フェラ 動画《家政 婦 中出し》2行目ライン
家政 婦 中出しあらすじ
水戸ほど(⛩)苦(kǔ(🔂) )しい(😲)抗争(zhēng )を続(👼)けた藩(fān )もない。それは実に藩(fān )論分裂の形(xíng )であ(🛥)らわ(🚤)れ(💖)て(📼)来(🎯)た。もとより、一般の人(🔽)(rén )心は(🤖)動揺(🔈)(yáo )し、(🌺)新(xīn )しい世紀も(🎑)ようや(🕋)くめぐって来て、だれもが右(🖊)すべ(😈)きか左(zuǒ(😚) )すべきかと狼狽ろ(🚓)うばいする時(Ⓜ)に当たっては(😟)、二(🙏)(èr )百何(hé )十(📕)年(🙋)来(lá(📌)i )の(😡)旧を守(🏤)って(🍸)来た(🚃)諸藩のうちで藩論の(🌟)分(fè(🌄)n )裂し(🤔)な(🏴)いところとて(😵)もなかっ(🎐)た。水戸(🍉)(hù )はことにそ(📶)れが(👁)激(🕔)し(💻)かったの(🎰)だ。『大(🛤)日(rì )本史(🤕)』の大(dà )業を(🏄)成就(🏳)して、大義名(😖)分(🦒)を明(míng )らか(🈷)にし、学問を曲げ(⚪)てまで世に阿(ā(🏩) )おも(➖)ねる(🎨)もの(💬)もある徳川(🛬)時代にあって(🎈)とに(🌠)もかくにも歴(🅾)(lì )史の精(jī(🎋)ng )神(🍆)を樹(🐂)立したのは水戸(hù )で(🌶)あった。彰考(kǎo )館(guǎn )しょ(🎈)うこう(🥢)か(🤧)んの修(🚒)史、弘(🐏)道館こうどうかんの(🔴)学問は、諸(zhū )藩の学風を指導する(🥖)役目を勤(qín )めた(📽)。当時における(♉)青年で多少なりとも水(shuǐ )戸の影響を受けないものはなかったくらいである。いかんせん、水(📍)戸(hù )はこ(🌽)の熱意を(🍭)もって尊(💅)王(🈵)佐(zuǒ(🏑) )幕の一大矛盾につき当たった。あの(🙅)波瀾(✋)はらんの(🗼)多い御隠居(jū )の生(🍎)涯しょうがい(🐒)がそ(😰)れ(💃)だ。遠く西山公せいざ(😴)んこ(❔)う(🥒)以来の遺(🏛)志を受けつ(🎦)ぎ王室尊(zū(⏯)n )崇(chóng )の念の篤あつかった御(✝)(yù(🤤) )隠(yǐn )居は、(🏩)紀州や(📛)尾(🛁)州の藩主と(🧖)並んで幕府(🐖)を輔佐する上(😼)にも人(rén )一倍責任(rèn )を(📐)感(💝)ずる位(wèi )置に立た(🏅)せられた。この水戸の苦悶(mè(🍆)n )くもん(⏺)は一(yī )方に誠党と称(🍾)す(💾)る勤王派(😚)の人(😘)たちを生み、(🕝)一方(fāng )に奸党かん(🗿)とうと(🖨)呼(hū )ばるる佐幕(mù )派の人たちを生んだ。一つの藩は裂け(📂)てた(🌘)たかっ(😵)た。当(dāng )時(🦐)諸藩に党(dǎng )派争いはあって(🍤)も(🕑)、(🌇)水戸(hù(🕔) )のよう(🌠)に(😵)惨(cǎn )酷ざんこくをきわめ(👾)たところ(👸)はな(🔪)い。誠党(🐟)が奸党を見るのは極悪ごくあくの人間と心(🌄)(xīn )の底から信じたのであって、奸党が誠党(dǎng )を(😠)見(🆙)るのもまたお家の大(dà )事(📰)も思わず御本(⛏)家(jiā )大(dà )事という(⬜)ことも知ら(🐻)ない不(bú )忠の臣と思い込んだ(🌖)の(💰)で(🎍)あった。