海外 素人 エロ

A　(🚰)六甲の苦樂園にゐた時、或る朝ラ(🎏)ジウム温泉の共同(🥙)風呂(📩)へ這(🌺)入りに行くと、私(🚞)より(🦉)先に這入つてゐた商人(🕵)風の(🔻)若い(🕓)男が、やがて(🚲)私と入(🚏)れ代(🦃)りに湯から上つて、戸外へ出て行つたかと(🏓)思ふ(🌚)と、直ぐ又そ(📌)れ(🛌)と(📽)よく似た男(🏮)が(🍌)這入(🛂)つて來て、(🏣)着物(🏍)を脱(📨)いで、素ツ裸になつて(🚄)、私(👎)の(🤴)漬つてゐる湯槽の中へ飛び込んだので、(😇)「オ(🤰)ヤ(🚼)、(🕔)此れは(👶)今の(♊)男と違ふのか知らん？」と思つ(🎧)てゐ(🐣)ると、その男はニヤニヤしなが(🍜)ら、「失禮ですが、あな(🐠)たが谷崎さん(🔄)で(🐐)すか」(🎂)と云ふ。さうだと答へると、(🚇)「は(💽)はア、(🃏)左樣で。――實は(💂)何(🥣)です(🅱)、今門口で谷崎さんは此の温泉(♉)へ(🎛)おいでになら(✝)んかと聞い(💃)て(🆑)みま(➿)したら、(♒)今お這入(😇)りに(🥉)なつてゐ(👅)るのが谷崎さんだと伺ひましたんで、ちよつとお目に(🥢)懸(🌧)りたくつて、も(🥦)う一度風呂へ這(🌆)入(🎖)りに來(🧘)まし(🛤)た」と云(🍓)ふ(🥓)のであつた(🍶)。

