とあ(⏯)るが、由の顔を見ると私に(🏑)はこ(🖱)の詩が思い(😂)出(chū )される。」
先師(shī )はそれ(🍲)だけいって(🖊)退(tuì )かれた。そのあと(🈴)司敗は(🍛)巫馬期ふばきに会釈し、彼(🛢)を自分の(🕌)身近かに招い(🦂)ていった。――。
「(📲)知っておられます。」
先師は、(🚐)喪服(fú )を着た人や、衣冠束(😒)帯を(➿)し(🖥)た人や、盲人に(🥥)出(🔐)会われると、相手(🗝)がご(😕)自分(🍵)(fèn )より年少者(zhě )の(👚)も(🖇)の(💒)であっ(🍬)ても、(🎴)必(🍽)ず起(qǐ )っ(🎊)て(🧀)道(dào )をゆず(🎊)られ(🔢)、ご自分がその(💎)人(rén )たちの前を通られる時には(🧑)、(⚾)必(⌛)(bì )ず足を早められた。
一(yī )九(二〇三)
とあるが、由の顔(💍)を見ると私に(🛁)はこの(🌬)詩が思い出され(💩)る。」
一(yī )六(二〇〇)
「無知(🍍)で我流の新説を立(🚘)てる者も(🥕)あるらしいが、私(sī )は絶(jué )対にそんなことは(🛩)しない。私は(🚳)なるべ(🚟)く多くの人の考(😙)えを聞(⛑)いて(➿)取捨(shě )選択し、なる(🐗)べく(🎏)多く実際を見て(🎅)そ(🏈)れ(📒)を心にと(🦁)めておき(🗣)、(🈷)判(📕)断の材料にす(🏣)る(🛵)ようにつ(🥓)とめ(🕸)ている(🐙)。むろん、それでは(🆔)まだ真知と(⬛)はいえない(🛢)だろう。しかし、それが真知にいた(🗼)る途みちなのだ。」
無きを(🏖)恥じ(🐸)ら(🔚)い
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