なんぱ えっちあらすじ
吉(jí )村のおじさんは交際(jì )の広い人でし(⌛)たか(➕)ら、いろいろ(🧀)な客がおじさんの(😷)家へたずねて(🥣)きましたが(🎋)、そ(🕌)の中でも玄(🚂)関(wān )からはい(♍)って(😆)くる人(rén )と、勝手口から(🗾)はい(📭)って(😩)くる人(🏻)とありました(🏓)。勝手口からたずねてくるの(💔)は(💈)、お(🎞)もに内わの人か(📐)、前だ(🍿)れが(📀)けに角帯をしめた日本橋大伝(🕞)馬町おおでんま(🚏)ちょうへん(🚓)の大(dà )店おおだなの若者(🚾)か(🎬)、(🛍)芝居の替(tì )り(🏩)目ごと(📰)に新(🤷)番付(🏪)(fù )を配りに来(🎦)る芝(zhī(🔏) )居茶屋の若い(🚾)衆か、近(👓)くの河岸かしに住(zhù )む町家のおか(🕛)みさんや(🗡)娘などの人(💸)たちで(👫)した。
四 両親(qīn )の墓(mù(🏼) )
そこまで行き(⚽)ますと(🍺)、ち(🍧)ょうちんをつけて出(chū )迎えてくれる人に会いました。声(💷)を(🌖)か(🐹)け(🏆)てみ(🏷)ると、以前(🌗)に(🚕)わ(🙄)が家へ出入りをしていた男の(🌞)一(yī )人(💀)で(🎋)す(🙄)。そ(💌)して、わたしの荷物を持とうと言(yán )っ(🛀)てくれ(🎲)るのです。もともと(🏜)わが家(📱)の先(xiān )祖(zǔ(🎁) )はこの地方のために働いた(⏲)人(rén )たちで、村(🤵)(cūn )も先祖が開き、寺(🍿)(sì(👩) )も先(🍔)(xiā(🍡)n )祖(zǔ(🥤) )が建て(😭)たという(💅)く(✳)らいで(😚)すから、そういう古く(🚄)からの(🦀)気風(🎄)が伝わってい(🌇)て、な(😇)んにも土(🍫)地(🧥)のた(🗼)め(📎)に尽くしたことのない一書生まで(🛒)がこんな出(chū )迎えを(🗼)受(💉)ける(🥐)ことさえ(👄)自分に(🧛)は過ぎたことのように思いまし(📤)た。わたしは足をふるさとに踏(tà )み入(🦌)れたばかりで、まだそんな(❌)父の(🍙)時代というもの(🚔)が根(gēn )深(shēn )く残っていることをも思いました。
五 栗本先(🎊)生(shēng )
九 (〽)玄関番
八(🚃) 小(🐻)湊へ
川上を(🤱)見(🕘)てきたか(🦃)わずは(🥄)ま(❗)ず岩村田い(🐑)わ(🤷)むら(🍽)だあた(🎻)り(😪)から(🤴)始(🥐)めました。あの町の大字おお(🧛)あざ(🏰)金かね(🏸)の手てというところ(😸)の(🏵)かどに石があります。そ(🏺)の(🆙)石が、これより(📹)南、(🙇)甲州(🤩)(zhō(😎)u )街道と旅(🛋)人に教えて(🎟)います。
五(wǔ ) (🏗)山の上へ来る冬(dōng )
一方のかわずに言わせ(📏)る(🎢)と、千(qiān )曲(🤹)川は犀川さいかわと(🦋)いっ(🚤)し(🛶)ょ(🐮)になっ(🏠)てからがいい、つまり川中島から(✴)下(🎢)しも(⏹)のほう(🚄)がいいと言いますし、一(Ⓜ)方(🎁)(fāng )のかわ(💒)ずはまた、(🔩)臼(🌺)田うすだあたりから(📜)上かみ(👟)のほうがいいと言い(🎅)まし(📃)て(🚭)、たがい(⏬)にそ(📯)のことを争(zhēng )った(🏛)のです。どう(💎)あっても千曲川(chuān )は川下がい(🛍)いと一(👪)方(fāng )が言(📯)え(💝)ば、(🥝)いや、川上(🧞)がいいと一(🥉)方(fāng )が言い(♎)張り(📤)ました。
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