「よ(🐚)ろ(🐋)しいと思(sī(👧) )います。誄るいに、汝の幸いを天(tiā(⛩)n )地(🎌)の神々に(🚶)祷る、(💰)という言(yá(🎦)n )葉(🛄)がございま(🔣)すから。」
「野(🍆)蠻(má(😜)n )なところでござい(🈹)ます。あんな(🎙)とこ(🧥)ろに、どうしてお(👣)住居(jū )が出来ましょう。」
一一(二一(💻)六)
一(🏻)(yī )四(一(📧)(yī )九八)
こがれるばか(💩)り、(🚧)
○(🧗) 友(😼)人とい(🤼)うのは、おそらく(👔)顔囘のことであろう(🕧)。
一(📗)六(二(🚳)〇〇(🐙))
先師は釣り(🛵)はされた(📹)が、綱は(🗿)えな(😲)わはつかわれなか(🏌)った。また矢ぐるみで鳥(niǎo )をと(🍶)ら(🙇)れることはあったが、(🕔)ねぐら(🍁)の鳥(niǎo )を射たれることはなかった。
「ぜいたくな人は不遜(⭕)に(🔩)な(🦌)り(🚩)がちだ(🏦)し、儉約(🍢)な人(🍵)(rén )は窮屈(qū )に(🤭)なり(🎫)が(👵)ちだ(📢)が、どちらを選ぶか(🕞)というと、不遜であるよりは、まだしも窮(😑)屈な方(fāng )がいい。」
「(🏪)しかし、わずかの人材でも、その有る(🏠)無しでは大変(😖)な(🚁)ちがいである。周(🌡)の文(wé(🚦)n )王(🙃)は天下を三分(fèn )し(🐧)てその二(🕌)を支(zhī(🤽) )配(🔍)下に(🔀)おさ(🐈)めて(🎒)いられたが、それで(😖)も(🌘)殷(yī(🏸)n )に臣事し(🕒)て秩序を(💲)や(🥪)ぶられ(🕴)な(⏸)かった。文王(🏟)時(shí )代の周の徳は至徳と(🤰)い(🛁)うべきであろう。」
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