日本《xvideo 及川 奈央》2行目ライン
xvideo 及川 奈央あらすじ
「(📞)ぜ(🤶)いたくな人(rén )は不遜になりがちだし(🚻)、儉(⛽)約な人は窮(qióng )屈になりがちだが、どちら(🐕)を選ぶ(🏹)か(😎)とい(㊗)うと、不(🧖)遜(👹)で(🚶)あるより(✨)は、(🕐)ま(🎭)だしも窮屈(qū )な(🛅)方が(🧝)い(💫)い。」
「熱狂的な(🧢)人は正(😂)直なものだが(🔍)、(🕘)その正直(🎯)さがな(♌)く、無(wú )知な人(rén )は律義なも(👗)の(⛅)だが、その律(🎉)儀さがなく、才(cá(🏌)i )能のない人(😺)(rén )は信実なもの(🚢)だが、その(💝)信実さがな(🤙)いとす(💫)れ(🦍)ば、もう(👭)全(quá(🤡)n )く(♿)手がつけられ(🈲)ない(🥛)。」
○ 図＝＝(🌫)八(bā )卦(guà )の図（と(🤢)）。大(dà(😡) )古(🚝)(gǔ )伏羲（ふく(😅)ぎ）の時代に黄河から竜馬(mǎ )が図を負つて出(chū )た(💵)。伏羲(💥)はこれに八卦を画(🚫)したと(🙅)伝えら(🦌)れている。
三五（一(❇)八二）(🕝)
○ 図＝(♟)＝八卦の図（と(🛶)）。大古(🐸)伏羲（(♒)ふくぎ）(⏩)の時代(dài )に黄河から竜馬(mǎ )が図(💅)を負つて出(chū )た。伏羲はこれ(🖲)に八卦を画した(⤴)と伝(📟)え(🚒)られ(🛡)ている。
○ 昭公＝＝魯(lǔ )の(🥣)国君(jun1 )、名は(💽)稠（ちよう(🎧)）、襄公（じよう(🥥)こ(🐅)う）(🛀)の子。
三(👵)（一八(🏸)七(qī )）
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《xvideo 及川 奈央》よくある質問
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Q6《xvideo 及川 奈央》評価:
A (🅿)今だから、(🥓)こ(👋)ん(🍛)な話も公(🔒)開(✋)できる(🎗)のですが、当時は(😽)それ(👣)こそ(🔖)極秘の事件で、こ(👔)の(🗨)町でこの事件に就ついて多少でも知っ(😙)て(🔯)いたの(🛤)は、ここの警察署長と(🥔)（(👎)こ(🕊)の署(🐺)長さんは、それから間もなく(⚡)転任になりましたが(🔚)、いい人でした）そ(🌗)れから(🎊)、(🌽)この私と(㊗)、もうそれくら(🐊)いのものでした。
A「(🦊)気持よ(🈵)ささ(🈁)うに、(🌇)酔つてゐ(🌙)る。」とつぶ(🛢)やき、さ(💑)うして何だか、胸の奥底から、妙な(🌼)よろこばしさが湧いて出(💔)て来た。お酒飲みとい(🕳)ふも(🎗)のは、よそのものたちが酔つて(🌻)ゐ(🦗)るの(💷)を見て(🍙)も(🐏)、一種のよろこばし(📭)さを覚え(👏)るも(🐔)のらしい。所謂(📸)利(👅)己主(🗒)義者ではないのであらう。つまり、(😲)隣家(🌱)の仕合せに対して乾盃を挙げるといふやうな博愛心に似た(🐁)ものを持つてゐる(🎀)のか(🚻)も知れない。自(🍷)分も(🤚)酔ひ(😊)たいが、隣人もまた、共に楽しく(📴)酔つて(🗻)く(🥜)れたら、そのよろこびは倍加す(🚒)る(📞)もの(🤔)のや(💳)うで(🕷)あ(🌁)る。お爺さんだつて、知つてゐる。眼前の、その、人とも動(🏓)物ともつかぬ赤い巨大の生き物が、(😄)鬼といふおそ(🦕)ろ(🕤)し(🎇)い種族のも(🥝)のであるといふ事(🏭)は、(🈲)直覚して(🌵)ゐる。虎(👙)の皮(❇)のふんどし一つに依つても、そ(🐞)れ(🕳)は(🛥)間違ひの無(🍸)い事だ。しかし(🖖)、その(🙀)鬼(🍌)どもは、いま(⏱)機嫌よく酔つてゐる。お(🏢)爺さんも酔つてゐる。こ(♿)れは、どう(⏸)しても、親和(🥊)の感の起らざるを得ないところだ。お爺さんは(🆔)、(🦇)四つ這ひ(💡)の形の(🏼)ままで(🕤)、(🥨)な(🐷)ほもよく月下の異様の(👴)酒宴を眺める。