「どな(📧)たで(🚥)ございますか(😜)。」
『名(🏫)(míng )物(👠)めいぶつ、栗(🌱)くりこはめし――御休(🐑)處おや(✂)す(🏵)み(🆕)ど(🔸)ころ。』
父とうさんも馬籠まごめの(⭕)や(💳)うな村むらに育(yù )そだつ(🎫)た子(🥫)供(😴)こども(🎳)です(💺)。山(👈)道や(🐥)まみちを歩あるく(👃)の(🔘)に慣なれて(🚘)は居ゐ(⛸)ます(🉑)。そ(🔂)れにしても、『み(🚥)さ(🕚)やま峠(gǔ )たう(🧕)げ』は見上みあげるやうな(🤼)險けはしい(🖇)山坂や(🏛)ま(🏈)さか(🤟)でした。大人(rén )おと(🤘)なの足あ(🕤)しでもなか/\骨(🔗)ほねが(🛁)折を(🐛)れるといふく(💂)ら(🤲)ゐの(🕎)ところでした。何故なぜ、伯父(fù )をぢさんがそん(❗)な(🕙)山(🕉)越やまご(📦)しにかゝつたかとい(⛑)ふ(⏩)に、(🧥)早はや(🎼)く皆(jiē(📧) )みんなを連れて(🚚)馬車(🍝)ばしやのある(👻)ところまで(🚒)出でたいと考か(🍮)んがへたからです(🔻)。木曾きそは山(shān )やまに圍(💅)かこまれ(🔽)た深ふかい谷(gǔ )間(🚼)たにあひの(🤑)や(📒)うなとこ(🍿)ろですから、どうしても峠た(🌃)うげ一ひとつだけは越(🚩)(yuè(🙂) )こさなければ成(🎻)(chéng )ならなか(🏬)つたの(🈴)です(✴)。何(🆔)なんと言(💿)いつ(🦑)ても父と(🐃)うさん(🏃)はまだ幼(yòu )少ちひさかつたもので(📉)すから、友伯父(💬)ともをぢさんや吉きちさんのやうには歩(🌶)(bù(🔈) )あるけませ(😟)んで(🚦)した。
「次郎ちゃん(➕)たちのかあさんが今まで達者でいた(🥕)ら、幾(jǐ )つにな(🏐)っていまし(✈)ょう(✝)。」
(😟) 五七 伯(bó(👼) )父をぢさ(🔻)んの床屋(wū(🙃) )とこ(⏲)や
六七(😇)(qī ) (🦗)山越やまごし
と、私も(✉)笑って、手(shǒu )本で疲れたらしい娘(🎛)を慰めよう(🏄)とし(💹)た。
「富(fù )とみとは、生(💙)命(⚫)よりほかの何(🕴)物でもない。」(🎙)
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