日本《中出し サンタ 2015 絢 森 いち か》2行目ライン
中出し サンタ 2015 絢 森 いち かあらすじ
この砥(📝)沢口(kǒu )の(🕒)戦闘(🔗)には、浪士側(🍪)(cè )では十(😜)七人(rén )ほど討(💄)死(sǐ )うちじにした。百人あまりの鉄砲疵きず鎗疵なぞの手負いを出した。主将耕雲(yún )斎も戦(🎴)(zhà(⌚)n )い疲(pí )れたが、また味方のもの一(🦏)同(💠)を樋橋(🔅)に呼び集めるほど元気づいた。湊み(📣)なと(🖌)出発(🚬)以(yǐ )来、婦(fù )人の(💓)身で(👖)ずっと陣中(😗)(zhōng )に(🛬)ある大(✨)納言だいなごんの簾中(zhōng )れんちゅうも無事(shì )、山国親(qī(😍)n )子(📂)も無(🥜)事、筑波(bō )つくば組の稲右衛門、小四(sì(📙) )郎(láng )、皆無事だ。一同(tóng )は手分け(🎣)をして高島(🦊)陣(zhè(♒)n )地(dì )その(🍖)他(🦕)を松明たいまつで(🚺)改(gǎi )めた。そこの(⌛)砦(📝)(zhà(💮)i )とり(😿)で、(🧔)ここの胸(🚝)壁の跡に(🌇)は、打ち(🐸)捨ててある兜(⛏)(dōu )かぶとや小(xiǎo )銃や鎗や脇差わきざしや、それから床几(jǐ )しょう(❕)ぎ陣(🍗)羽(yǔ )織(zhī )じ(👪)んばお(🚆)りな(🔭)どの間に、目(😲)もあ(🌫)てられないよ(🌜)うな敵味(🚝)方の戦(zhàn )死(sǐ(🍒) )者が横(👕)たわってい(🍛)る。生臭な(🛒)ま(🏦)ぐさい血の臭気に(🦄)おいはひ(🕹)しひ(🌑)しと迫って来る夜(yè )の空(kōng )気にまじって一(yī )同(🌮)の鼻をつ(🌆)いた。
(🚢)水戸(Ⓜ)ほ(🐃)ど苦し(🚜)い抗(🙆)(kà(😬)ng )争を続(xù(🥖) )けた藩(⤵)もない(🧒)。それは実(shí )に藩(fān )論分裂の形(xíng )であらわれて来た。もとよ(🐦)り、(👙)一般の人(rén )心は動揺し(🐈)、新しい世紀(👄)もようやくめぐっ(😗)て来(💳)て、だれもが(📥)右すべきか左すべ(🐙)きかと狼(láng )狽ろ(🍍)う(🐇)ばいする時に(🦏)当(🍃)(dāng )たって(🎽)は、(💘)二百何十(👵)(shí )年(⏹)来の旧を守って来た諸藩(fān )のうちで(🛤)藩論(⭐)の(🚦)分(😈)裂(liè )しないところと(📪)てもなか(🦉)った。水戸はこ(🚗)と(😙)にそれが激(jī )しか(🈸)ったのだ。『大(🗻)日(🤳)(rì )本史』の大(💌)業(🕎)を成就して、大義名分(fè(🤞)n )を明らかにし、学(🐫)問を曲(🥠)げてまで世(✔)に阿おもねるものもある徳(🚂)川時(🔦)代に(📆)あってとにもかくにも歴史(🎓)の精(🍓)(jīng )神(🅾)(shén )を(🛷)樹立したのは水戸であった。彰(🏰)考館(🙇)しょうこ(🛡)うかんの修史、弘道館(guǎn )こうど(🚠)うか(🎥)んの学問(👁)は(➖)、(🙌)諸藩の学(xué )風を指(🥫)導(🌩)する役目(📭)を(💃)勤めた。当時にお(🖤)け(🔶)る青(🏹)(qīng )年(nián )で多(🌋)(duō(🔣) )少な(⚪)りと(📫)も(🧣)水戸(hù )の影(🍪)(yǐng )響を受けな(🏀)いも(📋)のはなかったくらいである。いかんせん(👪)、水戸はこの熱(rè )意(yì )をもって尊王(🤭)佐幕の一大矛(🗯)盾(👏)につき当た(🧠)った。あの波瀾(lá(🚧)n )は(💐)らん(🤘)の(🚾)多い御隠(✝)居(jū )の生涯(yá )しょうが(💩)いが(🤒)それだ(🛒)。遠(yuǎn )く西山(shān )公せ(👥)い(🃏)ざん(🐽)こう以(yǐ )来(➿)の(🤙)遺(✒)志を受け(🕋)つ(🥥)ぎ王室尊(zū(😕)n )崇(chó(🤶)ng )の念の篤あつか(🦂)った御(🍦)(yù )隠(yǐ(⛰)n )居は、紀州や尾州(zhōu )の(🦋)藩(fān )主と並(bìng )んで(🏽)幕府を輔佐(🚤)する上(shàng )に(💾)も人一倍(🚛)責任を感ずる(㊙)位置(zhì )に(📥)立(💩)たせられた。