ようやく(🚭)十(🏰)(shí )月の(🐴)下(xià )旬にはい(🈴)っ(💽)て(🔚)、三人(🔷)の庄屋は道(dào )中奉(🚢)行からの呼(hū )び出し(⛏)を(🧗)受(😘)けた。都筑駿河つづ(🔋)きする(✊)がの(🏁)役宅(zhái )に(♒)は例の徒(🌟)(tú )士目付かち(😂)めつけが三人を待ち(🧒)受(shòu )けていて、しばらく一室(shì )に控えさせた後、訴え所(🐼)(suǒ )じょの方へ呼(hū )び込んだ。
両国(guó )十一(💹)屋の方に(🤲)は(🍸)、幸兵衛(🏒)、平助(zhù )の二人(rén )ふた(🔺)りがもう草鞋(🐌)わらじまではい(🧢)て、半蔵を待ち(🦋)受(✋)けていた(📘)。頼んで置(🚗)(zhì )いた馬も来た。その(🍧)日はお茶壺(🥐)ちゃつぼの御(🆗)(yù )通行が(👍)ある(💃)と(🙀)かで、なるべく朝(cháo )のうち(🚷)に出発しなければならなかっ(🌌)た。半蔵(zāng )は大小(🍺)二(èr )荷(hé )かの旅の荷物を引(🏞)(yǐn )き(🚜)まとめ(💒)、そのうち一つは(🍳)琉球りゅうきゅうの莚包(👱)こもづ(🐂)つみに(🌺)して(😷)、同行の庄屋(🐆)(wū(🤸) )たち(🚿)と共に(🐳)馬(🔴)荷(♒)に付き添いながら板(bǎ(⤵)n )橋(🗂)経由で木(mù )曾街道の方面(miàn )に(🗡)向かった(🤺)。
「(⚫)青山さ(🥢)ん(🙋)、宅じゃこ(📬)ん(🏉)な勤めを(💌)しています(🗯)が、たまにお(🔉)暇ひ(🥎)まを(🌊)も(😿)ら(⏮)いまして、(♎)運座うん(🧀)ざへ出(🃏)(chū )かけるの(🕘)が何よりの楽(lè )し(😈)みなん(🥘)ですよ。ごらんなさい(📔)、(🚢)わた(🚙)しど(😹)もの(🤷)家には(🧀)白(bá(🕡)i )い団扇(shàn )うちわが一(yī )本も残っていません。一(yī )夏もた(👒)って(😅)見(👏)ますと、どの団(tuá(⤴)n )扇(🍛)にも宅の発句(❔)ほ(😙)っくが書き散らし(👟)てあるんですよ。」
また、(🍤)また、土蔵も残(cán )らず(🦕)打(dǎ )ち破(pò(📷) )り家(jiā )屋(wū(💃) )敷も(🧒)ことごと(🚖)く(🛁)焼き崩くずして浪士らの足(zú(🎱) )だまり(🆕)のないようにされると(💫)の風聞が伝わった(🅿)。それ(🆕)を聞(wén )いたものは皆大いに驚いて、一(🏭)度土蔵(zāng )にし(🕔)まった大切な品物(🎣)をまた持ち出(chū )し(😍)、(🗑)穴(🥑)を掘って土(tǔ )中に埋めるものもあれば、(🌬)畑(tián )の方へ持(chí )ち出すものもある。何(⏺)はともあ(🐏)れ、この雨天ではしのぎかね(⏲)ると言っ(🆚)て(🏫)、(💺)できるだけ衣(yī )類を背(🖕)負しょうこ(🔧)とに気の(😭)つ(➡)く(🙃)ものもあ(⏸)る。人(🦃)(ré(🔛)n )々は互(hù )い(💖)にこ(🛢)の(🐪)混乱(luàn )の渦(wō )う(🔛)ずの中(🗿)に立(🌉)っ(🎗)た。乱世もこ(🦆)ん(🥔)なであ(🌬)ろうか(🐸)とは、互(hù(🗼) )いの目(🥐)が(🤑)それを言(yá(🏔)n )った。付近の(♊)老若(🍘)男女はそ(🚆)の(🙁)夜(yè )のうちに山の方へ逃げ失うせ、そうでないものは畑(📗)に立(lì )ち退のいて(🤛)、(⛲)そこに隠れた。
に(➡)わか(👰)に宿内(nèi )の光景も変(🏽)わり(🌟)つつあった。千余(🕐)人か(🐬)らの浪士の(🚽)同勢が梨子(zǐ )野(yě )峠なしの(🦉)と(👝)うげ(🎥)を登(🥅)(dēng )って来ることが(✌)知(🌊)れると、在方(🔝)(fāng )ざ(🚠)い(🥐)かたへ逃げ去(qù )るものがある。諸道具を土蔵に入(😌)れる(🌯)ものが(📶)ある。大(👼)切な帳(🤱)(zhàng )面や(🎎)腰の物(🎹)を(🎦)長持に入れ(🐥)、(⬜)青野(yě )という(🍸)方(🖇)まで運(⚽)(yùn )ぶ(🕦)もの(👕)がある。
