「先生の(🍽)徳(🙂)は高山(🛄)のようなもの(📄)だ。仰げば(🌬)仰(yǎ(📸)ng )ぐほど高い。先生(shēng )の信念は金石のようなものだ。鑚(🐣)きれば鑚(zuān )きるほど(🛰)堅い。捕捉しが(👭)たいのは先(xiā(🐶)n )生の高遠(🏄)(yuǎn )な道だ(💯)。前に(💭)ある(👬)かと(🍗)思うと、たちまち(🎀)後(hòu )ろに(❄)あ(📣)る(📌)。先生は順序を(🎖)立てて(🎡)、一歩(bù )一(🎐)歩(🚉)とわれ(🤹)われ(🆚)を(👳)導き、われわれ(🏝)の(🍚)知識(🦆)をひろめる(🏌)に(🛺)は各種(🧔)の典籍、文(🦏)(wén )物(📿)(wù )制度を以てせられ(⛩)、われわれの行(🍘)動(🐼)を規(🗒)制する(📴)には礼を以(yǐ(😺) )て(✡)せられ(🕺)る。私(🐓)(sī )は(😚)そのご指導(🛴)(dǎo )の精妙(🗄)(miào )さ(🎮)に魅(mè(🌶)i )せられて、やめよ(🧦)うとして(⏫)もやめる(🚣)ことが出来ず(🍯)、今(⚽)(jī(🤙)n )日まで私の才能のかぎりをつく(㊗)して(🔂)努力して(😀)来(lá(🤴)i )た(🐯)。そして今では、(⏺)どう(🥊)なり(🌨)先(🤡)生の道(dào )の本(🏀)体(⏩)を(🐫)はっき(📰)り眼の前(qián )に(👃)見ることが出来るよう(🦑)な気(qì )がする。しかし、いざそ(📸)れ(😥)に追いついて捉(🕒)(zhuō )えよう(🐷)とすると(👐)、や(💜)はりどうにも(😃)なら(🚠)ない。」
三(sān )〇(二三五(wǔ ))
「聖とか仁とかいうほどの徳(🤧)(dé )は、私に(🙋)は及(jí )びもつ(💵)か(🏴)な(🔆)いこと(🚳)だ。た(🧛)だ私は、その(🔔)境地を(🦌)目ざして厭くこと(🤥)なく努力している(🧦)。また私(👀)(sī )の体験(✔)をとおして倦むこ(💃)となく教(📹)えている。それだけが私の身上だ。」
○ 孔子が昭(zhā(😖)o )公は礼(lǐ )を知つている(👰)と(🎸)答(🦊)(dá(😁) )えたのは、自(🖍)分の国の君(🚂)主(🌐)のこ(🏼)とを他(tā )国の役人の前でそしる(🕉)のが非礼であり、且(👃)つ忍(🍇)びなかつたからであろう。しか(🕦)し、事(🍊)実(⏸)を指(🔞)(zhǐ(🏏) )摘さ(🛠)れると、それ(🎧)を否定もせず(👔)、また自己(😾)辯(biàn )護もせず、すべてを自分の不明(míng )に帰した。そこ(💋)に(⚾)孔子の面目があつたの(🤔)で(🦕)ある(🔍)。
先師(😥)に(🕍)絶(jué )無といえるものが四(sì )つあった。それは(😬)、独善、執着、固陋、利(lì(🌁) )己である。
一(yī )九((🦃)二〇三)
一(🔬)一(yī )(二一六)
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