今で(📋)こそあまり往(🎪)来ゆ(⬜)ききもし(🥋)なくなって、年(🛀)始(shǐ(👖) )状(👣)のやり取り(👇)ぐ(🐹)ら(🔎)いな交際に過ぎないが、私(🈂)の旧ふ(🍑)るい知(zhī )人(rén )の中に一人ひと(💓)り(⛓)の美術家があ(🏟)る。私(sī )はそ(📸)の美術家(➰)の(🐬)苦しい骨(💁)の折(shé )れた時(shí )代をよく知っているが、いつの(🏡)まにか人もうら(🙃)やむような大(dà )き(😪)な邸やしきを構(gò(🐯)u )え(🐯)住(zhù(🛹) )むようになった。昔(🙉)を知る私にはそ(😶)れ(✡)が不思議なく(🚱)らい(👮)に(🏺)思(♏)えて、あの(🍺)わびしさ(🚽)を友として(🍔)いたような人(rén )はど(🔦)こ(➖)へ行った(🥃)ろう、とそれを長(🍣)(zhǎng )い間の疑(🏧)問(🦆)(wèn )と(📝)して残していた。年をとって(🏚)みて(☕)、私(🚻)も(🔤)他(👙)人の心を読むよう(⤵)になった。あれはただ裕福(fú )な(🏢)人の邸(dǐ )ではな(🌿)くて、(🚮)若い時分(fèn )に人一倍貧苦をなめ尽くし(🗞)た人の住(zhù )む家だと気が(🚓)つい(👥)た(🚷)。
「(🐒)早昼は(🌀)やひるで出(🔦)かけるぜ。お(🏹)前もしたくをするがいい(🤘)ぜ。」
「まっこと困っ(🦈)たら(🗳)、来たま(📙)え。」(🍗)
六三 (🥁)御休處(chù )おんやすみど(👝)こ(🏴)ろ
『(💜)これ(🙍)が木(mù )曽(🗝)川きそが(🚶)はですか。』
ふるさとの後(🃏)のちに
いろ/(🥋)\(📘)な(👴)話(🛬)は(✳)なし(⛲)の(📟)出(🗓)でる山家(🚶)やまがのあたゝかい炬燵(dá )こたつ。
(🛤) (🔫)六四(🏓) 寢(qǐ(🥩)n )覺(🕒)ねざめの蕎麥(mài )屋そばや
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