(🏵)源(yuá(🤙)n )吉(🚠)が入(🧚)つてくると、母親は(🌰)、
――駄(duò(🐚) )目(mù )だ、駄目だ、駄(💐)目(🧞)かも知(zhī(🥢) )れない、源(🤕)吉はさ(💿)う考へた。然し(🌧)、(🐳)えツ、(⚾)口惜しい(😤)、「覺え(🏎)てろ(🐜)!」源吉は(🐠)齒をギ(🎵)リ/\かんだ。彼は(🎮)何(🤣)かに(📧)醉拂つた(🏀)やうに、(🐶)夢中になつてゐ(💪)た。
十(shí )二、三(⛱)(sān )臺(🍻)も(👔)の(🍬)馬(⛪)橇(🛂)が鈴を一せいに、雪(xuě )の廣野(🛐)に、(🌇)おつ(🚣)ぴらに響(xiǎ(🕎)ng )かせなが(🎞)ら、前(💊)や(🙀)後(🔋)が時々呼(📔)びかはしたり(🎀)、物(🅰)(wù(🏮) )々しく、精一杯に(🐸)一散に走つ(🕚)てゐ(🧔)るうちに、それ(🐚)が、不(🏻)思議(🔘)(yì )に、こそく(🛡)な百姓達(dá(🕠) )の氣持(📰)を、グン(🎵)/\殺バツ(🐪)な、誰でも(🌰)、な(🥈)んでも來い、とい(🏒)ふ氣(qì )持(chí )に引きずつて行(háng )つた。四十(🔔)を(🎱)ずつ(🥛)と過(🗳)ぎてゐ(🙀)る、普段は(🏿)おとなしい房(✌)公さへが、
長い(😵)冬が來(lái )た。百(📰)姓(🎹)(xìng )は今年の不作の(👹)埋(🚈)合せをしなければ(🏏)ならなかつた。
百姓(🥩)の二、三(🐬)人は、先生(👿)の使ふ(🔐)「團結(🐌)」といふ聞(wén )き覺えた言(yán )葉を使つて、叫(🌱)んだ。
初(chū )め、源吉(jí(🤘) )は、お芳(🍷)が歸つ(👿)てきたときいたとき、カツ! (🚸)とした。拳(🚮)固をぎり/(📞)\握(wò )りしめると、(🍨)「畜生ツ!」(🚾)と思(🧠)つた。一(yī(💨) )思(💹)ひにと思つて、飛(fēi )び出さ(🎱)うとさへした。
「(🧀)馬鹿(📫)だなあ(🎤)」と(🈴)云つ(🧜)て笑つた(🗽)。「俺なア、俺アの畑(tiá(🦂)n )が可愛めんこくてよ。可(🔌)愛くて(🎃)。畑、風邪かぜでもひかなえかと思(sī(🙃) )つてな(🉑)。」
源(🗜)吉は自分の考へが、皆(jiē )に何んとか云は(🔐)れる筈だと思つた。百姓は(🏪)後へふんば(♒)る牛(🌒)の(🕑)やうだつた。理窟で、さ(🦃)うと分(🤧)つてゐても、中(🌱)々、おいそれ(🚘)と動か(📛)な(🏋)かつた(⏺)。けれど(🍁)も源吉はそんなケチな、中(🐁)途(🍧)(tú )半端(duān )な、方法はなんになるか、(🕹)と思(⌛)つた。何故、そこから、(🚚)もう一(yī )歩(🏞)(bù )出(chū )な(🚯)いのか、さ(🍤)う(📍)考(👪)へた。
長い冬(dōng )が來(lái )た。百姓は今(⏩)年の不作の埋(👔)合せをしな(🏸)けれ(🤯)ばなら(🏻)なかつた。
ぴたり(👹)押へられた沈默だつた。次の瞬(📷)(shùn )間(jiān )、然(🥧)し源(🔰)吉の意見は(📑)一(📏)たまりもな(🛢)く、皆(jiē(👾) )が口々に云ふ(🔟)罵(mà )言で、押しつぶさ(✒)れ(🤕)てし(👅)まつた。
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