姉の家には、(🍖)昔から伝(😨)(yú(🌑)n )わる(🐜)漢籍、兵(👏)書、歌書(shū )、その他の書物もすくな(🥛)く(📩)はありませ(🎸)ん(🎢)でした。裏庭に(📧)ある土蔵の二(🔭)階は(🏧)本箱でいっぱいでした。高瀬の兄(xiōng )はわたしにむかっ(👀)て、それらの蔵書を勝手(shǒ(🏤)u )に(🏸)探れと言ってくれ(🎇)、姉(zǐ )はまた(👏)姉で、古い(🌾)絵(guì )、古い(👖)手紙(🥇)、香の道具(jù )、うるしぬ(📨)りの器、陶器のた(🕶)ぐいなぞを取り(🎲)出して(🔃)きて見せてくれました(🍑)。その中に、高(gā(📇)o )瀬(lài )の兄の先代が愛(🌭)(ài )用した(🚳)という古い茶わんが出て(😂)きまし(🍥)た。
姉(zǐ )夫婦とその娘とは木曾(🌴)福(🌮)(fú )島きそ(🤦)ふくしまから(🍺)、おじたちはとなり村の吾(wú )妻村あずま(🐐)む(🌌)らからというふうに、親(🧣)戚しん(🎃)せきや古(💤)い(🥒)知(🚲)り人は(🖇)郷(🛳)里(lǐ )の神(🌔)坂村(👱)み(🔪)さかむらへと集(jí )まって来(🎻)てい(🐳)ま(😈)し(🍙)た。村の(🈯)人(👥)たち(📶)は(♐)母の葬(🛣)式(🕚)の(🏹)したくをして、(📆)遺骨(🙉)の着くのを待っていてく(🛺)れたの(➰)です。わたしは暗(àn )くなっ(🎏)てから(🙎)村の入(🎞)り口(kǒ(😹)u )に着きました。
さて、明治の御代み(🍝)よ(🐑)と(🏬)なってみますと、栗本(běn )先生たちが新(xīn )し(🍥)い日(🗑)本(běn )のためにいろいろ(🕷)した(🛥)くをして(🕡)おいたことが(👬)、(🖖)あとに(🥓)な(🛀)ってわか(👡)って(🔜)きました(🔏)。この(🌐)国を開(kāi )き、世(shì )界(👽)諸(📩)外国(🍊)と条(tiá(📑)o )約(🌒)をとり結ぶ(🏇)と(🖕)い(🎵)うことも、先生(shēng )たち(😃)のした(⌛)くしておいたこと(❄)です。下しも(🦅)ノ関(🧢)せき償金(jīn )の(🚐)談(tán )判、(⏸)横(🐾)須賀造船所の建築、陸軍(jun1 )軍(🎗)制の改革そ(🐍)れらはみ(🎒)な先(🛰)生(😒)(shēng )があの小(🎸)栗上(shàng )野介らとともに力(🥣)をあわせてしたくしておい(Ⓜ)たこと(🔅)なのです(📯)。今日横(héng )須(xū )賀に日(rì )本の船(🍷)を造ったり修(xiū )繕(shà(🍌)n )したりする所(suǒ )があって東洋に一(yī(🅿) )つの名物の(🍛)ようなドックがあるのも、もとを(⏯)ただせば先(xiān )生(👴)たちが徳川の世の(🌵)あとし(🌪)まつを(🔵)しながら、よ(👈)く「し(🌓)んがり」をつとめて行っ(🐑)たそのおかたみではありますまいか。いった(🐗)い、徳(😏)川の世の末にあ(😸)った(🆔)こ(🤰)とは(🍜)大(📅)きな(🤐)黒(hēi )幕(🍅)のうしろにかく(🧡)れてし(👴)ま(🕕)って、(🍄)その舞台の上で(🔩)働(👴)いた人た(🛳)ちの(🛰)辛苦もほ(🛑)ねおりも現われませんから、世の中に(🦑)そ(🙀)れを知る(🤹)も(🚐)のも少な(🥪)いので(⏯)す(⌛)。しか(🍚)し、先(💴)生(shēng )は自分の手がらをじまんするような人ではなく(⛩)、どこまで(🥤)も徳川(🚿)時代(📣)の「しんがり」と(🐲)して、本所ほんじょの(🕛)北(🏟)(běi )二(🥐)葉町(dī(🚫)ng )きたふ(🛌)たばちょうというと(🔷)ころに退(tuì )き、髪の白くなるまで徳(dé(🕑) )川の世(shì )の中を見送りま(🕹)した。
