フェラ 動画《おなにー えろ》2行目ライン
おなにー えろあらすじ
「君らのそう(🎐)し(🏏)た(🏷)非(🕘)良心的な(📇)態度は、君(jun1 )ら自(zì )身をます(🔄)ます非良心(xīn )的(🕞)にするば(💖)か(👱)りで(🖍)はない(🐅)。それが(🔂)あ(➰)る限度をこすと、ついには(⛄)、(💥)愛情(⛱)と忍耐(nài )にんたい(🔩)と(👑)をもっ(📋)て、(🍭)君(jun1 )らの良心を力づ(🍓)け(🕜)ようと努力(😧)して(❎)いる(🐹)人(rén )の(🕥)心(xī(🛐)n )までをきずつけ、その愛(👬)情と忍耐とを、憎に(🔪)くしみと怒いかりとに代えてしまうもの(🥉)だ(🐴)。現(xià(📑)n )に君ら(🍀)は、(🐻)今朝の(🐔)板木(🐄)の音の調(😬)子(zǐ )が途中とち(🎭)ゅうから変(biàn )わ(➕)ったことで、そ(🥎)れがわか(🍼)った(♿)だろ(🤴)うと思(🏈)う(🌭)。あの、おだ(🏳)やか(👞)で辛抱づよか(⚽)った板(🛵)木の音が、おしまいになって、急に怒(nù )りだしたとしか思(sī )えないような乱調子になっ(🚹)たが(💝)、あれは(😚)、君(🌐)らのあまりにも非良(🎠)心的な態度(🔻)が、板木(🚀)をう(⏬)つ人の心(xīn )をきずつけ(🌝)た(🚴)証(zhèng )拠しょうこ(🚓)なのだ。……(💭)むろん(📅)、私は、愛情(⛩)も忍耐心(xīn )も失った、(👄)あ(🐩)あし(🌺)た(🤭)乱暴(bà(😕)o )な打ちか(👷)たを是認ぜ(🏤)にんはしてい(🌒)ない。また、それ(📮)をやむ(🖐)を得ないことだとして弁護(hù )しようとも(🛅)思ってい(⚪)な(❇)い。怒りや短気(📳)(qì(🥀) )は、友愛塾(📄)(shú )の(🏋)精神とは(🙈)根本(bě(🦐)n )的に相(xiàng )いれないものなのだから、どんな事(🤤)情(qíng )のもと(💄)でも、ああした打ちかたは、二度とくりかえ(🕤)されてはならない(🧒)こと(😘)なのだ。もし今(jīn )朝の板(😗)木当番(🌁)が、(⛽)つい(📧)に業(yè )ごう(🏟)をにや(♍)してあんな打(🐼)(dǎ )ちかたをしたとすると、(🏾)私はそ(🛅)の(🧠)人(rén )のため(🕑)に、まこ(🚊)とに(🤪)残念なこと(📺)だと思(sī(🌙) )って(🔳)い(⚾)る。しかし、いっそ(⚫)うわるい(🎀)の(🖕)は、ああした打ちかたを余儀よぎなく(🤪)させた君らの態(tài )度だ。君らさえもう少し良(🛥)心的であってく(👉)れたら、板木(mù )を(🔗)打った人も、(👃)ああしたあやま(🕌)ち(🍄)を犯(fà(🌼)n )お(💼)か(🥟)さないで(👋)す(🌤)ん(🙀)だのだろうと思う(🗓)と、そ(🗒)れが私はくやし(🅾)くてなら(🌹)ない。……だが、それはまあ(〰)いい、それは百歩(🐄)をゆずっ(🤵)てあきらめ(🔉)るとしても、ここにどうし(🕉)ても(⚾)私に(🚃)あきら(🏾)めのつかないこ(💹)とが一つあ(🤔)る。それは、愛情で(🐿)打(🏒)たれ(🌥)た板(⬜)木の音(🤠)では寝(🐑)床(chuáng )をはなれ(👃)ようとしなかった君(jun1 )ら(🛫)が、(🎎)怒り(🈳)で打(🎳)たれた板木の音(🍪)では、わけな(😦)くはね起きたという(🌱)ことだ。その点で、君ら(💁)は精(jīng )神(shén )的にはま(🔵)だ奴隷どれいの域(yù(✡) )を(😆)一歩(🚞)も脱だっしていないと(🐾)い(🐼)うことを証(zhèng )明して(🍮)いる。いや、それ(🛸)ど(💇)ころか、君らはよ(🥜)り(Ⓜ)い(🧖)っそう(📀)みじめな奴隷になること(🌬)を希望し(🌒)ているとさえ私に(⛑)は思える。これはほんとう(🎲)になさけないことだ。私(sī )は、むろん、こ(🍚)う言ったからと(👚)いって、怒りに対しては(🗂)怒りをも(🚺)って立ち向か(🖇)え、と君らにすすめてい(📑)るのではない。た(🙀)だ私は(🔡)、愛情に対しては(🥈)、つけあがり(🤵)、怒りに対して(🛀)は、(🆗)ただちに膝(xī )ひざ(🔞)を屈くっす(🤥)るよ(🦏)うな(💀)君らの奴隷根性(👗)こんじょ(🐌)うが(🏅)、なさ(👇)け(🤧)なくて、じ(🈴)っ(🗓)としてはいられない気持ちがす(💰)る(🏇)のだ―(🔻)―」
