孔子は、一ころ定公の信任を(🕛)う(😟)けて(🤚)、中都の宰となり、(🥄)司空となり、ついに大(dà )司冦となって(🗣)、宰(🌱)相の(🕷)職務(🐔)をも摂行(háng )す(🚯)るように(🆔)なったが、この間(🥏)、彼はたえ(✂)ず三(🍐)桓の労力を殺(🙆)ぐことに(🌯)努(🕶)(nǔ )めた。そし(😺)て(💕)、(📏)どうなり、叔(♋)し(💺)ゅく・孟もうの二(🧖)氏を閉(🔩)息(xī )せしめる(🚙)ことに成功し(🙄)たが、おしまいに、季氏を押さえる段に(🏩)な(🌕)って、(🕢)計画(huà )が(⤴)水(🍢)(shuǐ(🏊) )泡に(😙)帰し(👎)、一方、(🔕)定(dìng )公(gōng )は(🔟)斉の国の誘惑に乗っ(🎿)て、季(🍆)氏(shì(🙈) )とともに(🏪)美女(🏘)にたわむれ、(🆒)宴(yàn )楽(🕯)にふけり、いつとはな(🔅)しに彼(😀)(bǐ )を疎んずるようになったので、(📋)彼も、ついに望(🦇)みを魯(💨)(lǔ )の政治(zhì )に絶ち、職をし(📑)りぞいて(🗯)漂(piāo )浪の旅に出(💑)(chū(🏘) )ることにな(🛥)ったので(🥜)あ(🧦)る。
「(🚓)仲(🔠)弓(gō(🎎)ng )もこのごろは仁(ré(😆)n )者の列にはいった(🗳)か知らな(🤢)い(🐧)が、残念(🏵)な(📗)ことには弁(biàn )舌の(😩)才(🧑)がない(🆑)。」
だが、話(🆑)(huà )は(🥌)孔子(🥕)がまだ官途について間もないこ(🎙)ろ(🛀)の(🚗)ことである。一日、孟(mè(🍻)ng )懿子もう(🍅)いし―(🔗)―孟家の当(dāng )主――は(⚡)、(🐨)孔子を訪(📧)ねて、殊(🏜)勝ら(📵)しく(📠)孝(🗼)の道(dào )をたずねた。
「何、弁舌?――(🐫)弁など(😞)、どうでも(✔)い(📽)いで(🖲)は(🕶)ないか。」
「仲(🖥)弓もこの(📇)ごろ(🚂)は仁(👊)者の列(🧞)に(🎩)は(🉑)いっ(🥑)たか(🌚)知らないが、残念(niàn )なことには(⏹)弁(🥪)舌の才(cái )がない。」
「比(bǐ )類(🌸)のない徳を身に体(tǐ )していながら、国(🌥)の乱れ(🍩)るのを傍(🤬)(bàng )観しているのは(🚭)、果(🌃)して仁(rén )の道(dà(💋)o )に叶いま(🥋)し(💔)ょうか。」
陽貨(⛔)は、そう(🥅)云って、非常に緊(jǐn )張(zhā(🅰)ng )した顔をして、孔子の(🥀)答をま(🤙)った(🏊)。
「あ(🏿)れ(🖕)もいい人物(🛏)じゃ。大(🗞)まかなとこ(👘)ろがあってね。」
「(🎻)1(🖊)道理に叶った忠言には正(😡)面から反(🕒)対する者(🚴)はない。だが大切(🈲)(qiē )なことは(🤾)過ちを改める(🦒)ことだ。婉曲な言葉は誰(🐎)(shuí )の耳にも心持よく響(xiǎ(🐅)ng )く。だが大(💷)切(qiē )な(〰)ことは、その真意のあるとこ(🐼)ろを探(🍗)(tàn )ることだ。いい気にな(🖐)っ(🕴)て(✈)真(zhēn )意を探ろうともせず、表(👪)(biǎo )面(🤺)(miàn )だけ従って(🏃)過(guò )ち(😍)を改めようとしない者は(🦄)、全く手の(🥒)つ(🍹)けよう(🏍)が(🧝)ない。」
「案外馬鹿(lù )げたこと(😁)でないか(🚝)も知れ(🤓)ない。はっ(🎧)きり云っ(⛄)て(🦉)見たらど(🎪)うじゃな。」
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