A一切ノ放下

A　君(🎑)の(🈹)手紙だって同じ(⏺)事です。君(🌑)は、君自身(⏱)の「かよわい(🔛)」善良さを矢鱈(🏫)やたらに売込もうと(🛀)してい(😥)るようで、実にみっとも(🌏)ない。君は、そんなに「かよわく」善(📬)良な(🚬)の(💣)で(🥫)す(👪)か。御両親(🚜)を(🥙)捨てて(💹)上(🐝)京し、がむしゃらに(🌃)小説を書いて突(🎚)進し、とうとう小説家としての一戸(🔥)を構(🏂)えた(🐓)。気の弱(🐰)い、根からの(🤲)善(😧)人に(🌯)は、(🐦)とても出来(⌛)る(😠)仕業しわざで(🍢)は(💻)あり(🍨)ません(🤯)。敗北者の看(🛫)板(💮)は(🏧)、(👃)やめていただ(✈)く(🔞)。君は、たしかに嘘ば(♊)か(🚏)り言っています。君は、まずしく痩(⚾)やせ(🔮)た小説ば(🏼)か(💷)りを書いて、そうして(📚)、昭和の文壇の片隅(📻)かた(🌸)すみ(📲)に現われか(🤬)けて(🧛)は消(🕠)え、また現われか(💠)け(🉐)ては忘れられて、そう(🎥)して、こ(🔋)のごろは全く行きづまって、語学の勉(😏)強をはじ(🎪)めようか(😭)、日本の歴史を研究し直そうかと考え(📋)ているのだそうですが、全部嘘です(🚁)。君は(🌝)、そ(🤟)んな自(🔥)嘲じちょうの(📬)言葉で人に甘(🔤)えて、君自身(㊗)の怠惰と傲慢をごまかそうと(⛹)しているだけ(🌬)です(🔱)。ち(🔅)ょっ(🏺)と地味(🧐)に見えながらも、君ほど自我の強い(🕉)男は、め(🌕)った(🧡)にありません。おそろ(🕍)しく(🏨)復讐心(🏾)の(🧒)強い(📅)男のようにさえ見えま(🛒)す(♓)。自分(😩)自身を悪い男だ、駄目な男だと言いながら、その位置を変える事に(🧙)は少し(✈)も努力せず、(✒)あわよくばその(🥚)儘ままでいた(⛏)い、けれ(🐦)どもその虫のよい(🙊)考(🌿)えがあま(🚶)り(🙆)目(🚎)立っても具合いが悪い(📤)ので、仮(💔)病の(🕥)如(🌜)く(🌾)やたらに顔をしかめ(🤟)て苦痛の(👒)表情よろしく(🏠)、(🏫)行き(🕟)づまった、ぎり(⛷)ぎりに困(🤾)惑し(🚝)た等と呻うめいている(🎟)だけ(♋)の(🥩)事(🔲)で、内(💛)心どこかで、だけど(🈯)俺は(🌑)偉いんだ、(🛴)俺の(⚫)作(🧟)品は残るのだと小声(🤛)で(🕋)囁さ(❓)さやいて赤い舌を出(🏉)し(🎌)てい(🚘)るというのが、(💺)君の(💷)手(🥗)紙の(🚰)全体(🐔)から受けた印象でありま(🦊)す。君自身の肉(🌵)体の疲労やら、精(🥕)神の(🏥)弛緩しかん、(🚝)情熱(♌)の喪失を、ひたすら(🔀)時(🥏)代の(📉)せいにし(☕)て、君の怠惰を(🐆)巧みに(🐶)理窟附(🙎)け(📎)て、人の同(🙎)情を得ようとして(🕞)いる。行き(😁)づ(🌨)まった、けれど(🎶)もそ(🚌)の理由(🎰)は、申し上げません等(🚔)と、な(🤐)ん(👈)とい(🖲)う思(😮)わせ振りな(🤦)懦(🏭)弱だじゃくな言い(🎤)かたをする(😑)のだろう(♎)。ひど(🤜)い圧迫を受けて(🥕)い(🚓)るのだが、けれども忍んで、それは申し上げません(🥚)と殊勝な事を言っているようにも聞(🦅)えますが、(🗃)誰が一体、君を(📻)そんなに圧(📄)迫(💬)し(✡)ているのですか。誰です(➕)か(🐜)？　(🤠)みんなが君を、大事にして(🗝)いるじゃあ(⛓)りませ(😙)ん(😭)か(✈)。君は慾張り(🔶)で(🍕)す。一(🐳)本の筆と(💬)一帖の紙を与えられた(😙)ら、作家(🎑)はそこに(🍟)王国(🕠)を(🔞)創つくる事が出来る(👢)で(🍖)はない(➰)か。君は、自身の影におびえているのです。君は、あり(🍫)もしない圧迫(🛴)を(👊)仮想(🧦)して(🎃)、やたら(🔸)に七転八倒し(👺)て(✝)いるだけ(🐫)です。滑(🎽)稽な姿(🎡)で(⛵)あり(🌂)ます。書きたいけれども書けなくなったというのは嘘で、(🆒)君には今(🗳)、書き(🍞)たいものがなんにも無いのでし(👭)ょう。書きたいも(🔴)のが無くなったら、(🐍)理窟も何(🎋)もない(🚫)、(🦂)それっきりで(🚒)す(💍)。