と言うらしいので(➡)す。いくら遠(yuǎn )い(📐)国(🚼)(guó )のほうから渡(dù )ってき(📋)たも(💺)のでも、春(🚆)(chūn )から(👂)軒先を借り(📰)ていて、かわい(🛃)いひなまでもうけ(🚚)るくら(😙)いな(🚠)ら、もっと(🛳)こ(🧡)とばが通(😍)じそうなものですが、(♏)つば(📿)めの言う(🚣)こと(🥣)はペ(🤮)チャ(🏟)、クチャ、ペ(🎹)チャ、クチャ――(👳)まるで異(yì )人のような早口(🔋)です。
呉(🥈)くれという(🔽)家は(⬇)いい学者を(🥕)出しま(🌨)し(🐂)た。
旧暦七月(🐄)(yuè )十五(🍢)夜(🏒)には月がことに明るくこの谷間にさし入(rù(🧛) )りま(🆑)した(🚊)。姉(🕵)の家のものは(㊗)、(🛷)甥おい(⛎)や姪めい(🎦)から、年不相応に(🐋)額(🐯)(é )ぎわのはげた番(fān )頭(🧐)さんまで(💑)奥座(zuò )敷に集(jí )まりまし(🕣)て、あかりを遠く置き、縁(🕯)(yuán )側(🌧)に(🖌)出て、思(🎸)い思いの夜ばなしを持ち寄りま(⛷)し(💢)た。木(🌜)(mù(🛺) )曾福島も(🍚)せまいところで、わた(🐱)しが吉村よしむらのむすこ(🏛)さんを(♏)連れながら東京(👆)(jīng )から来(🍪)(lái )たと(👾)言(🐀)えば、そんないささかな人の動きまでが(💳)、一晩じゅう(🐉)に町(dīng )へ知(🍳)れ渡(dù )っているく(➗)らいのとこ(👯)ろです。ほんとに(💾)せ(💣)きば(🥈)らい一(yī )つうっか(🤷)りできない(🈺)ところだ、そ(📽)んな話(😗)(huà )の出るのもそ(🔴)の(🕠)縁側(💹)(cè )でした。姉のもとへ(📚)かよっ(🍗)てくる女の髪結(🛺)いさんは唖おしなが(👤)らに(👀)、それはか(🔐)しこ(🥪)いも(🤨)ので、姉はそ(🛶)の人の身ぶり手(shǒ(🐜)u )まね(📮)を(🌪)通して、(🏂)町ので(♌)きご(👟)とを手(😚)に取る(🐈)ように知ることが(🐃)できる、そんな話も出(chū )まし(💱)たっけ。
(🐒)なん(🎩)と(📁)皆さん、世の学者(🚊)が(🐩)どこに昔の代(dài )よをさがしだす(🃏)かとい(🤮)いますに、多(👾)くは(🔉)それ(🕹)を土の中か(🛶)ら(🌰)見(🌴)つけて(🈵)きます。父、(🦖)母(mǔ )、兄弟、親戚しんせき(🍆)、お友だち、その(🐻)ほかかつて親しかった(🛳)人たちで、こ(🕛)の世においとまごいをして行く(🚒)ものがうず(⛔)められたりほうむられた(⛄)りする(👖)ところは、みな土の(🥅)中(🤜)です。土(tǔ )ほどなく(🕗)なっ(🥠)た人を(🎶)思い出させるものもない(🌶)か(📅)わ(🥕)り(😱)に(➡)、またそれほどいろいろなものの生まれてくる場所もあ(📙)りません。
四 呉くみ(📏)子さん(🎒)
木曾川(💃)は(💍)この(🍫)町(dīng )の中央を(🌰)流れ(🌟)る川(🉐)(chuān )です(➕)。姉の(🎰)家(🐙)の(🍛)門(🆓)前か(💥)らがけ(🕓)下(🎈)の(🧀)ほうに福(⛅)島(🏚)の町(🚒)がよく(🐍)見(jià(🏹)n )えまして(🥅)、川の瀬の音ま(🚯)で(🌖)が手に取るように聞えています。対岸(😬)に並ぶ家々、(🥅)お寺の(🤥)屋根、古い屋敷の(🤪)跡な(🌸)ぞ(🧞)から、深い原(🍍)生(👑)林に(🚭)つつ(🧒)まれた(🕖)山(shān )腹の地(✝)勢までが望まれ(🐊)ます。こん(🏵)なに(🔢)用(🤚)心よ(🔩)くまとまった町(dīng )のながめ(🕷)のある(💛)ところもめずらしい。それを見ても、古いお関所を中心にして発(fā )達(🕎)(dá(😫) )し(⚫)てきた町だとい(🧕)う(🍔)ことがわ(🚪)か(🦕)りますね。
七 鹿野山(shān )かのうざんを越えて
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