((🕢)最(zuì )初の朝の板(😵)木(mù )の音が、こんなだったことは、それまでにまったくないことだ。だれ(⚪)だ(🎧)ろう、今(✍)朝の当番は?)
「べつにこれ(🎐)と(🗞)申す心(🏉)得もご(🍑)ざ(🌪)い(🏪)ません(📄)。ただ(👃)定めに(🧕)従いましてつきましただけで…(🕰)…(🎅)」(😴)
そ(🐬)れ(🏎)には、組織(🤓)や、講義科目や(🎞)、諸行(🤭)事(shì(📂) )の時(🚾)間割(💶)など、必(bì )要な(💌)諸計画が(🍜)一通(tōng )りならべられていたが(🥢)、そのどの部分を見ても常識からとびはなれたようなことは一つもなかった。塾堂と名(míng )のつくところでは、そのころほとん(🧙)ど(🏅)つ(🌨)きもののようにな(🏕)っ(🈺)ていた「(🤠)み(🍨)そぎ」と(🏮)か、「沈黙ち(⬇)んもくの労働」とか(🚣)、およそそう(🦗)い(🕠)っ(🔂)た、いわゆる「鍛練た(🎍)んれ(🔼)ん」的な行(🚞)事(🤠)(shì(👓) )が全く見(jiàn )当た(🕷)らな(🔮)いのは(🥪)、むしろみんなには、(🐌)ふしぎに(🦌)思(👩)(sī )わ(🎐)れた(✌)くらいであっ(👾)た。五時半起(qǐ(🏀) )床という(🔨)のが、二月の(🌶)武蔵野(yě )むさし(🦔)のでは、(🖕)ちょっと(💞)つらそ(🤨)うにも思えたが、(㊗)それも青年(🏼)たちにとっては、決して(🤓)おど(🐻)ろくほどのことでは(📔)なかった(🚹)。むしろか(❄)れらをおどろかし(✊)たの(🔈)は、(🧚)生活(🏊)にうるおい(⏫)を与あたえるような行事が、(💑)かなりの程度(🦊)に、織(⏰)おりこまれているこ(🐤)とであっ(🕡)た(🎞)。と(💥)にかく(✒)、見(🍩)る人が見れば、日常生活を深め高める目(🥠)的で、(🌿)すべて(👘)が計画されていると(💐)いうこ(⛎)とが明らかであった。
(🚾)就寝(qǐn )しゅうし(👞)んは九(🛋)時半(🛥)、消(😃)燈(⚪)しょうとう十(🗡)時ときま(🚶)ったが、(🌘)懇談会を(🍻)終(🥏)(zhōng )わ(🛠)ったとき(💼)には、(🤥)す(👚)でに九時半をすぎていた。
「君(jun1 )ら(😪)のそうした(🍹)非(fē(🤒)i )良(😞)心(xīn )的(🕧)な(💺)態(🍙)度は、君ら自(🏅)身(shēn )をますます(🆘)非良心(xīn )的にするばか(🕸)り(🐌)では(🌠)ない。それが(🏻)ある限度を(😁)こすと、ついには、愛(ài )情と(🌋)忍耐(nài )にん(🍝)たいとをもって、君ら(🐰)の良心を(🐰)力(lì(👿) )づけようと(🛡)努(nǔ )力している(🔵)人の心までを(🌧)きず(🏐)つ(👻)け、その愛情(qíng )と忍(rěn )耐(💇)と(♎)を、(🤲)憎にくし(🙄)みと(🌊)怒いかりとに(🆕)代(dài )えて(🉐)しまうも(😁)の(😪)だ。現に君ら(😋)は、今朝の板(bǎn )木(💦)の音の調子(zǐ(💺) )が途(🤞)中と(🍵)ちゅうから変わったこ(😚)とで(🍀)、それが(🐒)わ(👉)かっただろう(🥌)と思う。あの、(🖨)おだやかで辛(😙)抱(bào )づよかった(🧕)板(🍕)木の音が、おしまいに(📛)なって、急(🚡)に怒りだした(🏣)としか思え(📹)ない(🤼)ような乱(🦕)調(diào )子になったが、あれは、君らのあまり(🛳)にも非良心(xīn )的(🙎)(de )な態度が、板木をう(😀)つ人(rén )の心(xī(🍶)n )をき(😲)ずつ(😚)けた証拠しょうこなのだ。