きょにゅう えろ

タイプ:亚洲有码 巨乳美乳  エリア:未知 年:2025  更新時間:2025-02-28 12:02:00

バラエティ番組《きょにゅう えろ》2行目ライン



きょにゅう えろあらすじ

六((🛫)二一(yī )一)

○ 本章(🔮)には拙訳とは極端(🐮)に(👜)相(xiàng )反する(🌜)異説(shuì(🍡) )がある。それは、「三(sān )年も学問をし(👰)て俸(fèng )祿(🍛)(lù )にありつけない(📌)ような愚か者は(😾)、めつ(🚬)たに(🎩)ない(🚩)」と(🕗)いう意(💕)に解するので(🦅)ある。孔子(zǐ )の言葉と(⏹)しては断(duàn )じて同(tóng )意し(🥒)が(🗣)たい。

二五(二(èr )三〇)

○(🍠) 匡=(✝)=衛の一地(dì )名。陳(chén )と(🛰)の国境に近い。伝説に(🐬)よる(👘)と、魯の大(⛲)夫(fū )季氏の家臣(🚁)であつ(🦓)た陽(🕰)虎とい(🏄)う人が(🚑)、陰(🐊)謀に失敗(bài )して国外にのがれ、匡に(🐱)おい(🍲)て暴虐の振舞があり(🦕)、(🕜)匡人(🚗)は彼を怨んで(❓)いた。たま(⛱)た(🚊)ま孔(🍃)子の(🚧)一行(🔼)が衛を去(🎓)つて陳に行く(👞)途(tú(🤝) )中(⏹)匡(kuāng )を通りかかつたが孔(kǒng )子の顔(yá(🌶) )が(👉)陽虎そ(🍅)つ(🍭)くりだつたので(📻)、匡(kuāng )人(🙏)は兵(🧜)を以て一(yī(📉) )行(🐼)を囲むこと(🕣)が五日に及んだというので(✔)ある。

一(📳)四(🏊)(一(yī(🐻) )九八)

「かりに周公(gōng )ほどの完(🤢)璧な才能(🔖)がそな(📰)わって(🍛)いて(💜)も、その才能(néng )にほこり、他(🦆)人の(🌈)長(⛹)所(🚑)を認(rèn )めな(🚇)いよ(🍠)うな(🎻)人であ(🔃)る(🍶)ならば、も(🔤)う見どこ(💙)ろのない人物だ。」(🛑)

○ (🌬)同姓==魯(🗾)(lǔ )の(👲)公室(shì )も呉(💳)(wú(😎) )の公室も共に姓(🍡)(xìng )は「姫(zhěn )」(😜)(き)で、同姓であ(🤦)り(⛏)、遠く祖先を同じくした。然るに、礼には血族(zú )結婚(📱)を(🎃)絶対にさけるため、「同姓は(🏾)娶らず(💉)」(🐍)と(⬜)規定(🦔)しているのである。

 大(dà(👾) )宰(zǎi )たいさいが子貢(gòng )にたずねてい(🤡)った。――(🧦)

「無知で我流の新説(💢)を立(lì )て(🗝)る者(⚡)も(🦃)あるらし(❓)いが、私(🗯)は絶(🍷)対にそ(🍧)んなこ(🚕)とはしない。私はなるべ(🗾)く多くの(🍎)人(🦄)(rén )の考(🦌)えを(🐈)聞いて取(qǔ )捨選(🍽)択(🔕)(zé )し、なるべく多く(🐖)実際(😉)(jì )を(🔼)見(🍛)てそれを心にとめておき、判断の(🧓)材料にする(🎳)ようにつとめて(🐤)いる。むろ(🦗)ん、(🍊)そ(🐏)れではま(🐛)だ真知(👙)とはいえないだ(✊)ろう。しかし、それが真知にい(🅾)たる途(tú )み(😽)ちなのだ。」

二八(🤳)((🥥)二三三(sān ))