作家(⛴)が(🎓)死滅したのです。救助(😘)の仕(🏌)様もあ(🍒)りません。君の手紙を見て(👩)、自(🎏)分は君(🛃)の本質的な危機を見ました。冗談言って笑ってごまか(🐒)している時ではありません。君は(🍍)或いは君の仕事にやや満(🧦)足しているのではあるまいか。やる(⬅)べき(📆)ところ迄は、やり果し(🔅)た。こ(📑)れ以上の(🍚)ものは、もはや書(🚚)け(🎑)まい、まず、(📿)これでよし等(🌌)と考(🕴)えて(😩)いるのでしたら、とんでも(🍯)無(🅿)い事(❔)です。君(🦄)は(🧘)まだ、やっとお(🚱)手本を巧みに真似(💄)る事が(🏉)出来ただけです。君の作品の中に十九世紀の(🎼)完成を見附ける事は出来(😤)ても、二十世(🐲)紀の真実(🌖)が(♎)、すこしも(🍴)具(💰)現せられて居りま(👃)せん。二十世(🏠)紀の(🔻)真実(😼)と(💪)は、言葉をかえ(🐺)て言えば、今(🕠)日のロマ(🥩)ンス(💰)、(🆎)或い(💚)は近代芸術という事になるのですが、それは君の作品だけでなく(🕓)、世(⭐)界の(🦊)誰の(📬)作品の中にも未だ(🎥)はっきり具現せら(🐎)れ(💢)て(🕠)居(🚧)りません。企(🔟)図した人は、すべて無慙むざ(🆗)んに失敗し、少し飛び上りそうになって(🎒)は墜(🐥)落し、世人に(💄)は山師のように言われ、まる(⛔)でダヴィンチの飛行機の(⏬)如く嘲笑せ(🦁)られて(🕶)いるのです。け(🏿)れど(📟)も自分(🎆)は信じてい(🍊)ます(🖤)。真(🔉)の近代芸術は(🍄)、いつの日か(😨)一群の天才た(🌩)ちに依って(😏)必ず(👤)立派に創成せら(🤜)れる。それは未だ世界に全く無かったも(💒)のだ。お手本から完全に解放せられ(🚑)て(😳)二十世紀の自(🛳)然から堂々と湧出(🍯)ゆうしゅ(🤦)つ(🥈)す(⚾)る芸術(🛏)。それは必ず実(👃)現せられる。そうして自分は、そ(🏠)の(🗨)新しい芸術が、(🛺)世界の(🙇)どこの(🐳)国(🌰)よりも、(🌦)この日(🌤)本の国(🏔)に於い(⛑)て、最も美事に開花するのだ(💁)と(⛄)信(😊)じている。君(👸)た(🌹)ちと、君たち(♑)の後輩が、それを創るように(💦)なるだろう(🥨)と思ってい(🚼)る。日本には、明治(🌂)以来たく(🍮)さんの(❄)作家が出ま(🍡)したが、(🛷)一(🙇)つの創作も(🚏)無かったと(🕴)言ってよい。創(🈁)作という言葉は、誰が発(🏐)明したものかわからないけ(🚰)れ(🤲)ど(🚭)も、実にい(☔)い言葉だと(📲)思(📹)う。多(🥖)くの人は、こ(🥞)の言葉を小説の別名の如く気楽に(🍤)考えて(🔭)使(🌖)用しているようですが、真の創(🕦)作は未だに日本に於(🈚)い(🎳)て(🕕)明治以(🚬)後、(🚽)一篇も(🐕)あらわれていな(🌙)いと思(👷)う(💣)。どこ(♿)か(🌛)に(👤)、かならず(㊗)お手本の匂(🗺)いがしま(👏)す。それが愛嬌あいき(📝)ょ(💽)うだった時代も(😐)あっ(🌘)たの(📽)で(😩)す(🏳)が(👿)、今では外国の思想家(🥜)も芸術家も、(🌊)自分たちの行く路に就いて何一つ教えて(🍒)はくれません。敗北を(🎈)意識せず、自身(⛲)の仕(😡)事に(♏)幽(🍜)かす(🛑)かな(🎋)がら(📨)も(🍭)希望(👊)を感じて生き(📍)て(🚊)いるのは(🤫)、いまは、(📄)世界(🥀)中で日本の芸術家だ(🐉)けかも知れない。仕合(🎈)せな事です。日(🙁)本は、芸術の国なの(🐔)かも知(🔉)れぬ。

A　岩(➕)上に盤踞ばんきよして(🕘)四顧すること(👳)多時た(🐱)じ、興(🍀)の(🏣)盡くるを待ちて(☝)、來路をもとめ、再(🔔)び木曾川(🖋)の(🧥)流に(⬇)沿ふ。

A「沼倉！　(🏌)お前だろう先さっ(🌗)き(🖇)からし(🌪)ゃべって居たのは？　え(📀)？　(🐈)お前だろう？(🛢)」

Aナオ(🏡)ミも私の(👫)機嫌のいいのを喜んでいるよ(🕰)う(🔑)な口(👠)調でし(📥)た。そ(🧓)し(🏖)て(🗜)、ちょっと考えてから云いました。