先(🤐)師(🍠)が川のほ(🔜)とりに立ってい(🚴)われた。――
「無知で我流(🛍)の新説を立(lì(🥞) )てる者も(🏆)あるら(🌤)しいが、(⛅)私は絶対にそんなことは(🤶)しな(🈯)い。私はなるべく多くの人の(🏎)考(🦎)えを聞いて(🏀)取捨(😸)選(➕)択し、なるべ(🍌)く多く実際(📷)を見てそれを心(xīn )にと(🤓)めておき、(🚥)判断の材料に(🦑)するよ(🎠)うにつとめている。むろん、そ(🍨)れでは(⛷)まだ(🔛)真知と(🍹)はいえないだろう。しかし、(📜)それが真(💖)(zhēn )知に(🏁)い(🐃)たる(🦌)途み(📯)ちなのだ。」
○ (📱)本章は重(👹)出。八(🗳)章(zhā(🖼)ng )末段參照。
「音楽が正(🍡)し(🎦)く(🙄)なり、雅がも頌しょうもそれぞれその所を得(🎈)(dé(🦈) )て誤用(🐡)(yòng )されないよ(🗾)うになっ(👜)た(🍻)のは(🍬)、私が(🐶)衛(🎀)から魯に帰って来たあとのことだ。」(🔷)
二四(🗿)(二二(èr )九)
○ 陳==国名(míng )。
一(🏞)七(二(èr )二二(🛷)(èr ))
(📔)先(🐉)師(shī )は釣りはされたが(🙋)、(🥎)綱はえなわはつかわ(🎲)れ(🕧)なか(🛤)った。ま(🚻)た矢ぐ(🛹)るみで(🕔)鳥を(🧞)とられることはあった(💈)が(🙅)、ねぐらの鳥(niǎ(🛰)o )を射たれるこ(🌺)とはなかっ(🤲)た。
「君子(🚪)が行って(😶)住めば、いつま(🥇)でも野(yě )蠻なこと(💏)もあるま(〰)い。」
曾(🌙)先生(shēng )がいわれ(⏺)た(😃)。――
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