漫画《神 姫 プロジェクト エロ》2行目ライン



神 姫 プロジェクト エロあらすじ

○ 綱(gāng )==こ(🎴)れを「網」の誤り(🏿)と見て「一網(wǎng )打(dǎ )尽(jìn )」の(🖨)意味に解(jiě )する(🚺)説(shuì )もあ(🥂)る。しか(🍆)し、当(🍢)時の魚獲(huò )法(📌)(fǎ )に、大綱にたくさんの(😝)小(xiǎo )綱をつ(😋)け、そ(🤷)の先(🚛)に釣(💰)針をつけて、そ(🗓)れを水に流す(🏐)方法(🍯)があり、それを綱といつ(🖖)たというの(🦄)が(📝)正し(📀)いよう(💿)である。し(🎙)かし、いずれにしても、本章の(💬)結(🐒)(jié )局の意味に変(biàn )りはな(⏯)い。

 (😅)曾先(xiān )生(🥃)(shēng )が病気(🖖)の時(♏)に、門(🥫)人たちを枕頭に呼ん(🥐)でいわれ(♏)た(🕕)。――

一(🔴)五(wǔ )((🍋)一(💒)九九)

「民衆(zhōng )とい(👁)うも(🍇)のは、(🔪)範(fàn )を(🚹)示(🍢)してそれに由(🐶)らせることは出来る(🚾)が、道理を示してそれを理(💡)(lǐ )解させる(🚭)ことはむずかしいものだ。」(🎵)

本篇(⛪)には古聖賢(🔵)の(🏙)政(📫)治道(🚔)を説いたものが多い。な(😳)お、孔子の言葉のほかに、曾(✍)子の言葉が多数集(🏒)録さ(🖐)れ(🗾)て(💹)おり、しかも目立つている(🥋)。

一(🍋)((🔅)一八(🤞)(bā )五)

○ 作(原文(🛒))==「事を為す」の意(🛴)に(🏮)解す(🛵)る(🤫)説(❣)もあ(🎻)る(🙃)が、一四八章の「述べ(🗼)て作らず(🔴)」の(👓)「作(zuò )」と同じく、道理(💢)に関す(🕶)る意見を立てる(🔔)意(yì )味に(✝)解(jiě )する方が、後段との(🌽)関係がぴつたりする(🌡)。

「無知で我流の新(xīn )説(shuì(👷) )を立(🐾)(lì(🔋) )てる(🚽)者もあるらしいが、私は絶対にそん(🦖)なことはし(🚻)ない。私(🥖)はなるべ(👣)く多くの人(🔣)(ré(👬)n )の考えを聞(🥞)(wén )い(🐈)て取捨(🎆)(shě )選択(zé )し、(🚳)なるべ(🛑)く多く実(shí )際を見(jiàn )てそ(💿)れを心に(🎮)と(💻)めておき、(💭)判断の材料(liào )にする(🐙)ようにつとめている。む(🔀)ろん、(🔪)それ(🧒)で(🚀)はまだ真知とはい(⏮)えないだろ(🏫)う。しかし、それ(🔷)が真知に(⏫)いたる途みちなの(🏚)だ(🈚)。」

二二((😭)二二七)

一(🏉)九(📬)(二〇三)(✖)