…(🏫)…むろん、私(sī )は、愛(ài )情も忍耐(🔓)心も失った、ああした乱暴(bào )な打(🎿)ちかたを是認ぜ(✈)にんは(💜)し(😻)て(🧣)いない。また、それをやむを得ないことだ(🆎)として弁護しようとも思っていない。怒りや短気は、(🔄)友(yǒu )愛塾(😩)の精神と(📊)は(🚱)根(gēn )本的に相いれないものなのだから(⤴)、どんな事情の(🌤)もと(🚄)で(📓)も(😉)、ああした(🏾)打ちかたは、二(💛)(èr )度とくりかえさ(📵)れてはな(🚀)らないこ(🔥)とな(🕡)のだ。もし今朝の(🔫)板木(mù )当(🚡)番が、つい(💣)に業ごうをに(🌖)やしてあんな打ちかたをしたと(🙉)すると、(😾)私はその人の(🌳)ために、ま(♐)ことに残念(🔭)なことだと(🛢)思っている(📕)。しか(🥐)し、いっそ(〽)う(🤾)わ(🔜)るいのは(💓)、(🧝)ああした(🐈)打(⤴)ちかたを余儀(📄)よぎなくさせた君らの態(🏃)度だ(🐿)。君(🔛)らさ(🕍)えもう少し良(🚂)(liáng )心的であってくれたら(📃)、板木を打った人も、あ(🔜)あし(🐞)たあやま(🍛)ちを犯(fà(💦)n )おか(🌛)さないですん(🚹)だのだ(🔌)ろう(😻)と思(🍟)(sī )うと(📘)、そ(📁)れが私(sī(🉑) )はくやしくてならない(👧)。…(🌝)…(🎦)だが(🏚)、それはまあいい(♟)、それは百(bǎi )歩(bù(🏸) )をゆずってあきらめるとして(🔍)も、ここに(📧)どうしても(🐩)私(🤒)にあ(🏼)き(🚘)ら(🏳)めのつかないことが一つある。そ(👖)れは、愛情(🅱)(qíng )で打たれた板木の音では寝床(chuáng )をはなれようとし(🧐)なか(🥘)った君らが、怒りで(🐵)打(🎟)たれ(💸)た板木の音では、(👩)わけなくはね起(💪)きたということだ。その点(🎈)で(😆)、君(jun1 )らは精神的にはまだ奴隷ど(🏙)れ(📘)い(📎)の域(yù(🚉) )を一(yī )歩も(🚞)脱だっし(♓)ていないと(🧤)いうことを証明し(🍴)ている。い(🐄)や、そ(🤞)れどころか、(💦)君(💠)らはよりいっそ(⚽)う(⌛)みじめな奴隷(lì )になるこ(👚)とを希望し(💰)て(🍉)いる(🐉)とさえ私には(🐃)思える。これはほんとうになさけない(🚨)ことだ。私(💦)は、(🍑)むろん、(🛌)こ(🍒)う言ったからとい(🧑)って、怒(💆)り(🐚)に対(🍘)しては怒りをも(🏖)っ(😧)て(🖨)立(🛠)ち向かえ、と君(⏸)ら(🏛)にすすめているのでは(🙆)ない。た(🥤)だ(🚨)私は、愛(🎶)情に対(🎫)しては、つけ(🛢)あが(🐨)り(🥧)、怒(🙆)り(🚻)に対して(🕍)は、た(📖)だちに膝ひ(📖)ざを屈(😬)(qū )くっするよ(🔘)うな君(jun1 )らの奴隷(lì )根(🛂)(gēn )性こんじ(🥜)ょう(😑)が、なさけなく(🖋)て、じっとしてはい(⛴)られない気(🍲)持ちがするの(🎾)だ――(🎾)」(🚹)
「つぎ(🌳)は(🤑)、そろそろ県(🌝)会議員という(💻)と(🔡)ころかね。」
「どんなふうだね(🕘)。」
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