(🙅)かれらの(👊)大(dà )多数は、(🔝)まだむ(🔰)ろん、人(👬)間(🏋)生活(🎏)にとっての自(🐜)由の価(sì )値や(🚉)、そのきびし(🌖)さにつ(🍻)いて、ほん(🏄)とうに目(🌜)を(⏹)覚さま(👥)してい(📫)たわけでは(⛅)なく、友(🆓)(yǒu )愛塾(shú )というところ(✡)は一風(🆘)変わった指導(dǎo )をやる(🎥)とこ(😏)ろだぐ(🌇)ら(😶)いにしか考えていなかった。しかし、(⚡)それにし(💦)ても、そうした言葉(yè )が、しだいにかれらの間に(🍍)とりかわさ(🤶)れ(😑)るよ(🛰)うにな(🛳)ったと(🏼)い(💂)うことは、たしかに一(yī )つ(✍)の進歩であり、(⏩)混(😝)乱(🤪)と(🚕)無秩序むちつじょの中(✍)で(🦃)、不十分な(😀)がらも、何か自主(🌆)的創造的な活動が(🎃)始まっている証(😏)(zhèng )拠(♿)し(🛠)ょうこにはちがいなか(🚙)った(🏜)のである。
食後には、(🧚)みんな卓についたまま、雑(zá )談的(🔀)に感(gǎn )想を述(🥔)(shù )べ(🍌)あったりする時(shí )間が(🛍)設(shè(🎗) )けられ(🎾)て(📭)いた。次(cì )郎(🔨)は、その時(shí )間が来るのを待ちかね(😜)てい(🍎)たように立(lì )ちあがっ(🔲)た。そ(🛎)して、みんなに今朝の起(qǐ )床(chuá(🛐)ng )の板(🎷)木のいきさつを話し、最(zuì )後につけ加えた(✉)。
食後(hòu )には、みんな卓(zhuó )についた(👰)まま、雑談的に感想を(♓)述べ(👟)あった(🌟)りす(✍)る時(shí )間(🦇)が設けられ(🥂)てい(🔝)た。次郎は、その(🍶)時間が来るのを(🍚)待(😂)ちかねていた(🔸)よう(💖)に立ち(✍)あがっ(😇)た。そして、みんなに(😻)今(jīn )朝(cháo )の起(🍞)床の板木のいきさつを(👡)話し、最後につけ加(🆓)(jiā )えた(🎚)。
「君(🎶)自身(🦗)はどう思う? (💥)私の(💢)意(🍮)見より、まず君(jun1 )自身の意(yì )見か(🦄)らききたいね。」
「(🏳)ええ、結局は一(yī )人一(🌲)(yī )人の問(wè(🐰)n )題じゃないでしょ(🏄)う(👲)か(🚐)。」
かれは(😍)心の中(📃)で強く(💚)否定した(🐀)。し(🛰)かし、(🛏)否定した心(🛌)そのも(⛄)のが(🍩)、やはり、ふだんの秩序を(👂)失った(🗺)心で(🥜)しか(🚷)なかったので(📖)ある。
中には(🎻)いって(😬)見(🏡)ると(👫)、も(🎽)う掃除は(😘)すっ(🕊)かりすんでおり、(🐷)河瀬(🎪)がス(🚲)トーヴに火(🦊)を入れているところだ(🕎)った(🐪)。夫(fū )人は炊(🎇)事場すいじばのほうに(🏾)でも行っ(🏼)たらし(🖕)く(🚘)、朝倉先生(🚝)だけが、ま(🎒)だあたたまら(😄)な(⏹)いストーヴのそ(⛽)ばの椅子にかけて、手帳(👇)に何か(🐏)書き入れ(🏪)ていた(✒)。
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