別(🍫)に、半(🍛)(bàn )蔵には、浪士の一行(🌀)に(🍞)加わって来(lái )る(🌠)もので(⛴)、心(xī(🥎)n )にかかる一(🦒)(yī )人の旧友(yǒu )も(🥅)あった。平田同門の亀(🅾)山嘉(jiā )治(zhì )かめや(🕘)まよ(🔠)しはるが八月十(🌊)四日(🕶)(rì )那珂(kē )港(gǎng )なかみな(💺)とで(⤵)小荷(hé(🌄) )駄掛こにだがかりとな(🤹)って以来、十一月(🌋)の下(🆓)旬までずっと浪(🐇)士(🚯)ら(🚵)の軍中に(🐥)あったことを半蔵が(🏅)知(zhī )ったのは、つい最近のことである。いよい(🏉)よ浪(📦)士らの行(😇)路が変更され、参州(zhōu )街道(dào )から(🀄)東海道に向かうと見せて、そ(🉑)の実(🥨)(shí )は清内路より馬(mǎ )籠(lóng )、中(zhōng )津川に出ると決(🔏)し(🏠)た時(shí )、(💺)二十(🏬)六(liù )日(📏)馬(🤡)籠泊(🥏)(bó )まりの触れ書(✍)と共に(🌖)あの旧友が(🎚)陣中からよこした(🐿)一通(tōng )の手(🛡)紙でそ(📞)の事が判(🏪)然(rán )はっきりした。それ(🧗)には(🛶)水戸(🚹)派(pà(🗽)i )尊攘(🤝)の義挙を聞(♈)いて、その軍に(➡)身を投じた(🍜)の(🔦)であるが、寸(❓)功なくして(🏙)今(jīn )日に(🍐)いたったとあり、いった(🚀)ん武田藤(➕)田らと約(yuē )した(🆒)上(shàng )は死生を共(gòng )にする覚悟であるということも認したためてあ(🐴)る。今回下(🔌)伊那(🧙)の(😳)飯(💽)島(🍀)というところまで来(🌫)て、はからず同門の先輩暮田(tián )正(🔮)香に面会(🈵)(huì )することができた(🕚)とある。馬(mǎ )籠(🍆)泊(💈)まりの(🐰)節はよろし(🔤)く頼む、その(💋)節は何(hé )年(nián )ぶり(🥁)かで旧むかしを(㊙)語(yǔ(❇) )りたい(🤷)ともある。
浪士らの幹(gàn )部(🆎)の前に(🗑)は、そういうめずらしい人(rén )たち(🚇)があらわ(👷)れた。そ(⏬)のう(🔤)ちの一人ひとり(⏱)は伊那座光寺いなざこうじにある熱心な(🗺)国学(💚)の鼓吹(chuī )者こすいしゃ(🍛)仲(🦐)(zhòng )間で、北原稲(📝)(dào )雄(xióng )が弟(💧)(dì )の今村(💄)豊(🌌)三郎(láng )いまむらとよさぶろうである。一人は(🔳)将(🏈)軍(🗡)最初(💈)の上洛じ(🦁)ょう(🎫)らく(🚱)に(👿)先立(lì )っ(📝)て足(💟)利(lì )尊氏あ(🕑)しかがたか(🗒)うじが(📸)木(mù )像の首を三条(🚇)河(💈)原(🥖)さんじょ(🐁)う(🐞)がわらに晒(shài )さ(🔛)ら(🤟)した示威の関(🐦)係者、あの事件以(📉)(yǐ )来伊那に来て隠れ(🥈)てい(⛽)る(🧜)暮(🎚)田正香(xiāng )くれたま(💎)さ(🎐)かであ(🚀)る。
(🏨)人足一人を拾(⏱)っ(🏌)て行くにも、浪士らはこの調(👔)子だ(🏃)った。
進み過(🗣)ぎる部隊(duì )もな(🔷)く、おくれる部(🕕)隊もなかった。中(zhōng )にはめ(📗)ずらし(💒)い(🍭)放吟の声(😱)さ(🉑)え起こる。馬上(shàng )で歌を詠ずるも(🍦)のもあ(🏢)る。路傍(🦎)みち(🚠)ばたの子(zǐ )供に(⬇)菓(🧣)子などを与(yǔ )え(😅)ながら行(háng )く(🐦)ものもある。途中で一(🎷)(yī )行におくれて、ま(🌘)た(🐦)一目散に馬を(🎱)飛ばす十(shí )六(☔)、(💗)七歳の小(xiǎo )冠(guàn )者こかんじ(👠)ゃ(👣)もある。