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《きょにゅう えろ》よくある質問

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Aけれども(🛌)妙に間(😕)が合わな(🐏)くなっ(🕉)た(🌵)夫婦の(⏪)気持は、二た幕目の「治(⛪)兵(🏒)衛内うちの場」を見ている内に一層(🔹)変にさせられて(🍷)しまった。たとい人形(🌮)の演ずる劇(🐼)であり(😮)、奇怪な誇張に充ちて(😗)いる浄(🔷)瑠璃の物(🥞)語であ(🔠)るとは(🍑)云(🏜)え、治兵(😷)衛とおさんとの夫(🕤)婦関係には、(🦈)二(👼)人がそっ(🐍)と相顧みて(🦁)苦笑を(🗒)余(💴)儀なくす(📕)るものがあ(🍦)った(🚅)。要は(🍧)、(📫)「女(🕘)房(🈵)のふと(📳)ころには鬼(😴)が栖すむか蛇じゃが(🌡)栖む(😿)か(🏅)」と(💗)云う文句を聞くと、そ(🚽)れがいかにも性慾(🛡)的(💒)にかけ離(⚫)れ(🚼)てしまった女夫めお(😒)と(💥)の秘事(🧞)を婉(😐)曲えんきょく(🙀)ながら適切に現わ(🏀)してい(🧞)るのに気(🚿)づいて、暫しばらく胸の奥の方が疼(🕓)うずくのを(🕰)感(🔤)じた。彼は義太夫(🔯)の「天(🏸)てんの(🐦)網島あみ(💼)じま(⛴)」は巣林子そうりんしの原作でなく、(😎)半二か誰か(👰)の改作(🤷)であるのを(🕛)ぼんやり記(🌇)憶していたが、きっとこの文(📟)句(🍂)は原作の方(🛡)にあるの(🐤)だろう、老人が浄瑠璃の文章(🍯)を褒ほめて「今(🖼)の小説な(🍏)んか(🏌)とて(🚟)も及ばない」と云っているのは、(🍜)こう云うところ(🚀)を(🌴)指すのだろうと思うと、ふと又気がかり(📸)なこと(♏)が浮かんだ。今にこの幕が済(🐉)んだあとで、(📙)老人がこ(💊)の文(🧡)句を(🖱)持(📏)ち(⬅)出しはしないか。「鬼が栖むか蛇(💙)が栖む(🥡)かと(🥇)は(🀄)、(🐠)昔の(🕐)人は(🤦)実にうま(🐯)いことを云ったもんだね」(😸)と、例(🍾)の(🔐)口調(🍖)で皆に同(🗾)感(📐)を求めは(🌰)しないか。この場合を想像すると居たたまらないよ(📒)うな気がし(🎓)て、(🎫)やっぱり(🚯)妻の云うことを聴いて(🥦)おけばよか(📴)ったと思った。
A「(⛑)知つてゐますと(💿)も――(⏪)あれは君、僕(🌷)等と同じく(🐆)刷毛はけや絵(👶)具を(🛅)弄いぢる奴ですよ(👓)」
A (📈)毛筆を使ふ場(🎣)合には、原稿用紙も日本紙(📟)の(⏸)方が便利であることは云ふ迄もないが、日(💳)本紙はそれ以(🚋)外にも(🥁)いろ(🍎)いろ都(👁)合のいいことがある(🥚)。第一、私は関西(🦔)の郊外に(👦)住(🤳)ん(🙀)で(🍲)ゐる(👊)ので(📨)、原稿を(🐊)記(🏓)者に手渡しする(🗾)こ(🐯)とは殆ん(🐳)どな(🙂)い。いつも郵便で送(🚂)り届けるのであ(🌖)るが、(📍)そ(📒)の(🕺)た(⚓)めには、目方の(🥏)かゝ(🔺)らない、嵩張らない紙質(✖)で、強靭なもの(💖)ゝ方(🍓)がよいのであ(🛏)る。