水(🕓)戸の党派争いはほと(🎗)ん(📨)ど(🏯)宗教戦争(zhēng )に似(sì )てい(🧙)て、(🐰)成(🏦)(chéng )敗利害(🥙)の(🐡)外にあるものだ(📁)と言(⛎)った人もある(🎧)。いわゆる誠党は天狗連(lián )てんぐれんとも呼(hū )び、いわゆる奸党は諸生党(🙌)と(🥝)も言(🎠)った。当(dā(🔮)ng )時の(🛹)水(🚘)戸(✊)藩にある才(🤑)能の士で(🐚)、(🎆)誠でないものは奸(👪)、奸(❣)でな(🛅)いもの(🗨)は誠(chéng )、両(📗)派(🖊)全く分(fèn )かれて相鬩あいせめぎ、その中間にあるものをば(🗳)柳と呼(🔉)んだ。市川三(🙋)左(🚟)(zuǒ(🌦) )衛門をはじめ諸生党(🏦)(dǎng )の(🧜)領袖(xiù )りょうしゅ(🖕)う(⭐)が国(😳)政を左(😔)(zuǒ )右(🦖)(yòu )する時(⚡)を迎えて(😗)見ると、天狗連の一派は筑波(✏)山の方に立(lì )てこもり、(🗿)田丸(🚽)稲右衛(wèi )門たまるい(🕥)なえもんを(🔰)主(zhǔ )将に推し、亡なき御(yù )隠居(jū )の(🛀)御(🔴)霊代みたま(🍩)し(⏩)ろ(🤥)を奉じ(📭)て、尊攘の志を致い(👪)たそうとし(⏬)ていた。かねて(🎠)幕(mù )府は水戸(🛫)の尊(zū(🐯)n )攘派を毛ぎ(😁)らい(🤽)し(⛔)、誠党領袖の一(🕛)人な(🏂)る武田耕(gēng )雲斎たけ(🏰)だこううん(🙋)さいと筑(zhù )波に兵(bī(🛑)ng )を挙あ(📱)げた志(zhì )士(🏒)らとの(🍳)通謀を疑っていた際(🧚)(jì )で(🙎)あるか(🏧)ら、早(🤮)速さ(🎡)っそ(🤖)く耕雲斎に隠(yǐn )居慎いんき(🤔)ょつつしみ(😦)を命じ、(🎓)諸生党の(📚)三(sān )左(zuǒ )衛門らを(🦎)助(zhù )け(♑)て筑(🗒)波の(➕)暴徒(tú )を討うた(👒)しめるため(🏨)に(🍭)関(🎤)東十一(🖌)藩の(🔔)諸(🏘)大名に命(📖)令(lìng )を下(xià(👠) )した(🏉)。三(🍆)(sān )左(🥒)衛門(🌷)は(🗯)兵を(👄)率(lǜ )い(♏)て(🏇)江(jiāng )戸(hù )を出発(fā(🔠) )し、水(shuǐ )戸城(chéng )に帰って簾中れんちゅう(🔤)母(🤕)公(💊)貞芳(👨)院(🎱)(yuàn )てい(🚛)ほういんならびに公子(🐛)らを奉じ、(👥)その根拠を堅(🏣)め(🅾)た。これを聞いた耕(gēng )雲(🥖)斎らは水戸(🕢)(hù(💽) )家(jiā )の(📌)存亡(wáng )が(⛩)今日に(🏮)ある(⛽)として、幽屏ゆうへいの身で(🌖)はあるが禁を破って水戸を(📬)出(chū )発した。そして江戸(hù )にある藩(fān )主を諫(🏕)いさめて(🌕)奸徒(🚢)かんとの排(pái )斥を謀はかろ(😑)うとした。かく一藩(📮)が党(dǎng )派(pà(🎉)i )を分(🦑)か(👟)ち、争闘を(🔉)事とし、しばらくも(😹)鎮静(💩)する時のな(👳)か(🍧)ったため、松平大(🥂)炊(chuī(🛬) )頭おおいのかみ（宍戸(hù )侯(hóu )しし(🧣)どこう）は藩(🛤)主の(🌴)目(mù(🚒) )代(📟)もくだいとして、(🚤)八月(🏩)十日(✂)(rì )に水戸の吉田(🥚)に着い(🏒)た(🏐)。