と下か(💿)ら呼(hū )ぶ多吉(jí )がかみさんの声もする。半(bà(🌰)n )蔵と(🤮)亭(😤)主はそれを聞(wén )きつけ(👶)て、二(èr )階(🙌)から降(🖐)りて見(jià(🧛)n )た。
「(🎸)念のた(😚)め(🎿)にうかがいます(🗜)が(🐤)、伊那の平(píng )田御(🛃)門(mén )人は(👰)『古史(🍜)伝』(➕)の発行(háng )を企てて(🐤)い(♒)る(🔘)ように(🐽)聞いています(💒)。あれは(🆗)何巻ま(⛪)で(🏕)行ったで(🚿)しょうか(🏧)。」(⏳)
江(jiāng )戸(🐠)は(📥)もはや安政(♓)年度(🕉)の(🎐)江戸では(👿)なか(🖇)った。文化文(✴)政のそれでは(🍸)もと(♊)より(🌹)なかった。十(⌛)年(🧚)(nián )前の(🤛)江(jiāng )戸の旅に(🈯)は(✈)まだ(🗄)それでも、(😡)紙(🔱)、織り物(wù )、象(📬)牙ぞうげ(❗)、(💞)玉ぎょ(🔜)く、金属(♟)の類たぐい(🎙)を(💇)応(🏽)用した諸種(zhǒ(🤘)ng )の工(🕐)芸の(⏭)見(🛣)る(🥂)べきものもないではなかったが、今は(🔒)元治年代(🥞)を(🚷)誇るべ(📈)き(🔊)意匠(🛥)とてもない。半蔵は(🎳)よく町々の絵(guì )草紙問屋えぞ(😗)うし(🔤)ど(🥗)んやの前に立って見るが、そこ(💐)で(⛰)売る人情(qíng )本や、(🎉)敵打かたきうちの物語(yǔ )や、怪(🥡)談物(👬)なぞを見ると、以前に(🤭)も(🏂)増して(🛫)書物としての(🍓)形も小さく、紙質も悪あ(😵)しく、版(bǎ(🚆)n )画も粗(⚫)末に、一(🏤)切が実(🍡)(shí )に手薄(báo )てうすに(💯)なってい(📵)る(📦)。相(🏫)変わらずさかんなのは江戸の芝居でも、(🏃)怪奇なものはますます怪(🚢)奇(🍈)に、繊(💲)細なもの(🦂)はますます繊細だ(🕠)。と(💬)がった神経質(🚤)と世(shì )紀(jì )末の機(jī )知とが淫(🚜)靡いんびで頽(🧜)(tuí )廃(fè(🔈)i )たいはいした色彩に(🔌)混じ合(hé )ってい(🍋)る(💡)。
こ(📅)の砥沢口の戦闘には、浪(làng )士側では十七人ほど討死(sǐ )うち(🔺)じにした。百人あまりの鉄砲疵きず鎗疵(cī )なぞの手負(🥠)いを(🕐)出した。主将耕雲(🚄)斎(👽)も戦(🍵)い疲(🍣)れた(🤐)が、ま(🕎)た味方のもの一同(🌹)を樋橋に呼び集めるほど元気(🚇)づいた。湊(còu )み(👗)なと(❣)出発以(🍍)来(lá(🏏)i )、(🍬)婦人の身でずっと陣中(zhōng )にある大(dà )納言だいなご(🏞)んの簾中れんちゅうも無(🙁)事、山(shā(🌔)n )国親(😫)子も無事、筑波(bō )つくば組の稲(dào )右衛門、小(👏)四(sì )郎(💚)、皆無(wú(⛓) )事(☝)だ。一同は手分(📡)(fèn )けをして高島(dǎo )陣(zhè(👟)n )地(dì )その他(tā )を松明た(⏫)いま(🍻)つで(🥌)改(💌)め(🗻)た。そこの砦とりで、ここの胸壁の跡に(💋)は、打(📖)ち(🍦)捨て(🔻)て(🐧)あ(♌)る兜かぶとや小銃や鎗や脇(🐭)差わき(🌡)ざ(🙀)しや、そ(🐂)れか(⛽)ら床(🙋)几しょうぎ陣羽織(😘)じんばおり(💲)な(💎)どの間に、(🐘)目(mù )もあて(🗯)られないような(🐠)敵味方(fāng )の戦死者が横たわっている(🤝)。生臭なまぐさい血の臭気におい(👋)はひし(👃)ひ(😡)しと迫っ(😃)て来る夜の(🌖)空気(🐮)にまじって一同の鼻(🦓)をつ(😋)いた(😴)。
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