河北 彩花 エロ 動画10

A一般に、関(🔮)西の雛の節句は一と(🎑)月おく(💻)れにする習慣で、本当は(🎖)まだ一箇月早いのだけれど(🏁)も(🤷)、四五日前に近(🤲)日(📑)出て来(🥁)る(🤣)と(💧)云う雪(🐱)子からの便りがあっ(🤗)た(🤓)時、(🛡)たま(🔦)たま妙子が悦子のため(📲)に菊五(🚸)郎の(♋)道成(🍹)寺の人形を拵こしらえて(💆)来たので、幸子が(😃)ふっと思い(🥦)ついて、(🎠)

A「当り(✴)前ぢやない(🔙)の？　ここは、カチカチ山(📼)だ(🐽)もの(🍧)。」

A「そ(🐍)りゃ、男が云うのはいいだろう(⤵)け(✒)れ(📰)ど、………」(🔊)

A「愉快々々！　これ(🍝)は(🕍)不思議(🐓)だ(🧘)、面白いもんだ！」

A　私は、京都や奈良(💣)の寺院(🛑)へ行っ(🛑)て、昔風の、うす(⬆)ぐらい、そうし(🦗)てしか(✳)も掃除の行き届(🔈)いた厠へ案内(🛢)される毎に(🚬)、つ(🛣)く／″＼日本(🆙)建築の有難みを感じる(🥝)。茶の間もいゝに(🤜)は(🔁)いゝけ(❇)れども、日本の厠(🍐)は実に精神が安(😁)まるよう(🥗)に出(⌚)来て(🧜)いる(🥧)。それらは必(🥧)ず母屋おもやか(🍇)ら離(🏉)れて、(🛶)青(🕜)葉の匂や苔の匂のして来るよ(🍼)うな植え込みの蔭に(🕤)設けて(🦑)あり(🙅)、廊下を(🚭)伝わって行くのであるが、そのう(🍹)す(🤩)ぐら(🐺)い(🔺)光(⏬)線(🗝)の中に(🙍)うずくま(🏙)っ(🙄)て、ほんの(🕧)り明る(👊)い障子の反射を受け(🐉)ながら(🏸)瞑想に耽り、ま(🔚)たは窓(🚼)外(🥫)の庭の(💐)けしき(🥃)を(🖼)眺(〰)める(🏋)気持は、何と(🙂)も云えない(🍐)。漱石先(🔛)生は毎朝便通に行(🐮)かれることを一つの楽しみに数えら(🌶)れ、それは寧ろ生理(🌟)的快感であ(🏞)ると云われ(🦕)たそうだ(⛵)が、その快感を味(💮)わう(🕌)上にも、閑(👹)寂な壁(📑)と、清楚な(🤜)木目に(🥁)囲ま(💡)れて、眼(✉)に青空や青葉(🕘)の色を見ることの出来る日本の厠ほ(🛫)ど、恰(🍔)好な(🦒)場所はあ(🍖)るまい。そうして(⌛)それに(🥪)は、繰り(🛏)返して云うが、或る程(🎦)度(🏳)の薄暗さと、(🏖)徹底(😨)的に清潔であ(🥥)る(🏅)ことと(📤)、蚊の呻うなりさえ耳(👏)につくような静かさとが、(🎭)必須の条件(🍽)なのである。私は(🦖)そう云う厠にあっ(🦇)て、しと／＼と降る(⏪)雨(🦇)の音を聴くのを好む。殊(💫)に関東(🎲)の厠(👵)に(🀄)は、床に細長(🕓)い(🌿)掃き(🌵)出し窓がついてい(🐧)るので、軒端や木(🦁)の葉(🏫)から(🚯)したゝり落ち(🦑)る点滴が(🚃)、石燈(💻)籠(📭)の根を洗い(🏟)飛び石の苔を湿おし(🏄)つゝ(🤙)土(🕧)に沁み入るし(🔞)めや(🌍)かな音(🔤)を(🍋)、(💄)ひとしお身に近く聴くこ(⏳)とが出(🕸)来る。