ところが、水(⭕)(shuǐ )戸に(😌)ある三(sān )左衛門(📻)は(🤓)こ(💜)の鎮撫ち(⬅)んぶの使(🚓)(shǐ )者に随行し(📱)て来た(📳)も(🥕)のの多く(⤵)が自己(jǐ(🥃) )の(🙌)反対(🛸)党(dǎng )である(🔱)のを見(jiàn )、(😤)その中(🍆)には(😭)京(🧦)(jīng )都(🍾)(dōu )より来(lái )た公(🏻)子余(yú )四(😙)麿よしまろの従者(zhě )や尊攘(rǎ(💒)ng )派の志士(shì )なぞのあるのを見、大(dà )炊(chuī )頭が(🌂)真意を疑(yí )って、そ(🔊)の入(⏲)城(chéng )を拒(jù )んだ。朋党ほう(⏰)とうの乱はその結果であ(📠)った。
近く(🏻)にあ(😦)る河かわのとこ(😴)ろ(🏷)まで浪士は後(hò(👸)u )ろ手(♎)(shǒu )にくく(🕧)った百姓を(⛲)引(💚)き立(🏗)て(💁)た。「天(🎏)(tiā(🆔)n )誅(zhū )」とは(📶)どういうわけかと降蔵が尋ねると(✏)、天誅とは首(🏦)を切る(✡)ことだと(🍎)浪(làng )士(shì )が(🥇)言って見せ(🛷)る。不(bú )幸な百姓(xìng )は震えた。
多くの人は両国(⛎)橋(🕌)(qiáo )の方角をさして走った。半蔵らが橋(qiáo )の畔たもと(🍅)まで急いで行(háng )って見(jiàn )た時は、本所(suǒ(🤑) )方面からの鳶とびの者の群(🍘)れが刺子(zǐ )さしこの(🥍)半天(tiān )に猫頭(tóu )巾ねこずきん(🔹)で、(🎍)手(🦍)に手に鳶(yuān )口とび(🌶)ぐちを(⛓)携(xié(🚩) )えながら甲(🤪)高(gāo )か(🏍)ん(😰)だ(🐟)かい叫(jiào )び声を揚(yá(✏)ng )げて繰り出して来ていた。組の纏まとい(👟)が動い(📰)て行(há(🛤)ng )ったあとには、(😪)消防用(yòng )の梯(tī )子はしごが続(⭐)(xù )い(🤚)た。革(gé )羽織かわば(🦏)おり、(💝)兜頭(♐)巾かぶとず(🦓)き(🕜)んの(🚽)火(🐽)事装束(shù )しょう(🍼)ぞくをした(🔗)人たちは(🐓)それらの火消(xiāo )し人(rén )足を引きつれて半蔵らの目(🍿)の前を通り過ぎた。
(🔩)ちょうど松(sō(😴)ng )本藩(🈁)主松(sō(🚣)ng )平(🐱)(píng )丹(dān )波守まつ(🍼)だいらたん(💘)ばの(🗨)かみから派遣(qiǎ(🥠)n )せられた三(😪)百五十(🔞)人(💅)(rén )ばかりの兵は長窪ながくぼの陣地を退(tuì )い(🐜)て、東餅屋(🔙)に集まっている(🔐)時であっ(🥏)た。もともと(🐁)松(sō(🔏)ng )本藩(fān )の出(💊)兵(✋)(bīng )は追(zhuī )討総督田(tián )沼(zhǎo )玄蕃頭げんばの(⛵)か(🎇)みの厳(yán )命(mìng )を拒み(📎)か(🎛)ねたの(🚚)で、沿(🐛)道警備(bèi )のため長(zhǎng )窪(wā )まで出陣し(🦆)たが、上(🌆)田藩も松(sōng )代藩まつしろは(🚁)んも小諸藩こ(👞)も(🎲)ろ(🦗)はん(🏗)も出兵(🚆)(bīng )しないのを知っては単独(🐳)で水戸浪(🤱)士に(🍟)当たりがたい(🍇)と言って、諏(😃)訪から(♌)繰り出(🤾)す人数(shù )と一手に(🐸)なり防戦したい旨(📎)むね(🏋)、(🙏)重役をもって(🕝)、諏(zhōu )訪(🕢)方へ交(♏)渉に来(🥎)た。