こ(🎊)れはおもに花(🐻)のことを言(yá(😾)n )ったので(😎)すが、桃は実になってから(☝)もい(🐾)い(🤹)。皆さんは桃の生なって(🔠)い(🌠)る木のまわりを歩いたこと(👡)がありますか。枝からもぎたてのし(📞)ずくの(🏰)したた(🏮)るばかりの(🌟)よ(😖)うな(💿)くだも(🎠)のを味わ(➕)ったことが(🏭)ありますか(🍋)。
千曲(qǔ )川(🕟)(chuān )ち(❗)くまがわ(🔔)の川(chuān )下を見(jiàn )て(👮)きたかわずと(🕗)、川上(♍)を見てきた(🙏)か(😁)わずとが小諸で落ち合い(🥝)ました。そしてたがいに見てきた地(🥊)(dì )方のことで言い(⏯)争いま(💨)した。
先生(✡)もずいぶんトボケた人で、わた(🎨)しのよう(🏿)な(🎎)ずっと(🏯)年の(🗄)ちがった(📛)ものをつ(💰)かまえても(🥛)、よ(🗞)くじょう(⏺)だんを言われました。一番おしまいにわた(🦐)しがおたずね(🥝)したころは、(🗿)先(💱)生(😜)はもう七十(shí )五(wǔ )六(liù )に近く(🥨)、寝床の上にいるような人(🕸)でしたが(🍘)、そ(😼)れ(🥪)でもまくら(🎓)もとへわ(📊)た(🐞)しを(💑)呼んで会(😧)ってくださいました(✏)。わた(🎺)しはもっと先(xiā(🎧)n )生に(🌯)いろ(🚄)いろなことを聞(wén )いておけばよ(🧕)かったと(🗨)あとにな(🖥)って(🙁)そう思います。でも、先(🖕)生(shēng )のような人に会えたと(🌅)い(🗃)うだけでもたくさ(😚)ん(🍤)に思い(🔤)ます(🏦)。何かにつけてよ(💅)く思(sī )い出(🖊)すところ(🙁)をみ(🤖)ると(📒)、やはり(🥨)先生にはほか(✡)の(🐆)人とちがったとこ(🔟)ろ(🤞)があっ(🍏)たからでし(📿)ょう。
その道(🔻)(dào )につい(😉)て南へさして行くと、臼(🗯)田の町(🔰)へ出る。臼田(tián )に稲荷(🌛)山い(📄)なり(🤲)やま公園というと(🥎)ころがあ(🗃)って(👭)、公園前(✨)の(🌹)橋(🛢)のたもとあたり(🥄)から望ん(👰)だ千(➗)(qiān )曲(🕺)(qǔ )川のな(🚪)が(🤕)めは実(shí(💰) )にいい。あ(🔺)れから(🌙)八(🗃)つが岳たけ山脈のふもとへかけて、南(nán )佐久(💡)の(🥢)谷が目の前にひら(🥟)けています(😖)。千曲川は(🎢)そ(🛰)の谷(🕗)を流(liú )れ(Ⓜ)る大河(🦋)で、岸に(💄)住む(📡)人(👌)(rén )たち(🌅)の風俗やことばのなまり(🍑)も(🛵)川(chuān )下とはいくらか違(🌱)うよう(👛)です。岸(🍀)をさかのぼるに(🙍)つ(⛵)れて(🔲)、馬流まながしあたりからは(🤐)、さす(🚥)がの大(dà )河(hé(🍮) )も(🌁)谿流(💤)(liú )けいりゅうの勢いに変る(👛)のですが、(👡)川の(😡)中(zhōng )心(xīn )が右岸(à(🔓)n )のほう(🕧)へひどく(👛)か(👩)しいでいるために、左岸には(🗨)川底があ(🤥)らわれ(😚)、砂(🕦)(shā )は盛り上(🙁)(shàng )がり、川上から(🍥)押(👐)し流(liú )された大(🀄)石が埋(🔠)ま(🤥)って、ところどころ(⛪)に(🐣)かわやなぎ、(🎩)あしの(📔)くさむらなど(💇)が茂(🍴)っ(💴)ていま(🥂)す。右岸に(🎓)見ら(🦍)れるのは、かえで(🏿)、かば、なら、(🥄)うるしの類です。甲州街道はそのかげにあるのです。しん(⛺)ぼ(🧜)うのいい(📛)越後(🏴)えちごの商(shāng )人(🌫)は昔(📟)からそこを往復(fù )し(😧)たと聞きます。直(💐)江(🔽)(jiāng )津なおえつから来る(🤴)塩(🏣)ざ(📤)かなの荷がそんな(⬜)山(shān )地(dì )ま(🥗)で深入(rù )りしたのも(👾)、もっぱらその街(🐽)道を千曲川につ(🐴)いて、さか(📌)のぼっ(🐄)たものだ(🐈)そう(🌟)です。
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