生理 前 に 中出しあらすじ
こ(📄)ん(👝)な意味(😆)の手紙(🍙)(zhǐ )だつた。
晩に(🍷)飯を食(shí(😰) )つてゐたとき、
(🤼)源吉は(〰)前(📝)方に(👕)眼(❗)をやつた。風呂敷包(bā(🔘)o )みか何か(📳)のや(🥃)うに馬(🌇)(mǎ )橇の上に圓く縮(📓)こま(🐉)つてゐる百姓を見(jiàn )ると、それ(🤞)が自(🚊)分たち全(👍)部の(🏇)生活をそのまゝ現してゐ(♉)るや(📟)うに源吉には思はれた。こ(🐸)の(🔀)かまきり(⛷)蟲のやう(🐖)な「敵」が分(🏛)らず、(🐒)分(💦)らうとも(👱)せ(🌻)ず、(📐)蟻やケラの(🎲)やうに慘めに暮して(🔰)ゐ(👌)る百(🍝)姓(xìng )達がハツキリ(🗨)見(🕟)え(🛡)た(🙏)。彼(bǐ )等だつて、(⏩)然し今こそ、敵がどいつだ(🛸)か(🐉)、どんな畜生だか(📼)分つたら(🍏)う。だが、こんなに打ち(🧤)のめされた善(shà(🖼)n )良な百(bǎi )姓達(🌗)は(🚢)、もう一(🍥)度、さう(😘)だ(🥪)今度(dù )こそは、鎌と鍬をもつて(🌫)、ふんば(⏸)つて、(🙍)立ち(🤳)上れるか！ 敵のし(🐙)やれかうべを目(😸)が(🍍)けて、鍬を(📩)ザクツと(🥑)打(dǎ )ち(🚇)こ(🌭)める(🙂)か(🧟)！
先(🔳)(xiān )き(🥩)に立(lì )つてゐ(🏏)た百姓(💖)の二(🥤)、(🃏)三人が「あ(🐣)ツ※(感(gǎn )嘆(tà(🕹)n )符二つ、1-8-75)」と、一緒(xù )に(🔘)叫んだ。そして、急に馬(🖨)を止めた(🥙)。後からの馬は、(💨)はずみを食(shí )つて、前の馬橇(qiāo )に前足を打つた。後(hòu )から、「(✔)ど(🧔)うした、どうし(⛹)た」(📽)「や(🧔)れ／(🙉)＼！」皆(jiē )が馬(🤑)橇(👘)の上でのめつたり、(🐹)雪やぶ(🚷)にとび出(🏫)したりし(😐)て、前を見ながら叫んだ。
「分つてるべよ、地(dì )主から(😸)畑ばと(🎃)つかへすのさ！」――かう源(yuán )吉が云(yún )つたのは、理窟でな(🔙)かつた。源吉(🐩)は(💇)さ(🔺)う背(🚊)後で云はせる(⛅)父親の氣持(🎓)も感じてゐた(🈴)のだ！ 源吉は歩(🦂)きながら、こんな事が分らない(🍄)、そして又(🖱)そこ迄行か(✴)う(🔋)としない百姓に(⏸)、心(⏲)から腹を立(lì )て(🍻)、「勝手にしやがれ、俺ア俺アだ。」(🐔)と思(🏎)つて(🏟)ゐた。
見ると、涯もな(🎇)く(🍍)廣(⏸)がつてゐるたゞ雪(xuě )ば(😕)か(💥)りの(🖐)廣野を、何臺(tái )も(💤)の馬(mǎ(🎢) )橇がまがりくねつてついてゐる道を(🗝)、勢ひよく走つて行(háng )く(🍹)一列が見えた。遠(🍸)く(🎢)から、その橇の(🗓)調子のいゝ(🔒)鈴の音が聞えてき(🍿)た。時々、(🕒)雪(xuě )煙が、パツ(🔣)／＼と(✏)上つた(📁)。後の(🐏)方の(🎚)馬(🛀)橇(🏴)で先頭のが(🏎)見(🤒)(jiàn )えな(🌰)くなつ(🛣)たかと(🔧)思ふと、道が逆に曲つてゐる處(😇)にくる(🌧)と、その先(xiān )頭(🚨)(tóu )の方が玩(👢)(wán )具のやうに小(xiǎo )さく見えたりした。一(🤛)列(liè )はその度(dù )毎(měi )に(🥙)まるで、のびたり、(👜)ちゞん(⛩)だりくねつたり、(💜)する黒(hēi )い糸筋(💦)のやう(👰)に見(jià(🧗)n )えた(🌮)。それが雪の平野だけに(🙏)、は(🚱)つきり目(🕠)につ(🏾)いた。そして(🦋)リン／＼とい(🍲)ふ(🐜)鈴の音が、遠くに(🏀)聞えた(🆓)り、急(jí )に(🖐)近くに聞えたり(🙊)し(🐴)た。母親は(🧒)、氣でも(🤦)呑(tiā(📩)n )まれた人の(🤹)やう(🅿)に、じ(🥒)つと立つて、(🕥)それを見(🕊)てゐた。フト(🚨)、(🦒)自(zì )分(🚼)に歸る(🐹)と(🍼)、「なんまんだ(🛂)／＼／＼。」と云(🤔)つ(🐎)た。
「それこそ本當に(😐)めしも喰へねええんた事始まるべよ。」
「(🌄)う(🌎)ん。」さう云つ(🖤)て、立ち上(🌧)つた(🔊)。……
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