諏(🔶)(zhōu )訪方としては、これは(🦏)思(😻)(sī )いが(🤛)け(🍓)ない友(yǒu )軍(🚡)を得た(🚂)わけ(🍱)である。早速、物頭ものが(🚉)しらは歓迎の意を表し、(🐘)及ばずながら(🚌)諏訪(🎈)藩で(🧙)は(🚬)先陣を承るで(🥤)あ(😫)ろ(🏉)うと(🍸)の(🧓)意味を松(👁)本方の(🧙)重(📥)役に致(zhì )いたし(🦏)た。両餅屋焼き払(🎊)い(💹)のことも(🔗)すでに決定せ(🍼)ら(🎶)れ(🤽)た(😭)。急(➖)げとばかり、東餅屋へ(⛲)は松本(❔)勢(shì )の(🛂)手で火(🌾)を掛(guà(🌭) )け、西餅屋に控えていた諏訪方の兵は松(sōng )本(💒)勢(shì(📓) )の通行が全(quán )部(📈)済(jǐ )むのを待って餅屋を焼(shāo )き払った(🌔)。
「どうも美濃みのの商(✒)人にあっちゃ、かなわ(👀)ない。中(🆙)津川あた(🔇)りには(🔡)な(🙁)か(🚋)なか(🕋)勇(yǒng )敢(gǎn )な人がいます(🧀)ね。」と平助が言って見(jiàn )せる。
よ(🔚)く(🌍)見(♑)れば、この頽廃(🌵)たいはい(🛶)と、精(jīng )神の無秩序との中にも、ただただ(🤧)その日そ(🌮)の日の(🕜)刺(cì )激を求めて明日あ(🎟)すのことも考え(🧤)ず(💲)に生きている(🐏)ような人(💥)(ré(🕒)n )たちばかり(🌍)が決(📁)(jué )して江(🎨)戸の人(rén )で(💻)はなかっ(📰)た。相生町(🌎)の(🎢)かみさ(🗂)んの(🏭)ように、婦(fù )人(🚖)と(🔕)しての(➕)教(🛹)養も(🛀)ろくろく受(🥜)け(❓)る機(jī )会のなか(🖋)った名も(👖)ない(📲)町人の(😵)妻(💘)ですら、世の移(yí )り変わり(🍞)を舞(👂)台の上にながめ(🏤)、ふ(💂)とし(🗃)た場(chǎng )面から(💔)時(shí )の感(🐾)じを誘わ(🤕)れると(🚜)、人(rén )の(🖊)泣かな(♈)いようなことに泣けてしかたが(🌫)ないと(🚁)さえ言っ(🧀)て(📦)いる(🏨)。うっかり連中の仲(🚗)間入りを(🔒)して芝(😿)(zhī )居見物(💗)には(💉)出かけられないと言っ(👐)ている。
(📊)という亭(tíng )主と(🐑)一緒(🏕)に、半蔵(💱)は(🍌)そ(🔷)の(🛩)二階(📏)から物干し場に登った。家々の(🥠)屋(wū )根(gē(🍩)n )が(🍃)そこから(🎽)見渡される(🏈)。付近(🕣)に(🕯)火の見のある家は、高(🍽)い屋根(🎐)の上(🎓)に登って、町の空に火(💂)の手(shǒu )の(⛹)揚がる(🔐)方(🚾)角を見(🔧)(jiàn )さだめようとす(🔶)る(🤝)も(🦐)の(🐓)もある。
「何(hé )しろ、これはえら(🆔)い騒ぎに(👷)なっ(😫)た。」(🌀)と吉左(zuǒ(🚠) )衛門(💖)は案じ顔(yá )に言(yán )った(✂)。「文久元年十(🎏)月(🌒)(yuè )の(🈯)和(🍘)宮か(🔍)ず(⭐)のみやさまがお(🌰)通(📝)り以(yǐ )来(lái )だぞ。千何百(♒)人(👪)(rén )から(⏪)の同勢をこんな宿場(🗿)で引き受けよ(🏂)うもあるまい。」
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