この挨(āi )拶あいさつが公(🌘)(gōng )用人(ré(🗃)n )からあって、十(🏳)一宿総代(dà(👠)i )の(🕊)ものは(🍡)一通の書(⛷)付を読(🥊)み聞(wén )かせら(🐪)れ(🔡)た。それ(➖)には、定(🦊)(dìng )助(🐀)郷じょうすけごう嘆願の(💳)趣も(🌸)も(🎆)っともに(🐂)は聞こえるが(🦄)、(💸)よ(🔄)く(📹)よ(🖐)く村方(🌕)の(📐)原簿をお糺(🤕)(jiū )ただしの上でないと、容易には仰せ付(📁)け(🥒)がたいとあ(🎁)る。元来(🛷)定(🔧)助郷は(🥘)宿(xiǔ )駅の(🍝)常(🍸)(cháng )備(📎)人馬(🗨)を(🕦)補充(💤)するために、最寄もよりの村(😳)(cūn )々(🎳)へ(🤙)正人馬勤(qí(📙)n )しょう(📱)じ(🐗)んばづとめを申(🤼)し付(⚪)けるの趣意であ(🚆)るから(🆗)、(⏮)宿駅への距離の関(🍆)(wān )係(🗨)をよ(🧘)くよく調(diào )査した上でない(♍)と、(🧡)定(dìng )助郷の意(🧕)味もないとある。しか(😼)し(🛷)三(🔋)人の総代からの嘆(tàn )願も余儀なき事(shì )情に聞こ(🏽)え(🕟)るから、十(shí )一宿救助のお手(🅱)当てとし(📹)て(🌶)一(yī )宿につき金三百(bǎi )両ずつを下(xià )し(✝)置(zhì(🐤) )かれるとある(🖥)。ただ(🎌)し(💝)、(📏)右(yòu )はお回(🔤)まわし金(jīn )きんとして、(👐)その(💣)利息(xī )にて年(🗽)々各宿の(🏰)不(🌰)(bú )足(🌺)を補うように心(xīn )得よともある。別に、(🌞)三(sān )人(rén )は請書うけしょを出せと言わるる三通(tōng )の書付(🌒)をも公(gōng )用人(💴)か(📪)ら(😍)受け取(qǔ )った。それ(🔩)に(🤐)は十一宿(🌊)あてのお救いお手(🚱)当て金(jīn )下付のことが認し(🥟)たため(🐱)て(🦀)あって、駿河す(🌸)るが佐渡さど二(⌛)(èr )奉(fèng )行の署名も(🤢)してある。
その時、宿泊人数の割り当て(🌤)に村(😙)方へ(😶)出歩いて(🍁)いた宿役(😒)人仲間(🈯)(jiā(🈚)n )も帰って来(🛴)て、そこへ顔を(📉)見(💮)せる。年寄役の伊之(zhī )助は(🏄)荒(huāng )町あらまちから(🏣)。問屋九郎(láng )兵衛は峠(⬇)から。馬籠で(💋)はた(👳)いがいの家が浪士の宿をする(🍒)ことになって、万(wàn )福寺(sì )あ(🕟)たり(💬)でも引(🎀)(yǐn )き受けら(📦)れるだけ引(👿)(yǐn )き受ける。本陣(😐)として(📏)の(⏰)半蔵(zāng )の家(jiā(💣) )はもとより(🚖)、隣家の伊之(☔)助方でも向こう側の隠宅(🚁)まで御用宿ということ(🍬)になり同勢二(èr )十(shí )一(🐺)人の宿(xiǔ )泊の(🔍)用(⛷)意を引き受(shòu )けた。
(🌞)湊みなとを出(🍦)(chū )て西に(📮)向(xiàng )かった(⏭)水(🐾)戸浪士は、石神村(🏈)いしがみむ(🚲)らを通過(🥩)して、久(jiǔ(👗) )慈郡(jun4 )大(🏛)子(zǐ )村く(👭)じご(🛀)おりだい(🖌)ご(🤛)むらを(🤣)さして進んだが、討手うって(🈺)の軍(🕳)(jun1 )勢も(♎)それを(🛺)ささえるこ(🌨)とは(🏣)で(➰)きなかった。そ(🛢)れ(👚)か(🧡)ら月折峠つきおれとうげ(🎦)に一(😝)戦し、那(🌕)須なすの雲巌寺(sì )うん(🐃)がん(🌟)じ(🔐)に宿(❗)泊して、(⛽)上(shàng )州路に向(xiàng )か(🖥)った。
「半(😓)蔵さん(🥩)、ま(🍬)あ(🕓)話(huà(❤) )して(🏣)お(🐠)いでなさるさ(💚)。」(🍮)
諏訪勢(shì )もよく防いだ。次(cì(🕊) )第(dì )に(🤬)浪士側(🔪)は山(shān )の地勢を降り、砥沢口とざわ(💎)ぐちから樋橋(👡)と(🏉)いは(🛂)し(🔸)の(🖊)方へ諏訪(🏁)勢(🎇)を圧迫し(🏁)、鯨(🌲)波ときの声(shēng )を揚げて進んだが(🛃)、胸壁に拠よる諏(zhōu )訪勢(🌹)が砲(📊)火(🍆)の(🏑)ために撃退せられた。諏訪松本両藩の兵(🗺)(bī(🎣)ng )は五段の備え(🍰)を立て、右翼は(😔)砲(🍷)隊を先にし鎗(🔳)(qiāng )やり隊をあと(🐈)にした尋常の(🆎)備(bè(😅)i )えであっ(〰)たが(🚦)、左(🔕)翼(yì )は(😞)鎗隊を先(🆕)に(😎)して、(🐳)浪(làng )士側が突(tū )撃を試みるた(😼)びに吶喊とっか(⌚)んし逆襲して来た。こんなふ(😼)うにして追い返さるること三度。浪士側も進(jìn )むこと(🐵)ができなかった。
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