アドレス v125 エアクリあらすじ
(🤪)しかし、道(🦄)(dào )中奉行の(🤠)協議中(🛄)、協議中で、庄屋(🦈)側からの願いの筋も容易(yì(🧐) )にはかどらなか(✖)った。半(bàn )蔵らは江(jiāng )戸(hù )の町々(😸)に(🐟)山(shān )王(🍕)社さん(Ⓜ)のうし(😄)ゃ(🎭)の祭礼(📤)の(🚣)来るころ(🤼)まで待ち、月(➕)を越え(🔎)て将(🥃)軍が天(🌕)(tiā(🛫)n )璋院(yuàn )てん(🧘)しょう(💐)いん(🚇)や和宮(🌽)(gōng )様かずのみや(🌀)さまと(🏵)共に(😙)新(xīn )たに土木(🔁)の落(👲)成した江(🎤)戸城(🕌)西丸へ(🥄)田(tián )安(🐩)御(🤐)殿た(😆)や(🚘)す(📨)ごてんの(📨)方から移(👝)る(🐸)こ(🛢)ろま(🉑)で待った。
こん(🕘)なことから(✡)浪士らの疑いは(🕍)解けた。そこへ三人が持ち出(🙅)して、(🛁)及ばずな(🏩)がら斡旋の労を執りた(🎽)いというは、浪(🍿)(làng )士(🎍)らに間(👏)道(🦌)の通(🤶)過を勧(🈴)め、(🚭)飯田藩(🎀)との衝(chō(🦓)ng )突を避けさせたいということだった。正(🥑)香(xiāng )や豊(fēng )三郎は一応浪(🤤)士ら(🐦)の意向を探りにやって(🕚)来た(☝)のだ。もとより浪(🐃)士側でも戦いを好むも(🌭)のではない。飯(fà(🔁)n )田(🚀)藩を傷(🌒)つけ(👰)ずに済み、また浪(💱)(làng )士側(🏳)も傷(🚑)つ(🍇)かず(🛬)に済むようなこの提(tí )案に不賛(⭐)成のあろう(🚷)はずもない。異議なし。それを聞い(🤩)た三人(rén )は(🍺)座光(🌄)寺の方(fāng )に待っ(💦)てい(🔁)る北原(🌺)稲(dào )雄へもこの情報を伝(✈)え(🌝)、飯田藩(fān )ともよく交渉(dié )を重(chó(📕)ng )ねて(🏌)来る(🤖)と言(🗃)って、大急(jí(🏺) )ぎで帰って行った。
「そりゃ、半(🍏)(bàn )蔵さん、福島(🍜)の旦那だんな様(🕊)(yà(🐗)ng )だっ(🙏)てな(🚜)るべく(🙄)浪士(shì )には避よけて通っても(🚋)らいたい腹でいますさ。」
「そ(🧝)の(🈁)話ですが、山(shān )国兵部(bù )という人(ré(♐)n )はもう七十(shí )以上だそ(😷)うです。武田耕(gē(🐚)ng )雲斎(🍺)、(🎮)田丸(wán )稲右(yòu )衛(wèi )門、こ(🤪)の(💖)二(☕)(èr )人も六十(🗜)を越(yuè )して(🚂)ると言(yán )い(🏟)ま(⏹)す(⤴)よ。」
それにしても、江(🎃)戸両(🍮)(liǎng )国(⏯)の橋の(🎥)上から丑(🏄)寅うしとらの方角に遠(yuǎn )く望(wàng )んだ人た(🌾)ちの(🌠)動(dòng )きが、わずか(📱)一(yī )月ひとつき近くの(📈)間に伊那(🔖)の谷(♓)ま(🏉)で進(♑)んで来(lái )ようと(🔳)は半(bà(㊗)n )蔵(zāng )の身にしても思いが(🐤)けないことであ(🔘)った。水(shuǐ )戸の学問(wèn )と言えば(🛅)、少(shǎo )年時代からの彼が心をひかれ(🌯)たもの(👐)であり、あの藤田東(dōng )湖の『正(🚬)気(qì )せ(❎)いきの歌(🥟)』なぞを好んで諳(ā(💸)n )誦あんしょうしたころの心は今(⛵)(jīn )だに忘れられずにある。この東湖先(xiā(😺)n )生の子(zǐ(😃) )息む(🈚)すこさん(🌁)にあたる(👘)人を近くこの峠の上(🦌)に、しかも彼(🥊)(bǐ(⏩) )の自宅(zhái )に迎え(🤢)入(🔴)れようとは、(🕤)思いがけ(⛺)な(🐄)いことで(🍒)あっ(📐)た。平(🏇)田門(❇)人(🛅)としての彼が(🥕)、水(📼)戸(hù )の最後のものとも言(yá(🎯)n )うべき人た(💾)ちの前に自分を見つけ(🚮)る日のこんなふ(👅)うに(👿)して(🍂)来よう(⚽)とは、なおなお思(sī )いが(⛹)け(👔)ないこ(🥩)とであった。
