も(📑)うそのころには、塾(🏮)生た(🧢)ちは、室(🚬)内(nèi )の掃(🔬)除(chú )整(zhěng )頓をすべて終(zhōng )わっ(🐼)て、(🕳)最後に、(🤬)廊下や、玄関げんか(😀)んや、そ(💮)の(🏙)ほ(🔀)か(😞)の出入り口の掃除(🕠)にかかっているとこ(🍔)ろだった(🥖)。むろんそうした掃除(💮)も、分(fèn )担ぶんたんは一通(tō(🤟)ng )りき(🍢)まっていたが、厳密(mì )には(🚄)境界が(🐎)定(🖤)め(🎯)ら(💊)れ(👭)ないため(🎆)に、塾(🥉)生(🏍)(shēng )たち(😔)はかなり入り(🔇)みだ(♏)れていた(🉑)。
「板木を打つのは、もうこ(🖲)れでおし(⏸)まいにしましょう(🕍)。これで起きなけ(🌳)れぼ、(🏛)ほっとく(🛍)ほうがいいんです。」
(🚪)次郎は吹(🖇)(chuī )ふきだしたい気持ちだっ(📆)た。同(🌏)(tóng )時(shí )に、心(xī(🙌)n )の中で(👣)思った。
と(🛀)、次郎は笑いなが(🔘)ら、
「す(🐐)いぶ(♒)ん、ちゃ(🤺)っかりしているなあ。」
就寝しゅ(✏)うしんは九時半、(🎍)消(🏈)燈しょう(👶)とう十時(shí(🐑) )ときまったが、懇(kěn )談会を終(zhōng )わっ(👹)たときには、(🚀)すでに九時(shí )半(bàn )をすぎて(🍱)いた。
やがて(💞)、最(zuì(⛓) )後のひび(📂)きが、(👸)澄すみ(🛺)わたった空に消え入るのを待(😓)って(Ⓜ)、和尚は侍僧じそう(🙇)を(⛩)呼んでたずね(🏬)た。
(🌯)飯島(dǎo )の足(🥦)音がきこえなく(🎃)なる(🔽)と、(🧓)小(xiǎo )便(🙃)所の掃除(chú )をして(🚻)いた四人が、か(🎨)わるがわる(🅱)言(🌗)っ(🏴)た。
「朝倉(cāng )先(😑)生にもしばらくお目にかかっ(🎳)てい(🖋)な(📫)いので、近いうちに、ぼくのほうから訪ねたいと思(sī )っている(🍛)。塾(🥦)がまたはじ(🐕)まっ(👕)たそうだから、先生も君も(💨)日曜で(🏰)なけれ(🏫)ばひまが(🎗)ないだろうと想(🦉)像そうぞうし(🧚)て、だい(🐸)たい(🕓)今度の(🕸)日曜(🏖)を予定している。ぼ(🔡)くの(😛)ほ(📇)うはたぶん変更(🏡)へん(🥇)こうの必要(yào )はあるまいと思うが、(🏃)君(🚋)のほう(🐶)でさしつかえがあっ(🐛)た(😽)ら、すぐ(😮)返(fǎn )事をくれた(😦)まえ。さしつかえ(👏)なければ返(fǎn )事の必要はない。」
(🛣)かれらの大(dà )多(🐋)(duō )数(🍍)は、まだむろん、人間(📐)生活にとっての自(😂)由の価値や、そ(🌈)のきびし(🈚)さにつ(🌺)いて(🐽)、ほん(🚡)と(🐃)うに目(👃)を(👊)覚さまして(📝)いたわけで(🐰)はなく(🚄)、(⬆)友愛(🔜)塾と(🗜)いうところは一(yī(📂) )風(fē(🎮)ng )変わった指導を(✅)やると(🥡)ころ(🤓)だぐ(🐛)らいにしか考えて(🈵)いなか(🤢)った(🥈)。しかし、それにしても、そうした(👏)言葉が(📂)、しだ(🐊)いにか(🔭)れらの(🍉)間(🚲)に(👕)とりかわされるよ(⛄)うにな(🚀)ったということ(🔮)は、たしかに一(🔡)つの(🌽)進歩(🍐)であり、混(hún )乱と無(🏝)秩序(xù(🎽) )むちつ(🌈)じょの(♈)中で、不十(shí )分なが(📵)らも、何か(👚)自(📴)主的(🐭)創造的な活動が始(💻)まっている証拠しょうこに(🧓)は(👺)ちがいなかっ(🌚)たの(🌔)である。
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