孔子(🎅)は、少(shǎ(🥦)o )し調子(zǐ(🌜) )を柔らげて云(🦄)(yú(🚄)n )っ(💔)た。
「それがお世(🔢)辞(🧦)でなければ、お前(qián )の見(🐶)る眼が悪(😽)いということ(🦊)にな(🎗)る(👒)のじ(💆)ゃが…(🆔)…」
孔子は、その日の儀(yí )式(shì(🎀) )にお(👓)ける楽(lè )長の不首(📻)尾にもか(🔘)か(💌)わらず、い(🍥)つもよ(🐙)りか(🌩)え(📲)って(😱)朗(🔭)らか(🦃)な顔をして、(💎)退(tuì )出した(🥞)。
ところ(🐈)で、彼(bǐ )にとっ(🆖)て不(👕)幸な(👈)こ(🥕)とには、彼の父(🚐)は非(fēi )常に身分(fè(🎱)n )の賎(jià(㊗)n )し(🎋)い(🕟)、(🆙)しかも素(🕐)行(háng )の修(xiū(🔄) )まらない人で(🎋)あっ(💳)た。で、門人たちの中(zhōng )には、(🥈)彼が孔子に讃められるのを、快く思わ(🕌)ないで(🏿)、と(🔇)かく彼に(💦)けち(🍣)をつけた(🚺)がる者(zhě )が多(🖼)(duō )かった。ある時など、一人(rén )の門(mén )人(rén )が、(🏆)孔子に(🕉)聞えよがしに、(🐮)
という(🕧)ので(🕚)あった。こ(🔬)れも子游に対(duì )するのと(🍿)大(dà )同小異で、少々(🎻)怒りっぽい子夏に対(duì )する答えとしては、先ず当(🛷)(dāng )然だ。
「如何に(🚒)も、それは(🔪)知(zhī )者とは(💨)云(yún )えませぬ(🤝)。」
「でも、(🐭)あの(🔂)調子(🦐)では、諸侯を説いて見(👬)たところで、(🚥)相手に(🦈)されないだろ(🌌)うと(🔹)思います。惜しい(🧤)ものです。」(🐣)
「礼は簡に失してもなら(〽)ないが、また過ぎてもならない。9過ぎたるは(♍)な(💣)お及(🚟)ば(⛹)ざる(😱)が(🏢)ご(🥓)と(🍡)しじ(📱)ゃ。人間にはそれぞれに分(fèn )というものが(📁)ある(😞)が、その分を(⛰)上下しないと(⤵)こ(💧)ろ(🐎)に(🧖)、(😻)礼の正し(🥘)い相(😾)が(🔨)ある。分(🔷)を(🐃)越えて親を祭る(📸)のは(🕧)、親の靈(🏠)をして非礼を享うけしめることにな(✳)るのじゃ。のみならず、(😓)大丈夫(fū )の非礼は(🔃)やが(📯)て天下を紊(wěn )みだるもとになる。親(🖇)の(💿)靈をし(🆚)て天(🔚)下(xià )を紊(🍸)(wě(😱)n )る(⏮)よ(✈)うな非礼(🐤)を享け(📮)しめて、何が孝(xiào )行じゃ。」
た(📟)だそれ(🗓)っ(🏧)きりだった。いつも(⛱)病気ばかりしている孟武伯に対する答(dá )えとして、(📥)それはあたり(🚍)まえの事にす(🌀)ぎ(⛽)なかっ(🥂)た。
「さっきから考えて(🦐)いま(🏍)すが、どうも私には(🐒)わかりま(💭)せん。」
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