やが(🆗)て(🍅)和田方面へ(🌎)偵察ていさつに(🗃)出か(🌥)けて行(🈴)った(🦎)も(👒)のは(🧐)、また(🌁)雨をついて峠(gǔ )の(🗂)上に引(💋)(yǐn )き返して来る。いよいよ(🔊)水(👃)戸浪(làng )士(⛲)(shì(📎) )がその日の晩に長窪(✅)(wā )な(⛅)がくぼ和(hé(🏤) )田両(liǎng )宿(xiǔ(🦈) )へ止宿のはずだという風(fēng )聞が伝え(📑)られる(🐷)ころには、諏(😯)訪藩(fā(🌄)n )の物頭ものがしら矢(🦀)島(🔵)伝(yún )左衛門でん(🍓)ざ(🖤)え(😋)もんが(🐢)九(🌶)(jiǔ )人の従者を引(yǐn )き連れ和田峠御(yù )境(jìng )目(🚊)おさか(🖊)いめの詰(🥎)(jié )方つめかた(👴)とし(🎆)て出張した。手明きの(🎃)若党、鎗持(chí )やりも(🥟)ちの中間(🚮)ちゅうげん、草(🎎)履取ぞうりと(🤠)り、具足(🤡)持ぐそくもち、高(gāo )張(🛩)(zhā(🏻)ng )持(🏙)たかはりもちな(✖)ぞ、なかなかものものしい。それにこ(🚷)の物(wù )頭(tóu )ものが(🏑)し(📜)らが馬の口を取る二人(rén )の(🐈)厩う(🚮)まやの者も随(suí(🧖) )行して来た。
沿道の住(🍍)(zhù )民はこれには驚かされた。家財は言うまでもなく(😞)、戸障子ま(🦉)で取(🌫)(qǔ )りはずし(⏰)て土(🚋)蔵(😋)へ入(rù )れ(🌱)るものがあ(👘)る。土蔵のな(👫)いものは最(🉑)寄もよりの方へ(🎅)預けると言(yá(😋)n )って背(⏮)負(🕓)し(💓)ょい(💲)出すものがあり(🐧)、(🤙)近村ま(🥟)で持(chí )ち運(♑)ぶ(🎌)も(🌌)のが(⛅)あ(🥥)る(🎻)。
湊(🆑)みなとを出て西に向(xiàng )かっ(🥝)た水(🏮)戸(👰)浪(🕌)士(shì )は(🌧)、石神村いしが(📥)みむらを通(tōng )過(guò(🏫) )して(🚈)、久慈郡大子村くじご(🛰)おり(🙃)だい(🔧)ごむらをさし(🍋)て進(📐)(jì(🚿)n )んだが、討(tǎo )手うっ(⏰)ての軍(🍵)勢もそれ(🚟)を(🛴)ささえることはできなか(🧗)った。それ(🚔)から月折峠(gǔ )つきおれと(♿)うげに一戦(zhàn )し(🍃)、那須なすの雲巌(🏧)寺(sì )う(🎷)んが(🐖)んじに宿泊して、(💓)上(🚭)州(🏁)路に向かった。
このお(🌛)触(chù )れ書の中(👪)に「(📯)御進発(🌫)」と(😭)あるは(🏬)、行く行く将(😊)軍の出馬す(💉)るこ(❤)と(🛩)もあるべき(🚮)大(🕒)坂城へ(🛳)の進発をさす。尾張(zhā(⚪)ng )大(🧠)納(nà(🏕) )言(🕜)お(🍒)わりだいなごんを総督に(💈)する長州征(👫)討軍(jun1 )の(💮)進発をさす。
三(💸)百人ばかりの後陣(zhè(🛁)n )の者(➕)は容(🏮)易に下諏訪へ(🍌)到着しない。今度の戦闘(🥍)の遊(🕢)軍で、負傷(📳)(shāng )者な(🤞)ど(🌯)を介(jiè )抱するのもそれらの人(rén )たちであったか(🏞)ら、道(dào )に隙ひ(🥝)まがとれておくれる(🎚)ものと知れ(🧛)た。その間、(👓)本陣に集(jí )まる幹部のも(📞)のの中にはす(🔳)でに「(🍛)明日」(🗺)の評定がある。もともと浪士(🕯)(shì )らは高島(dǎ(🏳)o )城(📥)を(⬛)目(🏍)がけて来たものでもない。西(🌯)へ(🚨)の進路を切り開くためにのみ、やむを(💾)得ず(⬆)諏(zhōu )訪藩を敵として悪戦し(🖕)たまでだ(💏)。そ(🧖)の夜の評定に上った(🤮)は、前途にどこ(🌗)をたどるべきかだ(🐥)。道は二つあ(🙎)る。これから(🐲)塩(yán )尻峠しお(🚯)じり(🐶)とう(💓)げ(🥁)へ(🍫)かかり、(🍕)桔(jú )梗きき(🚟)ょうが原(yuán )は(😓)らを過ぎ、洗馬せば本(běn )山(📧)もとや(✈)まから贄(zhì )川(💲)(chuān )にえが(👮)わへと取って(🦊)、(📛)木曾(🕴)きそ街道をまっす(🍨)ぐに進むか。そ(⬆)れとも岡谷おか(🛠)や辰野(yě(🍱) )た(✅)つのから伊那いな道(dà(🎃)o )へと(🐽)折(shé(🛷) )れるか。木曾福(fú )島の関(wān )所(🤵)を破ることは浪(🍼)士らの本(🥍)意(yì )ではなかった。二十二(🍂)里(lǐ )余(🍸)にわたる(🏮)木(mù(⬛) )曾の森林の間は、嶮(yǎn )岨けんそな山坂(bǎn )が多く、人(🍖)馬(mǎ(🏭) )の継立(🏢)つ(👉)ぎた(📱)ても容易(🍞)でないと見なされた。彼らは(☝)むしろ谷も(🥡)広(✴)く(🙃)間道も多(duō )い伊(😧)那の(😅)方を(㊗)えらんで、(🚹)一筋(🎣)(jīn )の血(🏘)路をそち(♍)らの方に求め(🐣)ようと(⛓)企てたのである。