ま(⛓)こと(🚇)に厠は虫(🤒)の音に(♿)よく、鳥(🔮)の声によく、月夜にも(🕴)またふ(🍅)さわしく、四季お(🔦)り／＼の(📚)物のあ(💀)われを味(🧡)わ(🌗)うのに最も適した場所で(✳)あ(⏱)って(🤔)、恐(🔠)らく古来(✊)の俳人は此(🌸)処から無数の題材を得(🦓)て(🐌)いるで(🐽)あ(🖱)ろう。されば日本(💁)の建(💏)築の中で(👧)、一番風(📼)流(🥂)に出(🌘)来ているのは厠であるとも云(🦍)え(🈂)なく(♐)はない。総べて(📠)のも(🛏)のを詩化してしまう我等の祖先は、住宅中(🚟)で何処よ(🚯)りも不(🔙)潔であるべ(🔁)き(🤤)場所を(🦄)、却って、雅致(👻)のある(🖥)場所に変え、(🥗)花(➿)鳥風月(🕶)と(💡)結び(🌧)付けて、(🌖)なつ(⚪)かしい連(👺)想の(🌜)中(🖤)へ包むようにした。これを西洋人が頭(🛑)から不(🚃)浄扱(🏒)いにし、公衆の前で口に(🏵)す(💉)ることをさ(🎱)え(🔄)忌むのに比べ(🗨)れ(🎲)ば、我等の方が(😩)遙(📍)かに賢明で(🦒)あり、(👠)真に風雅の骨髄を得(♉)てい(✝)る(🦃)。強いて缺(👝)点を云うな(🎧)らば、母屋か(🐗)ら離れているために、夜中に通うには便利が悪く、冬(🐞)は殊(💄)に風邪を引(🎈)く憂いが(☔)ある(😉)ことだ(👔)けれども、「風流(🆑)は寒き(🥑)ものなり(🍈)」と云(🐄)う斎藤緑雨(🖌)の(🥐)言の如く(🙃)、(🔂)あゝ云う場所は外気と同じ冷た(💘)さの方が気持が(🌵)よい。ホ(👶)テ(⤵)ルの西洋便所で、スチー(😿)ムの温気がして来るなどは、まことにイヤ(📂)なもので(🤖)あ(🏻)る(🕣)。ところで、数寄屋普請(🕑)を好む人(➰)は、誰し(💚)もこう(🕠)云う日(🙀)本流の厠を理想と(🏟)す(⏳)る(🙌)であろうが、寺(〰)院のよう(✉)に家の廣い割りに人数が少(🍾)く、し(💠)か(Ⓜ)も掃除の手が揃っ(👂)て(⚡)いる所はいゝが、普通の住宅で(🆘)、(🔁)あゝ云(🍐)う風(🐒)に常に清潔を保つことは容易でない。取(🛬)り分(🔧)け床を板(🌹)張りや畳にすると(🐚)、礼儀作法をやかましく云い、雑巾がけを励(✖)行(👤)しても、つい汚れが目立(🎡)つのである(🎠)。で、これ(🔺)も結局はタイルを張り詰め、(🌜)水洗式のタン(🐔)クや便器を取り附けて、浄化装置(🚅)にするの(👑)が、衛(🚯)生的でもあれば(🦄)、(🕓)手数も(😤)省け(😜)ると云うことになるが(🗽)、その(🏒)代り(🏉)「風雅(😥)」や「花鳥風月(🤽)」と(🎋)は全(🐢)く縁が切れてしまう(🎓)。彼処がそんな風にぱっと明るくて、おまけに四方が真っ(✂)白な壁(🎭)だらけ(🕞)では、漱石先(⛽)生の(🍶)いわゆる(🥏)生理的快感を、心(🔙)ゆ(🍷)く限り享楽する気分にな(🕘)り(🔍)に(🛬)くい。なるほ(🎆)ど、(😁)隅から隅まで(🐁)純白に見え(🔙)渡るのだから確かに清潔には違いないが、自分(🚑)の体から出る物の落ち着き(💬)先について(🕥)、(⛲)そ(⏯)う(🤱)まで念を押さずともの(🚧)ことである。