この水戸の苦(🥣)悶(mèn )く(🚖)もん(💈)は(⛳)一方に誠党と称(chēng )する勤王派(📄)の人(ré(👵)n )たちを生み、(🥦)一方に(㊙)奸(jiān )党(dǎng )か(🌨)んとうと呼ばるる佐幕(🌶)派の人たちを(🚊)生んだ。一つの藩は裂けてたたかった。当時(shí )諸藩に党派(❤)争い(🎬)はあっても(🤝)、水戸(🦄)のように惨酷ざ(🐀)ん(🚢)こく(🐾)をきわめた(🤠)ところ(🎋)は(🍲)ない。誠党(dǎng )が奸(♐)党(🗨)を(🔛)見るの(❎)は(❄)極(jí )悪ごくあ(🕸)くの人間(🍳)と心(xīn )の底から信じたの(⚪)であって、(🚀)奸党が(🍌)誠党(🛄)を見(jiàn )るの(🔙)もまたお家(〽)の大事も思(sī(🤭) )わず(🚳)御(👲)(yù )本家大(dà )事(🍏)と(🍞)いう(🧜)こ(🥌)とも知ら(🚨)ない不(🚞)忠の(🈵)臣と思い込ん(🎑)だのであ(🌄)った。水戸の党派争いはほとんど宗(🚧)教戦争に似ていて(🚴)、成敗利(📷)害の外にあるものだと言った(🐃)人もある。いわ(😞)ゆる誠党は天(💨)(tiān )狗連てんぐれんとも呼(🎷)(hū )び、いわゆ(🗻)る奸(jiān )党は諸(zhū )生党とも言(📡)った。当(🧕)(dāng )時(shí )の水戸(hù )藩にある才能(Ⓜ)の(🍣)士で、誠でないものは奸、(🥧)奸で(👹)ないものは(😓)誠(🈂)、両(liǎng )派全(🐩)く分か(🛠)れて相鬩あ(🎉)いせめぎ、その中(⚽)(zhō(🍩)ng )間に(🔏)ある(🐵)ものをば柳と呼んだ。市川三左(zuǒ )衛(👓)門(💼)をは(🥀)じめ諸生党の領(lǐng )袖りょ(🍻)うしゅうが国政を左右する時を迎(🔈)(yíng )えて見ると(🚤)、天狗連の一派は筑波山(shān )の方に立(🚃)て(🐪)こもり、(🚍)田丸(wán )稲右衛門たまるい(🐃)な(❇)えもん(🛫)を主将に(⛴)推し(🥕)、亡なき御隠居の御霊代みたま(🕥)しろ(⌛)を奉(fèng )じ(♐)て、(🧠)尊(😘)攘の志を致い(😇)たそうとして(😀)いた。かねて幕(📿)府(fǔ )は水戸(hù(🛬) )の(🌗)尊(👧)攘(🍟)派を(🚳)毛ぎらいし、(📣)誠党領袖(🍩)の一(yī )人(🕊)な(⏯)る武田(🏻)(tián )耕(🗣)雲(yún )斎たけ(🏹)だこうう(🐻)ん(🤦)さ(🐞)いと(🍐)筑波(bō )に(😞)兵を挙あげた志(🔷)士らとの通謀を疑っていた際であるか(🕵)ら、早速(⛽)さっそく(🖌)耕雲(yún )斎に(🌟)隠(yǐn )居慎(🏣)いんきょ(💤)つつし(🔧)みを命じ、諸生(shē(🚏)ng )党の三左(🖲)衛門らを助けて筑(🌺)波の(🔥)暴(bào )徒(tú )を討うたしめるた(👘)め(📃)に関東十一(🐱)藩の諸大名に命(💠)令を下(🧗)した。三左(🚫)衛(🌻)(wèi )門は(🏧)兵(bīng )を率いて(🙈)江(jiāng )戸を出発(fā(🉑) )し、水(🍝)戸城に帰って簾中(👶)れんちゅう母公(gōng )貞芳院てい(🕘)ほういんならびに公(💬)(gōng )子(🐍)らを(🆑)奉じ、その(✈)根拠(🎗)を堅めた。これを聞い(👸)た(👻)耕雲(🗞)斎らは水戸家(🎬)(jiā )の存(🈵)亡(💢)が(🥜)今日にあるとして、幽屏ゆうへい(👘)の身(📹)ではあるが禁を破って水戸を出発した。そして江戸にある藩主を諫(jiàn )い(🐝)さめて奸(🕚)徒かん(💤)との排斥(😕)を(🎀)謀はか(🚵)ろうと(🦃)した。