「節(🍽)ち(🐂)ゃん、そんなとこ(🎅)に(🐑)坐(🌗)っていなくても(🔯)可い(🐖)い(🎈)か(🌮)ら、お(⌚)茶でも(💘)入れ替えて進あげて(🐌)下(✏)さい(💗)」
可(kě )成(chéng )かなり(📯)な時を車(chē )で揺られて岸本は住(zhù )み慣れた町へ帰って来た(🦋)。割合に遅くまで人通の多(🏴)いそ(🐚)の界隈かいわい(🛑)でも、最早(📸)もう(🔃)真(Ⓜ)夜(yè )中で、(⛵)塒ねぐらで鳴く鶏(👚)(jī )の声が近所から僅かに聞えて来てい(👎)た。家でも皆寝てし(➕)まったらし(🔵)い。そう思いな(🈁)が(⛵)ら、岸(👯)本は(⛄)門の戸(hù )を叩(kòu )たたいた。
そのうつり(🔵)香の
(🤷)まだ岸本は兄の義雄(😙)(xióng )に何(🐍)事なんにも言(yán )出(⚡)してなかった。留守中の子供(gòng )の世話(⌚)ば(🙏)かりでなく、節子の身の始末に(🗣)就(📕)つい(🤒)て(🐛)は親としての兄の情(🌷)にすがるの外は無いと彼も考えた。しかし(💺)ながら、日頃(🚦)(qǐng )兄の(😳)性質(🤷)を熟知す(🏤)る岸(🦅)本に何を言出すことが出(chū )来よう(🦌)。義雄は岸本の家(🏻)から出て、母方の(🛀)家(jiā(👚) )を(🥀)継いだ人(rén )であった。民(📖)助(zhù )と義(🤹)雄とは同じ先祖を持ち同(tóng )じ(🐁)岸(🆔)本(🎶)の姓(xì(⏱)ng )を(😐)名のる(🚞)古い大(😳)き(👬)な二(😼)つの家(jiā )族の(🚶)家(jiā )長たる(😼)人(🚓)達であった(🤠)。地(🃏)方の(🔣)一平民(mín )を以(yǐ )もって任ずる義雄は、家(jiā )名を重んじ体面を(💜)重んず(🍖)る心を(🔞)人一倍多(🌶)(duō )く有って(😘)いた。婦女の節操は義雄が娘達(dá )のところへ書いてよこす何よりも大(dà )切な(🚂)教訓(🦏)であ(❗)った。こう(🤽)した気質の兄から不日上京す(😥)る(🥕)つもり(🌎)だと(📻)い(🕧)う手(shǒu )紙を受(shò(😙)u )取ったばかりで(🎓)も、岸(àn )本は胸を(👣)騒(💘)(sāo )がせた。
あきらめ(👪)ん(🏾)――
という(🤺)親(📕)戚(qī(🧓) )し(🎼)んせきの女の声を表口(🍯)の方(🚴)に聞きつ(🦁)けた(🤾)ばか(🎑)りでも、(🤵)岸本は(😴)心(xī(😞)n )配(pè(😣)i )が先に立った。
「(⛸)どう(🛩)も仕(🎀)方(📤)が無い。最(zuì(🌑) )早(zǎ(🌾)o )これま(🤗)でだ」
見(jià(🕋)n )ると二人の子(zǐ(🥨) )供は、引留(liú )めようとする節(jiē )子の(🦐)言うことも聞入(rù )れない(🗺)で争(zhēng )っ(🎻)ていた。兄は弟(dì )を(🍷)打(dǎ )ぶった。弟(💆)(dì )も(🌝)兄を打(🔼)(dǎ )った。
と言いながら、勝(💴)手を知(🕯)った兄は自分から先(xiān )に立(lì )って(🌡)二階(jiē(💋) )の座敷へ上(shàng )った。こ(🛂)の兄と対むかい合って(🎭)見(👴)る(🙋)と(🔜)、岸本は思う(🥄)ことも言出(🐕)しかねて、外(🎞)国の旅(㊙)の思(sī )立ちだけし(🚴)か(🏭)話(huà(🍾) )すことが出(chū )来(🥉)なかっ(🏮)た。留(🔩)守中(⛷)の(🏟)子(🐲)供(🚠)(gòng )のことだけを兄(🙂)に頼んだ。「そ(😸)いつは面白いぞ」(🧚)と義雄(xióng )は相変らずの元(🖼)気(qì )で、「(🌘)俺おれ(🍴)の家(🍌)でも(🔋)これから大いに発展(☝)し(📓)ようと(🎩)い(🚑)うところ(⏸)だ。近いう(🐍)ち(🎏)に(😉)国(guó )の方のものを東京(jīng )へ呼(⛎)(hū(🎂) )ぶつもりでいたところだ。貴(➿)様(yàng )が家を(✳)見つけて置い(🕑)て(🌮)く(🎨)れ(🌂)さえすれ(🌆)ば、(🗺)子(😛)供の(🛄)世(🔁)(shì )話は俺の方で引受(shò(💫)u )け(🤣)た」
と泉太はまた(💓)弟を(🏋)呼(hū )んだ。
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