(🖖)森が(👙)ある(😞)。神(shé(🌈)n )社の鳥居がある。昼でも暗い(🧀)社(💮)頭(😯)の境(📍)内(🖕)が(🏊)あ(🍽)る。何げなくその境内を(🤽)行(háng )き過(guò )ぎよ(🔔)うとし(🌳)て(🍝)、(⏯)小(💄)僧待(🐮)て、と(📽)声をか(😞)けら(🈵)れた一人の少年がある。見ると、神社の祭礼(🏎)(lǐ(👦) )のおりに(🏦)、服(🛬)装のみす(〽)ぼらしい浪(làng )人とあ(🌴)などって、腕(🤑)白盛わん(Ⓜ)ぱくざかりのいた(🏻)ずらから多勢(🤝)を頼(lài )みに悪口を浴(yù )び(🍷)せかけた背(bèi )の(🔑)高(🔇)(gāo )い男(ná(🚾)n )が(🌮)そこ(🤱)にた(🚖)たずんで(🏹)いる。浪人は一人ぽっちの旅烏(wū )た(💭)びがらすなので、(🔱)祭(🍷)り(🎣)のお(🤢)りには知(🛫)らぬ(😥)顔で(😫)通り過(🌲)ぎたが、その時は少年の素通りを許さ(🏭)なか(📗)った。よく(🌥)も悪口雑(zá )言あっこうぞうご(🥍)んを(🈯)吐い(💜)て祭りの(🍧)日(🌌)に自分を辱(💫)はずかしめたと言(📅)(yán )って、一人(rén )と一人で勝負を(🎠)するから、その(🥍)覚悟(wù )をしろと言いながら、刀(🚂)の柄つかに手を(⌛)か(🥖)けた(🤷)。少年(nián )も負けてはいな(🏁)い(😢)。か(🦄)ねて(😦)から(🛴)勝(😑)負の時(shí )には第(🎳)一(🕥)撃に敵(dí )を斬(zhǎ(🅿)n )きって(🤶)しまわ(🎾)ねば勝(shèng )てるもので(🐦)はない、(🚗)そ(😤)れに(🏺)は互(hù )い(💟)に抜き合って(🚺)身構(gòu )えてからではおそい(😙)。抜き打(✅)ちに斬りつけて先手を打つの(🌬)が肝(🗃)要だとは(🍱)、(👓)日ごろ親から言わ(🤪)れて(📂)いた少(🌏)年のこ(🥝)とだ。居合(⚾)(hé )いあい(🎴)の心得は充分(fè(🉑)n )ある。よし、とばか(🏦)り刀の下(xià )さげ緒(💲)おをとって襷たす(🤞)きにかけ(🍡)、(📲)袴はか(👠)まの股立(🆗)もも(👴)だちを取りながら先方(🎑)の(🚃)浪(là(〰)ng )人を見(jiàn )ると(🕸)、その身構えがまるで(💏)素人しろ(👷)う(🍵)とだ。掛け声(👚)勇まし(🚄)く(🔦)こちらは飛び込(❇)んで行っ(🏡)た。抜き打(dǎ )ちに敵(dí(🏸) )の小手(shǒ(😖)u )こてに斬りつけた。あいにくと少(🚴)年(🎵)のことで(🍆)、(🧦)一尺八寸ばかり(🈯)の小脇差こわきざし(🍧)しか差(chà )し(🐷)ていな(💊)い。その尖端せん(🈁)たん(💺)が相手(shǒu )に(🔐)触れたか触れ(🐅)ないくらいのことに先方の浪人は踵きびすを(⬜)反か(🥎)えして、一目散(🥇)に逃げ出した。こちら(🅱)もびっくり(🎡)して、抜(💼)(bá )き身(🌏)の(😁)刀を肩に(💲)かつ(🐫)ぎなが(🤩)ら、(🏘)あ(👕)と(🗿)も(😨)見ずに逃げ出して帰ったという。これがわずかに十(😒)六(🤩)歳(🖌)ば(⛩)かりの当時(🔬)(shí )の水(⛸)戸の少(👦)年だ。
「青(🖊)山(🥝)さん、(🉑)表が(⛅)騒がしゅう(🌡)ござ(🌕)いますよ(🤬)。」(😻)
幕府への遠慮(🙊)から(🚶)、駅(🤩)長と(🎼)しての半蔵(zāng )は家(🕗)の門前に「武(⬛)田(tián )伊賀(hè )守様(yàng )御宿お(🍍)ん(👥)やど」の(🖨)札も公然とは掲げさせな(🌯)かったが、(🤖)それでも玄関の(🆘)ところには(🏡)本陣らしい幕(mù )を(🧜)張り回(👧)させた。表(🍛)向きの出迎えも遠慮して、年寄役伊之(🗂)(zhī )助(zhù )と組頭くみがしら庄助し(👈)ょうすけの二人(rén )と共に宿(xiǔ )はず(🌔)れまで水(⏫)戸(🏦)の(🈳)人たちを迎えよ(💼)うとした。
「火(🐀)(huǒ )事はどこでございましょう。」
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