八 荒浜(🥫)
両岸には、南(⛲)牧みなみまき、北牧き(🈹)たまき、相木あいきなどの(🔻)村々がちらばっていまして、(🍑)金峯山き(😪)んぷさん、国(💠)師こくしが岳たけ(🛁)、甲武信こぶしが岳(yuè )たけ、三(sān )国(🚁)山(🍶)みくにやま(🏔)の高くそ(🌆)びえた(💜)かたち(🎈)を望むこともでき(🙎)、(🔓)また、甲(jiǎ )州(zhōu )にま(♈)たがった(🔸)八や(👬)つが(🕳)岳(yuè )たけの山つ(🕣)づき(🗑)に(🧐)は、(📐)赤(chì )々(🕚)と(👨)した(👕)大くず(🥁)れの跡(❌)をながめることもできます。その谷の突き当たっ(🐶)た(💝)ところが(♿)海の(🎹)口村で、千曲(qǔ(🍥) )川(🌚)(chuā(🌭)n )の岸もそのへんまで行(🎀)くと(😂)、(🔪)いかにも(🤠)川(😠)上らしい。高(👖)い(🈹)山々の(💌)間(🆚)(jiān )を(🍖)めぐりにめぐって流れる水の声(⌚)に(✂)は(🐿)、思わず(🎪)、耳をそば(🈲)だ(🤲)てます。山の空(🉑)気(qì )とい(🔰)うものが、そ(🚀)んな(📺)にあたりを深(shēn )く思(😐)わせる(👚)のです。
(🙈)皆さんはどこかで(🌄)海(🤷)鳴り(📓)を(🔞)聞いたことがありますか(🔒)。古いことば(✉)に潮騒しおさい(🎈)というのがありますが、海鳴りはその音(➰)(yīn )でしょ(🚒)う。海(hǎi )の荒れ(🐆)る前か、あるい(🙄)は海の荒れ(🥥)たあ(🏛)とかに、潮のさわぐ音でしょう(🌿)。それ(🐤)は大きな(🎫)ほらの貝で(👊)も遠(🔶)く(🏘)のほうで吹き鳴ら(🕘)して(🆚)いるような音(🌲)です。び(🌺)っくりする(✔)ような海(🥡)の声です(🍬)。わたしも東(🎮)北の地方へ来て、(💢)初(chū )めて(🤫)あんな(🐴)音(🚺)を耳(🍄)(ěr )にし(💪)ました。
そ(😤)こで出(chū )か(🔜)け(🍉)ました。
よくよくわたしも両親(qīn )には縁の薄かった(🍩)ほう(🦈)です。幼(yòu )少のこ(〰)ろに親(qī(😀)n )た(🚾)ち(🔪)のひざ(🐎)もとを離れた(🏀)きり(🀄)、父(fù )の臨終(🐞)(zhōng )にはそのまくらもとに(🌒)もいませんでしたし、ず(🦃)っと後(hò(📝)u )にな(🤛)って母とは二年(nián )ほど(👷)いっしょ(🈚)に東(dōng )京で暮(mù )らし(🦓)てみる月日もあ(🍯)りまし(🎛)たが(🕥)、(➡)そのころのわた(🏯)しに(💯)はまた母を養うだけの(🎞)十(shí )分な力(lì )もあり(📠)ませんで(😤)し(😟)た。せめて仙台(🐧)へは母(mǔ )だけでも引(yǐn )き取り、小(xiǎo )さ(🗞)な家でも借(📱)り(🖱)て、二(📄)人(rén )で暮(mù )らそうと思い(🚞)ま(🧢)して、その日の来る(🌐)のを楽しみ(📭)にしていたところへ、こん(😚)な病(🗻)(bìng )気の知(🦍)(zhī )らせ(🌿)です(🗣)。とうとう、わたしは母(mǔ )の(🕐)死に目にも会(huì )わずじ(🚉)まいで(📓)した(🎊)。
姉(zǐ(⛸) )夫(🍌)婦とその娘とは(🍁)木(🐠)曾福(fú )島(📜)きそ(📛)ふくしまから、(🦅)おじ(🔷)たちはとなり村の吾妻(🈲)村(cūn )あず(🐷)まむらからというふうに、親戚しんせき(🕹)や古い(🛀)知り人(rén )は郷里の神(🙉)坂(💓)(bǎ(🕠)n )村みさかむ(🆚)らへと集まって来て(👂)いました。村の人たち(😑)は母(🎾)(mǔ )の葬(zàng )式のした(🤰)くをし(☔)て、遺(🈳)(yí )骨の(😂)着(zhe )く(🕒)のを(🥡)待っていて(🤷)くれ(🖲)たのです。わたしは暗(👢)くなっ(👿)てから村の入り口に着きました。
一四(🎀) 朝
わたしもこれま(🔏)でい(🥁)ろい(🃏)ろな人に(⏩)会(huì(🛵) )いまし(🖤)た(🍩)が、この古着(✅)屋さんほどいろいろなことをや(⛰)った(🤘)人を見たこともあり(⚽)ません。絵の(🥚)具(👙)(jù(🎠) )屋の手(shǒ(👲)u )代、紅べに製造(zào )業、紙す(🐧)き(⛴)など(🎣)から(🌨)、(⏹)朝(cháo )鮮(🛍)貿易と出かけ、帰って来て(✅)大阪(bǎ(🥇)n )で紀(jì )州炭(🛌)(tàn )ずみを売り、東京(🔉)へ引っ(😞)越して来てまずガラス屋に雇(🗝)われ、その次がく(🆗)つ屋(👒)(wū )とな(👪)って(🤽)こうも(🙂)り屋を兼ね(🌰)た(🕢)と言います。
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