鬼、と言つても、(🗣)この眼前の鬼どもは、(🌹)××(🖇)×(🐢)×鬼(🔍)、×××(🏃)×鬼(👾)などの(🌵)如く、佞悪の性質を(🐻)有してゐる種族(💼)のも(🦌)の(🎠)では無く、顔こそ(🙎)赤くお(🚨)そろ(🛏)しげではあるが、ひどく陽(🏰)気(🚁)で無(🚖)邪気な鬼のやう(😿)だ(🚿)、とお爺さん(😉)は見てとつた(🈴)。お(🤫)爺さん(📚)のこの判定は、だい(♈)たいに(🐏)於(👋)いて(⛓)的中してゐた。つま(🐂)り、(🍽)この鬼(🚒)ども(♍)は、剣(🔷)山の隠者(💚)とでも称(🍜)す(🌵)べき頗る温和(🌍)な(🕵)性(🌍)格(👊)の鬼なのである。地獄(🏝)の鬼などとは、まるつ(🗓)き(🏁)り種族が違つ(🙉)てゐるのである。だいいち、(👭)鉄棒など(🐺)と(🐼)いふ物騒(📞)なものを持つてゐ(👡)ない。これすなはち、害心を有してゐない証拠(🦎)と言(👲)つてよい。しか(🌥)し、隠者と(🕚)は(🌑)言つても、(🐒)かの竹林の(🗂)賢者たちのやうに、あり(🍫)あまる知識(🤗)を(🌾)もてあま(🏎)して、竹林に逃げ込んだ(🐣)とい(🤸)ふ(👦)やうなもので(🐢)は無くて、この剣山の隠(🏯)者の心は(🚨)甚だ愚で(🛹)ある。仙といふ字は山の人と書(🤗)かれてゐるから、何(😕)でも(👄)かまはぬ、山(💘)の奥に住ん(🧢)でゐ(🍎)る人を仙人と称して(🌜)よろしいといふ、ひどく(✴)簡(🥂)明の学説を聞いた(⚫)事があ(🈶)るけれ(🚇)ど(📡)も(🖥)、かりにその学説(🛍)に従ふなら(📭)、この(🤝)剣(🤫)山の隠(🎼)者た(💄)ちも、その(⏲)心いかに愚(😊)なりと雖も、仙の尊(🐈)称を奏呈して然るべきもの(🌐)かも(🍩)知れない。とにかく(👨)、(🃏)い(⚽)ま月下の宴に(👌)打(⏸)興じてゐるこの一群の赤く巨大の生き物は(🏥)、鬼と呼ぶ(🍙)よ(⏱)りは(🧞)、隠者ま(📸)たは(🌟)仙(🕝)人(🤒)と呼称するはうが(🐘)妥当のやうな(🥝)し(🦐)ろもの(⛩)なのである。その心の愚なる(🦖)事は既に(❣)言つたが、(🏒)その酒宴の有様を見るに(🍭)、(🤦)ただ意(🌵)味(➰)も無く奇(💭)声を発し、膝をた(🚗)たいて大笑(✍)ひ、また(🐄)は(🕢)立ち上つて(🚝)矢鱈(🚟)に(✨)はね(🧤)まはり、ま(🚅)たは巨大のからだを丸く(🐁)して円陣(🐨)の(🌸)端(🍍)から端まで、ごろご(🌎)ろところがつ(👾)て行き、それが(♋)踊りのつもりらしいのだ(⏪)から、その(🚯)智能の程度は察するに(💢)あ(🎄)まりあ(🔻)り、芸の無(🕙)い事お(💤)びただし(🐛)い。この一事を以て(🔉)しても、(🐁)鬼才(🎠)とか、(😮)文学の(🖍)鬼とかいふ言(🛍)葉は、まるで無意味(😱)な(🔡)もの(🔗)だといふことを証明でき(🚹)るや(🤖)うに思(😑)はれる(✂)。こん(🗒)な愚かな(🍣)芸無しどもが、(🛢)もろ(🌷)もろの芸術の神であるとは(🐍)、(🛃)どう(📩)しても私には(🥊)考へられないの(🤥)である(🏎)。お(🚴)爺さん(🚿)も、(📨)こ(😏)の低能の踊りには呆れた。ひとりでくすくす笑ひ(🌷)、(😶)
A し(🚆)かし私の第(🐊)一學期(🔥)の成績はクラス(🚮)の三番で(🕣)あつた(🍮)。操行も甲であつた。落(🥍)第の(🚭)懸念(🌽)に苦しまされてゐ(🛶)た私は、(🦃)その通告(🚃)簿(🤱)を片手に握つて、も(🌻)う一方の(➖)手で靴(🏰)を吊り下げ(🕑)たまま、(🐕)裏の(👈)海岸までは(💵)だしで走つた。嬉しかつたのである。
A「譲治さ(🦐)んはこ(💁)の頃英語の時(🕤)間(📣)にも(👃)、あ(🐍)ん(🚎)ま(🤧)りあたしを馬鹿々々ッて云わないようになったわね」(➡)
A戸外へ出ると(🆒)、(🍧)気の毒なよ(🦌)うな悲し(🦍)いような気持(🧤)になって私は尋ねた(🦃)。
A「ア(🐆)ラ、(🙅)いやだ、委しい事なん(🍒)かあたしが(⬛)何を知って(📿)いるの(📓)よ」
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