かく一(yī(👛) )藩(fān )が党(dǎng )派を分(fèn )かち(🙊)、争闘を事と(💍)し(🚴)、しばらくも鎮静する時のなかったため、松平大炊(🔇)頭おおいのかみ（宍戸侯し(🕖)しどこう）は藩(fān )主の目代(dà(🥀)i )もくだいとし(🛎)て、八月十(😧)日に水戸(hù(🦇) )の吉(🐽)(jí )田に着(🖱)(zhe )いた。とこ(🏣)ろが、水(✈)戸にある三左衛(wèi )門はこ(🚰)の鎮撫ち(🍯)ん(🗓)ぶの(👷)使者(⬛)に随行して来(🔊)(lá(🐎)i )たも(🖊)のの多く(🀄)が自己の反対党である(🔳)のを(🕷)見(jiàn )、その中に(🚡)は京都より来(🔩)(lá(🦄)i )た公子(🏀)余四麿よしまろの従(cóng )者(🏴)(zhě )や尊(🧐)(zūn )攘派(🌁)の志(🚁)(zhì )士(🎇)(shì )なぞのあるのを見(jiàn )、(👦)大(🔡)炊(chuī )頭が真(zhēn )意を疑(🚃)って、その(🕹)入(🎵)城を(💏)拒ん(🕍)だ。朋党(dǎng )ほう(⚾)と(🌾)うの乱は(💾)その結果で(🚴)あった。
「お前はこの辺の(🎥)百(🔛)姓か(🕗)。人足(zú )の手(shǒ(🔽)u )が足(🏉)(zú )り(😹)な(🚎)いから(🕤)、鎗(🏿)やりを(🍔)か(🌄)ついで供をいた(🔔)せ。」(🐟)
元治げんじ元年十一月十九(💂)日のことで(🌇)、峠の(🌔)上へは朝から深(shēn )い雨(yǔ )が来(🍜)(lái )た。
「火(🥂)事は(🍦)ど(💽)こで(🏏)ございまし(📖)ょう。」
相(🍲)生町では(🤼)この(🏰)調(dià(🥊)o )子だ。
旧暦(🛴)十一月の末(✨)(mò )だ。二十六(🧔)日に(🌫)は冬らしい(🥒)雨が朝から降り(🖋)出し(🦓)た。その日の午後になる(🤧)と、(🚆)馬(🏒)籠宿(xiǔ )内の女子供(gòng )で家に(📘)とど(💪)ま(🦑)るもの(🗺)は少なかっ(🧗)た。い(💿)ず(🔑)れ(🍧)も握飯(🧢)むすび、鰹節(jiē )かつおぶし(⛑)な(🦔)ぞを持って、山へ林(lín )へと逃げ惑うた(💉)。半(👩)蔵の家でもお民は子供(🎸)や下女(😱)を連れて裏の(💌)隠居所(💎)(suǒ )まで(🔵)立ち退(🌬)のい(👑)た。本陣の囲炉(🚮)裏(🛄)いろりば(☝)たには、栄(ró(🍠)ng )吉、(🏽)清助(zhù(🔎) )を(💂)は(🔯)じめ、(🕍)出入(✊)りの百(✋)(bǎi )姓や下(🛃)男の佐吉(😇)を相(xiàng )手に立ち働(dòng )くお(🥜)まんだけが残った。
「半蔵(⭕)(zāng )さ(👊)ん、それじゃわたしは(😗)失(shī )礼します。都合さえつ(👗)いたら、(🆗)あ(🎁)す出直して来ます。」
諏(🦃)訪勢も(🥟)よく防いだ。次第に浪士(shì )側は山の地(♉)勢(🏪)(shì(🎧) )を降(📋)り、砥(🚷)(dǐ )沢口(🏨)と(👁)ざわぐちから樋(👔)橋と(💋)いはしの方へ諏訪(👏)勢を(🍨)圧(yā )迫し、鯨波(bō )と(📴)きの声を揚(yáng )げて(🍻)進んだ(🖱)が、胸壁(🙏)(bì(🚭) )に拠よる諏訪勢が砲火(👼)の(🕵)ために撃退せられた。諏(⛸)訪松本両(👋)(liǎ(💄)ng )藩の(🗂)兵(bīng )は(🕴)五段の備(bèi )えを立(🏎)て、右(yòu )翼(⛔)は砲隊を先にし鎗やり隊をあとにした(♊)尋常の(⛵)備え(🏃)であっ(🥅)たが、左翼(yì(🍤) )は鎗隊を(🍐)先にして(⛺)、浪(làng )士側(cè(🕌) )が突撃を(🌁)試(shì )みる(🕙)た(🉐)びに吶喊とっか(🏫)んし逆(🏞)襲(xí )して来た。こんなふうにして(🚠)追い返さるる(🚄)こ(🏼)と三度(dù(💐) )。浪(🈷)士(🀄)側も進(🦂)むこ(👯)とができ(♍)なかった。
人足一(yī )人を拾って行(🏺)くにも、浪士(🐽)らは(📫)この(💛)調子(🕵)だった。
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