)だ八(bā )十里も先(🍗)から信じ(🎳)がた(🐠)いような(♓)種(🌎)(zhǒng )々さ(👎)まざ(🦌)ま(🌝)な風聞が諏(zhōu )訪藩(fān )へ伝わって来る(🍊)ころ(💮)だ。高(📧)(gāo )島城(😶)に(🧛)留守(shǒu )居す(🖲)るものだれ一人として水戸(🌖)浪(🙅)(làng )士の来る(🎭)こと(🚂)なぞ(🍶)を(🎯)意(yì )こころに(🏫)かけるものもな(🚩)かった。初(chū )めて浪士(👊)(shì )ら(📙)が上州にはいったと聞いた時にも、真偽のほどは(🗜)不確実ふたし(🚚)か(💫)で、なお(🍲)相去る(🌼)こと数(⛷)(shù )十里の隔(🐝)たりが(😶)あっ(🍋)た。諏訪(🃏)藩(fān )ではまだまだ心を(🚭)許していた。その浪士らが信(🤡)州(😖)に(🚼)はいったと聞(🎢)き、佐久さくへ来たと聞くようにな(🐻)ると、急を知(🤨)らせ(🌘)る使いの者がしき(😅)りに飛んで来る。にわかに城内では評定ひょうじ(☕)ょうがあっ(📢)た。あるものはまず甲州口を(🍘)ふさぐがいいと言った。あるもの(🧥)は(🏬)水(😈)戸(hù )の精鋭を相(🍷)(xiàng )手にする(👹)こ(🔄)とを考(💪)え(⛑)、(💈)はたして千(qiān )余(❓)人から(🖲)の同(tóng )勢(shì )で押(🏩)し寄せて来(🧞)たら(🏎)敵しうるはず(🕶)もない、沿道の諸(🏂)藩が討う(🤡)とうとしないのは無(🐽)理もない、これは(🔫)よろしく(🚬)城(ché(🦄)ng )を守っていて浪(📚)士らの通り過ぎるままに任せるが(👦)いい、(🏝)後方う(🚤)しろから鉄(😯)砲でも撃ちかけて(👨)置(zhì )けば公(🌠)儀への御(🤺)義理(lǐ )はそれ(🌘)で済(🕳)む、そんな(🌅)ことも言った。しかし君(🏜)(jun1 )侯(🚌)は(🙋)現に幕(mù(🏨) )府(♌)の老(⭐)(lǎo )中(👍)(zhōng )である、その諏訪(🎸)(fǎng )藩として(🖐)浪(là(🍣)ng )士(🆖)らをそう放縦ほしいままにさせて置けないと言(🌼)うも(🈺)のが(📧)あり、(🔯)大(🆗)げ(🤲)さ(🗨)の風評が当てにな(🥛)るものでもないと言(yán )うもの(🚌)があって(🔬)、軽(🍵)々しい(🐙)行動(dòng )は慎も(🍬)うと(📂)い(💘)う説が出(⏬)た。そこへ諏(🚣)訪藩では江戸屋(🌤)敷から(🎥)の急使(shǐ )を迎(yíng )えた。そ(📪)の急使は(🔤)家中(🐢)で(😉)も(👶)重(🚁)(chóng )き(💮)を成す(🈷)老臣(🍀)で(🥠)、幕(🥗)府の(😠)きびしい命令を(😧)もた(🦊)らし(🌿)て来(lái )た。や(💎)がて水(shuǐ )戸(hù(🏊) )浪士(🛩)が(☕)望(🎡)(wàng )月(yuè )もちづきまで到着したとの知(zhī )ら(🎬)せがあって見(jiàn )ると、大砲十五(👠)門、騎馬(mǎ )武者百五十(🌹)(shí )人、歩(bù(🉐) )兵七(qī )百余(yú(🏠) )、旌旗せ(🎃)いきから輜重駄馬しちょ(📧)うだばまでがそれに称(chēng )かなっているとの風評(🏕)(píng )には一藩(fān )のも(🚣)のは皆顔(yá )色を失ってしまっ(🕖)た。そ(✈)の(🕢)時(👍)、(🍂)用人の塩原(yuán )彦七(qī )しおばらひ(🔳)こしちが進み出て、浪(🚖)士(🐥)(shì )らは(🔐)必ず(😰)和田峠(🧢)を越して来るに(💹)相(xiàng )違(wéi )な(🈯)い。峠のうち(🌯)の樋(tōng )橋といはしと(📂)いうところは、谷川を前(qián )にし、後方うし(🍔)ろに丘陵を負(🤽)い、昔(😂)時(🚛)むかしの諏訪頼(🔷)重(😌)す(🚡)わよりしげが古(🍅)戦場でもあ(📧)る(⬆)。高島城か(🐴)ら三(🔊)里ほどの距離にある。当(dāng )方(🚢)よ(🚓)り(🌺)進んでその嶮(yǎn )岨けんそな地勢(🔈)に拠(jù )より、要(yào )所(suǒ )要所を固(gù(👘) )め(🐬)てかかったなら、敵(💢)を討(🛠)うち取ることができようと(🐋)力(lì )説した。幸(⛔)いなこと(🤚)には、幕府追討総督と(📺)して大兵を率(🌮)いる(😗)田(💾)沼玄蕃頭げんばのか(🥕)みが浪(làng )士(shì )らのあとを追(🐞)っ(🛷)て来(lá(♋)i )るこ(🌝)とが確かめら(🛸)れた。諏(🏎)訪藩(fā(🐙)n )の家老(🅾)は(🤸)じめ多(duō )くのものはそ(🛏)れを(😿)頼(🤞)(lài )みにし(🤰)た。和田峠に水(shuǐ )戸(💢)浪(là(🗿)ng )士を(🚜)追(📄)いつめ、一方は田(➕)沼勢、一(🔛)方は高島勢で双方から敵(dí )を(🥪)挾撃きょ(🐛)う(😪)げきする公(gōng )儀(yí )の(🥫)手(🍖)はずである(🏡)ということが(🥦)何よりの力になった。一藩(fān )の(🎡)態度は決し(🚪)た。さてこそ斥候(🆚)(hòu )隊(🏟)の出動(dò(💄)ng )とな(📨)ったので(🐺)ある(❓)。
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