い(💇)くら(🔩)美人(🛐)の玉(🛣)の肌でも、お(👟)臀や足を人前へ出しては(🍲)失礼であると同じように、あゝ(🅱)ムキ出し(😄)に明る(🌐)くするのはあまりと云え(🧀)ば無躾千万、見える部(💤)分が清(💊)潔であるだけ見えない部分の連想(🆚)を挑発(🥀)させるように(🤮)もなる(💗)。やはりあゝ(🚭)云う(🔠)場所(🥌)は、もや／(📶)＼とした薄暗がりの光(📧)線で包ん(👄)で、何処から清浄になり、何(🚯)処から不(🐺)浄に(🏔)なるとも、けじめを朦朧もうろうとぼかして(📶)置いた方(👹)がよ(📬)い(📣)。まあそんな訳で(🎳)、私も自分の家を建てる(😀)時、浄化(🕴)装(🔲)置に(🏾)はしたものの、タ(🎭)イル(🤽)だ(🛩)けは一(🔸)切(🐇)使(📚)わぬよ(🛍)うにして、床には楠の板を張り(📒)詰(🚢)め、日(🕝)本風(🤲)の感じを出すようにして(😳)みたが、さて困ったの(🆒)は便器で(🌩)あ(🚤)った。と云う(📨)のは、御承知の如く、水(😬)洗式(🐘)のもの(🔡)は皆(🤫)真(🈹)っ白な(🔣)磁器で出来て(👙)いて、ピカピカ光(📐)る金属(👆)製の把手などが(😬)附いてい(📮)る。ぜんたい私の注文を云えば、あの器は(🥁)、男子用のも、女子用のも、木製の奴(🔤)が(🔨)一(🖕)番いゝ。蝋塗り(🎇)にしたの(🦐)は最も結構だ(🖕)が、(🏞)木地の(🕓)ま(📋)ゝでも、年月を経(👰)るうちに(🥊)は適当に黒ずんで来て、(🥧)木目が魅(💰)力を持つ(😂)ようにな(🐚)り、不(🍱)思議(📷)に(🥣)神経を(⬆)落(🍛)ち着かせる(🚘)。分けてもあの、木製の(🚥)朝(🏐)顔に青々とした杉の葉を(🔨)詰めた(🛩)のは、(🏒)眼に快いばかり(📨)でなく(🗄)些の音響をも(🆒)立てない点で(🍲)理想的と云う(🎻)べきで(💰)ある。私はあゝ云う(🏳)贅沢(🎆)な真(💮)似(💲)は出来ないまでも、せめて自分の(🛁)好みに叶った器を(😑)造り、それへ(💭)水洗式を応用するようにし(🈹)てみたいと思ったのだが(👵)、(🍀)そう云(👽)うものを特別に(🚬)誂え(🕺)ると(🎣)、よほどの手(🌆)間と費用が(🕥)懸るのであ(🈁)きらめる(😎)より外(🎉)はなかった(📍)。そしてそ(😌)の時に(🚎)感じたのは、照明(🎲)にしろ、(😓)煖房にしろ、便器(⛄)にしろ、文明の利器を(🍯)取(😽)り入れ(🐐)るのに(🚩)勿論異議はな(🤷)いけれども、それならそれで、なぜもう少しわれ／＼の習慣や趣味生(🥈)活を重ん(🎼)じ(🍈)、(👧)そ(⛎)れに(💠)順応す(🏇)るように改良を加え(🚵)ないのであ(🦀)ろうか、(⚾)と云う一(🌸)事であった。

A「あたし(🚐)、西洋人(🍌)のい(♏)る街で、(📞)西洋館(📇)に住まいた(🏺)いの、綺麗き(🤪)れいな寝室や食堂(🆙)のある家へ這入(🌚)って(🛤)コックだのボーイを使(📼)って、(🔠)―(🤒)――」