机(🔻)の上に(🔈)は、二(èr )三日(💣)(rì )ま(🕐)え、兄(🕯)の(🚽)恭一きょ(😋)ういち(🛹)から(🕧)来たは(🧜)がきが、(📒)文面(😤)を上にしてのっていた(✍)。それ(🔗)には、
「(🆙)ちょっとぼくに打(🚪)た(🦐)してみてく(😆)だ(😙)さい。」
(💗)と、次郎は眼(yǎn )を(🕡)ふ(🔭)せたまま頭を(🐒)さげ、逃にげるように塾(shú(🍗) )長(zhǎng )室(🥏)を出た。
次郎は(🆕)、その中の「ぼくのほうはたぶん(⏲)変更(🤵)はあるまいと(📼)思うが(✉)」という文句が気(🐭)に(⚡)なった。もし恭(➖)一だけの(🍷)考えで(🗺)日取りが(🆓)きめられるもの(🆘)だったら、そんなあ(📃)いまいな言(🌐)いかたをする(🚸)わけがない。これは(🔱)だ(🔰)れかほかの(⏺)人(🤒)の都(dōu )合(🧔)(hé )を(📗)念頭(tóu )において(📴)のこと(⤴)ら(🥅)しい、もし(🔴)そう(📚)だとすると(📞)、それは道(⚽)江みちえの着(zhe )京の日取りに(🍔)ちがい(🧙)ないのだ。
「もっと考える? ふむ(🖕)。腑(fǔ )ふに落ちな(🤸)ければ、腑に落(luò )ちるまで(🍴)考(kǎo )えるより(🎹)ない(✨)だろう。自(🥢)分で考(kǎ(🐚)o )えな(🌉)いで、人の(📓)言(yán )うこ(🍟)とを(🏆)う(😸)のみにする(🎯)生活なん(💃)て(🚷)、まるで意味がないからね(🚳)。」
と、(🌸)朝倉(🧝)先生(📠)(shēng )は、(🗡)ま(👸)じまじと次郎の顔を見なが(🌑)ら、(🌪)
この妙音(yīn )をつきだした小(xiǎo )僧こそは、実に、後年の森田悟由(yóu )ごゆ(🎵)う禅師(♓)ぜんじだった(🚠)そうである。
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