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A藪から棒(🚱)に、そ(🙆)んな乱暴な話があるものかと、つゞけざま(👃)に眼をパチク(😅)リさせ(🏞)たが、女房の方も(💂)負け(👱)ず劣(⛑)らず(🆙)険(🔂)悪な表(🛺)情をしてゐるの(🖊)で(😈)、いよ/\分ら(🐤)な(🌀)くな(🧔)つてしまつた。
A「お(👹)い、おい、(🐳)庄(🕖)どんがシェエクスピアを読ん(💚)で(🤡)居るぜ。どう(✌)も学(😨)者は違ったも(🚔)ん(🤖)だね。」
A「出す、出す、出す(🔛)と云(📻)ったら(🐖)い(🐄)いじゃないか、怒るなよ(⏬)そん(🕜)なに、(🥃)………」
A「(🥡)そ(📙)んなに気にしちやいけない。乙姫は、おつと(🏿)りしたものです。そりや(🎌)、(📈)陸上からはるばるたづねて来た珍客ですも(🥅)の(🏮)、それにあなたは、私の恩人で(🌪)すか(🚗)ら(🔗)ね、お出迎(🕍)へす(🤑)るの(🔩)は当(😭)り前ですよ。さ(🏦)らにまた(🙉)、あなたは、気持はさつぱり(😒)してゐるし(💃)、男つぷ(🙄)り(🕖)は佳し(🐀)、と来(🕞)て(👲)ゐ(🤺)るから。い(🍒)や、これは冗談です(🐱)よ、へんにま(📣)た自惚れられちやかなはない。とにかく、乙姫はご自(🍽)分の家へやつて来た珍(🙊)客を階段(🐿)まで出迎へて、さ(🚅)うし(🏸)て(🍶)安心して(🦄)、あとはあなたのお(📳)気の向(🖌)くま(🤴)まに(💊)勝手に(🚉)幾(💛)日(🎾)でもここで遊んでいらつし(🕛)やる(🚭)やうにと、素知らぬ振(😶)り(⛩)して(🔏)ああ(📔)し(👟)て(📿)ご(😭)自(🥁)分のお部屋(🥑)に引上(🍇)げて行くといふわ(🌶)け(🍙)の(🥃)ものぢやな(💲)いんですかね。実は私たちにも、乙姫(🏃)の考へて(📑)ゐる事は(💜)あまりよく判らない(🚦)の(📵)です。何せ、ど(📹)うにも、お(❌)つとりしてゐます(🏊)から(🥀)。」
A私は禁酒(➗)をしよう(🍸)と思っている。このごろ(📥)の酒(👲)は、(⬇)ひ(🤺)どく人間(💆)を(🌿)卑屈にするよう(❔)である(🕴)。昔は、これに依よ(🚿)って所謂いわゆる(🔈)浩然之気こう(🤶)ぜ(🗣)んのきを(🎓)養ったものだそう(🔹)であるが、今は、ただ精(♟)神をあさ(💝)はか(📃)にするばかりである。近来私は酒を憎(🌱)むこと極度で(🤬)ある。いやしくも、なす(🚢)ある(🔼)とこ(🐈)ろの人(🈺)物は、今日此(🌧)際このさい(🚷)、断じ(🏭)て酒杯(🌿)を粉砕す(👶)べきで(🚗)ある(🤗)。
A抑も今日の勝事、兼ねて変異を示す事一(🧝)に(🏈)非(🛴)ず、所(🕌)謂、御出立の期に及びて、(🏩)前大(🎢)膳大(🏑)夫入道参進して申し(🍏)て云ふ、覚阿成人の後、未だ涙(🧢)の顔(😳)面(➖)に(⛎)浮ぶことを知らず、而(📓)るに今昵近(🔑)し奉るの処、(🏪)落涙禁じ難し、(😘)是(🈸)只(🍳)事に非ず、定めて仔細有る可きか、東大寺供養(🆚)の日、右大将(✴)軍の御(👠)出の例(🎹)に任(⏸)せ、(🏨)御束(🧓)帯の下に(🐤)腹巻を(🦎)著けし(🐔)め給ふ可しと(🎴)云々、(🎖)仲(🏁)章(🔭)朝(🤷)臣申して云ふ、(⬅)大臣大将に昇る(🧝)人、未だ(🚸)其式有らずと云々、仍つて之を止め(🚷)らる、又公氏御鬢に候す(💐)るの(⏹)処(😙)、自ら御(🤭)鬢一筋(🎶)を(🚃)抜き、記念と(🌝)称して(🧀)之を(🕥)賜はる、次に庭の(🍗)梅を覧て禁忌(🐚)の(🎙)和歌を詠じ給(🎠)ふ、

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