かれは、むろん、その(😯)ことに気が(🤢)ついていた。しか(✒)し、べつに気(qì )をく(🌲)さらし(🌙)て(🍊)はいなかった。毎回(huí )開塾(🏨)の当初(⚫)は(🎞)そうだった(🆘)し、時刻(kè )どおり(🌹)に(🚯)板(🛐)木(mù )が鳴る(🍩)ことさえ珍めず(🏵)らしか(📗)ったので、(🔆)今朝の(🦁)板(bǎn )木当(dāng )番の(📌)正確さ(🌅)だけでも上(shàng )できだぐらい(⚓)に思っていたのである。
朝(😙)倉先(xiān )生(shē(🐫)ng )は、この話を語(🐜)りお(🕎)わ(⏸)ると、(✌)しばら(🈵)く沈(shě(📡)n )黙(🐐)した(😠)。
消(🕦)燈(dēng )まで、(🗓)これといってと(🍵)りた(🥟)てていう(🐶)ほど(🥗)の変わっ(🎛)たことも(😼)な(💸)かった。しかし、大河無門が、かれ(🐇)自身(shē(🌡)n )の希(xī )望に反して、(🤛)あ(❎)ま(🙂)りに(🌖)も早(🍩)くその存在を認(rèn )め(🐻)られ、みんな(🎵)の(✅)注目の的になったと(♋)いうこ(😮)とは、(💌)この(👯)塾(🥘)にとっ(🏸)て、よか(🕙)れあしか(📝)れ、決して(🥏)小さなできごとではなか(🍼)っ(🏷)たといえるであろう。
「出し(🕎)て(🤑)わるいことはない。しかし、出さ(🕜)ないほうがいいんだ。少なくとも(🛀)、今(jī(🍜)n )朝の(➡)話には、(🎆)出(🥪)さないほうが(🦆)よか(🆘)ったん(🕛)だ。」
しかし、兄はおそらく道(🎵)江(⏱)をつれて来(⏳)る(🌇)。いや、かならずつれて来(🕋)る(🔓)。そして、無意識(🥓)(shí(🔌) )な残酷(kù(😃) )ざんこく(🎙)さで自分の(🙇)痛いきず(🐣)にさ(🌠)わろうと(🛣)してい(🐮)るの(🌊)だ。二人はあ(🚝)らゆ(🛺)る好(hǎo )意にみちた言葉を自分(fèn )になげかけるだろ(💭)う(🍊)。二(èr )人(🚿)のむ(🅿)つまじさを三人に(🌕)ひろげるこ(🤵)とに(🥡)よって(🤛)、(〽)二人は一そう深いよろこびを味わお(🤝)う(🔌)とつとめ(🥨)る(🔽)だろう。二(👳)人(ré(🔋)n )はいろい(✴)ろと過(guò )去(🚦)の思(sī )い出を語るにち(🎞)がいないが、(🦆)そ(🤞)の思い出(chū )の愉(🕕)快さ(🏓)も不(🌲)愉快(📅)さも、(🖤)三(sā(😏)n )人に共通するもの(💀)として語られるにち(😒)が(🚀)いない(🚄)。自(zì )分(❇)は、(🎐)二人のそうした無意識(🤳)な残(🚦)酷(🈚)さに(😕)たい(🚈)して(⛱)、いった(🚨)いどういう態度(dù )をと(👜)れば(🕝)いいのか。い(🔜)や、どういう態(tà(🧀)i )度(dù )をとりう(🍿)るというのか(🏣)。
かれは、窓ガラス、窓わく、(📞)板壁、ふみ板と、上から下(xià )へ、(🐿)つぎつぎ(🈶)に(💑)拭ふ(😡)きあ(🔻)げて(🕓)行きながら、おりおりそ(🎀)とをのぞいて(🐃)飯島(dǎo )の様子に注意していた。そ(🌍)のう(🍕)ちに(🎭)、飯島(💉)(dǎo )は急に何か思い出したように(👯)叫(jiào )さけんだ。
(⭐)そんなはず(⬇)はない！
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