「(👸)だって、それ(🚙)よりほか(🌼)にない(🎒)でしょう。」
道(dào )江(😣)は答えないで敏子(zǐ )の顔を見(jiàn )た(💥)。敏子(🤠)は、
新賀(🥛)(hè )はひょう(🕷)し抜けが(🕟)して(🚇)三(🌎)人をふ(🐤)りかえ(📽)った。三人も(🌞)おたがいに顔を(❄)見(jiàn )合(hé )わせている(🕉)だけである。すると(📛)校(🧘)長はもう(😏)一度、「いいか(⏹)ね(🙉)、(🐿)君らを信(😁)頼してたのん(🥠)でおくよ。」と、念を押(📱)し、(🚎)「じゃあ、私(🌁)はすぐ県庁(tī(🍢)ng )に出(chū )かけなけり(🐔)ゃならんから。」と、(🐻)あたふたと帽(🏬)子掛(🐋)(guà )の方に行(🖍)って帽(🔣)子をか(🈺)ぶった。そこ(🦏)で四(🍍)人も默っ(🦀)たまま、校長のあと(📤)について室を出(🌝)て来た、(👯)とい(🅰)うの(🎒)であ(🛄)る。
「(📄)そりゃあ、事をあら(🍪)立てれば(♏)、いく(🈷)ら(😡)で(🍛)も手はあると思うの。だけど、同じ(😻)村に住んで(🐽)いては、そう(🔧)も(🤨)いかないし、……」
「朝倉(⚾)(cāng )先(xiān )生が待(🍠)っておいでだ。」――昨日(🥔)(rì(🚅) )父(🦍)にそう言われたこと(🥇)が、(📅)彼には一(yī )日気(🎐)にかかって(🐟)いた。し(🛍)かし(🎃)、な(🔱)お一層気に(🏆)かかっ(🚶)ていたのは、血書(🌓)(shū )を書いた自(zì )分(➕)の(🐅)ことを先生が「か(🕛)わいそうに」(🍣)と言われ(🚔)た(🛸)とい(🚑)うこと(🌐)だ(🤘)った。最初この言葉を父の(🏡)口(kǒu )を(🚧)とおしてきい(🕤)た時(shí )には、それがあま(🚫)りにも予(🦄)期し(👲)ない言葉だった(👄)た(🆑)めに(🎏)、た(📑)だ面く(🎤)らっただ(🧐)けだっ(🦈)た。しかし、彼(bǐ )にとって、朝倉(cāng )先生(🤣)の言葉(yè(🈺) )は、とりわけそれが彼自身の(🔼)こ(🚌)とに関し(🧣)て発せら(🥠)れ(😜)た場合、どんな片(pià(💁)n )言隻句(⛪)せきくでも、軽い意味(🏳)をもつものでは(🔉)な(🎓)かっ(🙅)た。彼(🥎)は(📳)そのあと二(èr )階に(🖨)ね(🛥)ころんで、ひとり(⏬)でいろいろと考(😟)(kǎo )えてみ(🆙)た。言葉(yè )がありふれた簡単なものだっ(🥣)ただけに(🛤)、かえって意味(🐡)(wèi )がつかみに(😖)くかった。もしそ(🔱)れが世間(jiā(👿)n )普(🙈)(pǔ )通(tōng )の人の口をもれ(🀄)た言(🏞)葉だった(📯)ら、血(xuè )を流した自分(🗃)(fèn )に対(duì )す(🐄)る同情の言葉とも解(💨)さ(🈁)れ(📥)ようし(♎)、ま(🥕)た県当(dāng )局という(😟)大(🐞)(dà(🙉) )きな相手(shǒ(🎪)u )を向(🦀)こうにまわしたことに対す(🚚)るあわれみの言(🤢)葉とも(🕵)解(❌)さ(🐶)れ(🔁)よう。しかし朝(🕧)倉(🗃)先生(shēng )がそん(🌛)な甘(😜)いお座なりを(㊙)言(yán )われようは(🖌)ずが(🏮)な(😅)い(🚺)。先(👂)生(shēng )の愛(ài )情(😨)(qíng )はもっと深いのだ(🏣)。先生の言(🤯)葉(🚶)の(💚)奥(ào )にはいつ(📗)も(🛩)きびしさがある。われわれの(🐮)心(xīn )をむち打って一歩前進せしめない(👑)では(🎓)おかないきびしさがある(🧕)。先生はあるいは自(zì )分を始(⭕)末(🏯)に(🤜)負(fù )えな(🆒)い(🐙)飛びあ(🐃)がり(🎱)者だと思(sī )われたかもし(📖)れな(🕜)い(😀)。「(🏫)かわい(🖥)そうに、己を知(😘)らないのにもほどがある!」それが先生のお気持(🥕)だったので(🈳)はあるまい(😠)か。
(🤞)次郎の調子(🏎)は少しとがっていた。道江の問(wèn )題(🐘)から(🗓)遠ざかる(♊)につれて、彼は次第(🐄)(dì )に元(yuá(🌹)n )気(qì(🅱) )を(✌)とりもどし(🍊)て来(lái )たのだ(🦆)った(🍬)。徹太郎(láng )は、しかし、(🎥)心(xīn )配そう(🧓)に、
「し(⭕)かし、(🚾)ストライキに(💊)なって(🍔)しまっ(🍷)たら(💼)、君(🍍)の考えとはまるで(🙌)反対(duì(📙) )の目(🍟)的で書(🍂)か(🕺)れたこと(🏍)になり(💔)そうだ(🤹)ね(🙃)。」
徹(chè )太(tài )郎は(🛒)きき終って、
「たっ(🔼)た今。僕(🎖)(pú(🐯) )、道具をうちに置くと、すぐ来たん(🕚)だ(😾)よ。」
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