しかし、(🤡)景蔵(🚲)の手紙はそれだけ(💌)に(👣)とど(💓)まらない。その中には、(🚯)真木(⌛)和泉(⏹)まき(✔)いずみの死も(🌨)報じてあ(🌾)る。弘(hóng )化こうか安政のこ(🙀)ろから早(zǎo )くも(💣)尊(zū(🤤)n )王攘夷の運動(👆)を起こして一代の風雲児と謳う(🛶)たわれた彼、あ(🚝)る(💕)いは堂上(shàng )の公卿(🍐)に建策しあるいは長(🌁)州人士を説き今度(🏫)の(🔵)京(jīng )都出(chū )兵も多(🔂)くその人の計画(🐣)に出(😢)た(🧜)と言わ(💁)るる彼、こ(🕜)の尊攘の鼓吹者こすい(🔛)しゃは自ら引(yǐ(😕)n )き起こした戦闘の悲壮な空(kōng )気の中(💗)に倒れて(🛠)行っ(⏫)た(🦀)。彼は(🤟)最後の二(èr )十一日(rì )まで踏みとどまろうとしたが、(😑)その時は山(🈳)(shān )崎に(🏬)退いた長州兵も(⬛)散(sàn )乱し(🤼)、久(⛄)坂(🍸)くさか(🆔)、(🏛)寺島、入江らの有(yǒu )力な同僚も皆戦(zhà(♉)n )死したあと(🌵)で、天(🔨)王(wáng )山(🤭)に走って、そこで自(🗜)刃した。
伊(🎆)那の(😮)谷から木曾の西のは(⛽)ず(👼)れへ出る(✳)には、大平峠おおだ(🥀)いらとうげを越えるか、梨(lí )子(zǐ )野(yě )峠(gǔ )なしのとうげ(🔠)を(♎)越(yuè )えるか(🏗)、い(📒)ず(🏮)れにして(🛎)も奥山(📕)の道(dào )をたどら(🕳)ねばならない。木(👝)曾下四(🍊)(sì )宿(⏲)へ(🔫)の当分(fèn )助(zhù(🔘) )郷(xiāng )すけご(🌅)う(🐶)、あるいは(🕧)大(💃)助郷(🕜)の勤(🔶)めとして、伊那(nà(🚟) )百十九か村(cūn )の村(cūn )民が(🏩)行(háng )き悩(👖)む(🛩)のもその道だ。木か(➖)ら落(🏒)ちる山蛭やまび(💧)る、往(wǎng )来ゆききの人(rén )に取りつ(🌯)く蚋(ruì )ぶよ(🧠)、勁(jìn )つよい風に鳴る(🛷)熊(👆)笹くまざさ(💖)、そのお(🏯)りおりの路傍に(🚅)見つけるものを引き合いに(😇)出さ(📺)な(🚷)いまでも、昼(🥧)で(📟)も暗(àn )い森(👯)林(💏)の谷は四里あまり(🍞)に(🏧)わたっている。旅する(🎐)もの(💗)はそこに杣そ(🌅)まの生(👈)活と、わずかな(🐕)桑畠くわば(🔙)たけと、米(mǐ )穀(yù )も実(💐)らないよう(🆑)な寒(hán )い(🔋)土(tǔ )地とを見いだ(📙)す。その(🚮)深い(🐝)山間(jiān )やまあいを(💰)分(fèn )けて、浪士(shì(🍽) )ら(🚄)は和(🧖)田峠合(hé(😫) )戦(🛍)(zhàn )以来(🐍)の(🙊)負(🌉)傷者から(💚)十数門の大(dà(⏺) )砲(pào )までも運ばねばな(👦)らな(👺)い。
(🐢)し(📧)かし、道中(📆)奉行(🔂)の協(xié )議中、協議中(😦)で、庄(🏻)屋側(🕖)からの(🌏)願い(🧟)の筋も容易にはかどらなかった。半蔵らは江戸(hù(🙅) )の(🤮)町々に山王(⛅)(wáng )社さ(🔥)んのうしゃの祭礼(lǐ )の来(🕉)る(😉)ころ(🎿)まで待ち、(🏬)月を(🌳)越えて将軍が(🧞)天(tiān )璋(zhāng )院(🎄)てん(🖊)しょういんや和宮様かずのみやさまと共(🚔)に(🚛)新たに土(tǔ )木の落成(🔜)(chéng )した江戸城西丸(📲)へ田安御殿(🏿)た(🚎)やすごてんの(🥣)方から移るころまで待った。
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