そ(🚇)れに(🚍)私は、非常に書き潰しを(🤽)する方で、統計(🥄)を(☔)取(😌)つた訳ではな(🗳)いから(✴)ハツキリしたこと(🎑)は云(😀)へないが、一(🚯)枚に(🌫)つ(🕴)いて(🚩)少く(📦)も(⚓)四五枚は無駄をする。だから百(🤬)枚(🐭)の物を書くに(🙌)は、四(🥁)五百枚以上(🤩)の紙を用意(😕)してかゝる。それで(🈹)も筆が思ふやう(🐒)に運ば(🥓)ない時は、仕(📺)事が(💚)捗(⭕)らないのに(🙅)反比例して、用意した紙(🕎)は見(✔)る/\減つて行き、紙屑籠が(🤱)直きに氾(👽)濫す(📥)るので(🧡)ある(🏍)が、執筆中は女中を呼んで(💈)籠をあけさ(🕴)せる(🍅)のさ(🈺)へ億劫おくくふなもの(🕙)であ(📪)る(⏳)から(🏙)、机の周りが散らかつて仕(👒)方(🌏)がない。そんな場(🙍)合に、日本紙の(💕)紙屑(🔼)は嵩張らないだ(✒)けに(🙈)氾濫する度(🐩)数(🔦)も少く(😨)、籠をあけに行く手数が大分省(📁)ける。又旅先へ仕事を持つて行く時など、五百(🚗)枚千枚といふ西洋紙を持ち運ぶのは厄介だけれ(🕎)ども、日本紙だと(🦊)手軽に運搬出来るのである。
A「ああ、僕は真面(💄)目に(🧟)それを(👎)考え(⛽)た(🤦)ことがあるんだよ(🍹)。西洋(🐎)の貴族の間(👐)では姦(📣)通か(🆑)ん(✂)つ(👟)うは珍しくないという。しかし彼らの(⛓)姦通(🔥)という(🥡)のは夫婦が互(🎫)に(😹)欺き(📙)合っているのではなく、暗黙のう(🏟)ちに認め(💨)合(🏋)っている場合、―――(🥈)つまり現在の僕の場合と同(🏏)じようなのが多いんじゃな(💷)いか。日本の社会が、(🧝)許しさえ(📁)すれば僕(⏩)は一生(🍣)この状態をつづ(😒)けてい(🆑)たって(🉑)いいん(🐞)だけれどな(🥫)」
A「ど(🛄)うです(🛠)。お仕事ができましたか?(🏺)」(😅)
A「まあ、(📂)きょう(🏆)は僕はこ(😁)れで帰りましょう(🕠)。きっとお(⚽)仕(🎷)事をはじ(🎱)めて下さい。」そ(📺)う言い(⛴)置いて、青扇(🗝)の家を出たので(🏡)あるが、(⛳)帰途、(⛹)青扇の成功(🧚)を(🌝)いのらずに(📨)おれな(🐐)か(📃)った。それは、青年につい(🤸)ての青扇の言葉(🚢)がなんだ(🎼)か僕のからだにしみついて来(🚏)て、自分(🌻)なが(🦈)らお(💦)かしい(🥝)ほ(👔)どしおれてしまっ(😨)たせいでもあ(🖌)るし、(🌋)また(🤶)、青(🍞)扇のあらたな結婚によって何や(🏰)ら彼の幸福を(🏇)祈ってやりた(👣)いような気持ち(👢)になっていた(Ⓜ)せい(🎭)でもあろ(🙀)う(🍻)。みちみち僕(🦎)は思案し(🌥)た。あの屋賃(🌓)を(🌫)取りたてな(🚹)いから(🚰)と(📝)いって、べつに僕にとって生活に窮する(🥜)というわけではな(🎱)い。た(🏡)かだか小(🚳)使銭の不(📗)自由く(🌐)らいのものである(🐦)。これはひ(🎍)とつ(🕹)、あのめぐまれない(🈁)老(🎱)いた青(📸)年のために僕のその不自由をしのんでや(🍷)ろう。

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