日本《最高 の オナニー の ため に 半沢 あい》2行目ライン
最高 の オナニー の ため に 半沢 あいあらすじ
岸(àn )本は独りで(㊗)そ(🍛)れ(🤴)を言って見た。人(👄)(rén )から責められるまでもな(🎀)く、彼は(⚪)自分から責めようとした。世の中から(😁)葬(♒)(zàng )られるまでもなく、自分から葬(zàng )ろ(🍦)う(🔳)とし(📡)た。二(è(🏮)r )十(💙)年(🤑)(niá(🛩)n )前、(🌊)岸本は一度(🛐)国(🥑)府(🥊)(fǔ(🏙) )津(👶)こう(🍥)ず附(🎬)(fù )近の海岸へ行って立(lì )った(📇)ことがある。暗い相(xiàng )模(🔀)(mó )灘さがみな(👟)だの波は彼の足(zú(🍸) )に(🐀)触れ(🥢)るほ(⛹)ど近(🔴)く(🎆)押寄せて来(🤵)た(🚁)こと(🍝)がある。彼も(🕓)まだ極ごく若(💖)い(🤮)さかりの年頃で(🐇)あった。止やみ難い精神(shé(🙇)n )こころ(🧞)の動揺から(💤)、一(🚎)(yī )年ばかり(🐬)も流(liú )浪(🌚)を続けた揚句、彼(🎙)(bǐ )の旅する道はその(⛸)海岸(àn )の波(bō )打際なみうちぎわへ行って尽き(🥃)てし(🌲)ま(🤬)った(📕)。その時の彼は(🍿)一(yī )日食わず飲まずであった。一(🍀)銭の路用(yò(🐢)ng )も(🤥)有(yǒ(🎟)u )も(🧑)たなかった。身(🚡)には法衣ころもに似(sì )て法衣(🗝)でないようなものを着(zhe )てい(🗣)た。それ(🥣)に、尻端(🤬)折しりは(🌯)しおり(👼)、(💚)脚絆きゃはん、(🍼)草(cǎo )鞋穿わ(⚽)らじばきという異様な姿(📟)をしてい(❣)た。頭(tóu )は坊主(zhǔ )に剃そっ(📪)てい(🛹)た。その時(🔎)の心の経(🕖)験の記憶(yì )が復(fù )また実際に岸(🍇)本の身に還かえ(🔴)って来た。曾(céng )かつて彼の眼(yǎ(📹)n )に映(yìng )った暗(àn )い波(🔷)の(🔴)かわりに、今(🗄)は(🐽)四つ並んだ墓(🈵)(mù )が彼の眼にある。曾て彼(🐶)の眼に映ったものは実際(🙏)に彼の方(🐦)へ(🧠)押(🚃)寄せて来た日(rì )暮(🐕)方の海(hǎi )の波(bō )であって、(🐍)今(👀)彼(bǐ(♌) )の眼にあ(🎋)るものは幻の墓ではあるけれども、そ(🛳)の冷(lěng )たさに於おいては幻(huàn )はむし(👝)ろ真実に勝(shèng )まさっ(🎟)てい(📦)た。三年も彼(bǐ )が見つ(💻)めて(㊙)来た四つの墓(♌)は、さながら暗(🅾)(àn )夜(yè )の実在のよ(⌛)うに(🚏)し(🐄)て彼の(🌶)眼に(👏)あった。岸(☔)(à(🏣)n )本(🧠)園子の(🍼)墓。同(🎼)じく富(fù(🎡) )子の墓。同(tóng )じく菊(🍇)(jú )子の墓。同じく幹子(🏸)の墓(📕)。彼はその四(sì )つ(💵)の墓銘をあり(😂)あ(🚹)り(🐕)と読(dú(😱) )み(🚁)得るばかりでなく(🕙)、どうか(💬)す(🧝)ると妻(🔐)(qī )の園子(👘)の啜泣すすりなくよ(🆖)うな(🔭)声(🏈)をさ(🆚)え聞いた。それは彼が自分(fèn )の乱れ(⚪)た頭脳あたまの内部なかで聞(wén )く声な(🕋)のか、節子(🚷)の(🍙)居(🕺)る下座敷の方から聞(🔹)えて来(😙)る声なのか、それと(📮)も(🌃)何(🧦)か他の声(💼)なのか、いずれ(👐)とも(😶)彼(🗡)には言(yán )うことが出来な(😨)か(🙇)った。その幻(🤸)(huàn )の墓が見えるところ(💭)まで堕おちて行く(🥄)前(🕯)には(🈯)、彼は恥ずべき(🧙)自己(jǐ )おのれ(🍸)を一(yī )切の(📨)知(🔶)人や(🌿)親(qīn )戚(👁)(qī )しんせきの眼から隠すために種々(🌪)な遁路(🎂)にげみちを考(kǎo )え(🛅)て見ないでもなかった。知ら(😽)ない人ばかりの遠い島(dǎo )も(🖋)その一つであった。訪れる人もすく(🛥)ない寂しい(🤶)寺(🌬)院(yuàn )おてら(📐)も(🤴)その一(🛬)つ(🥉)であった。し(🤸)かし、(🕞)そうした遁路(⛽)(lù )を見(🤡)(jià(🔊)n )つけるには彼は余りに重(chó(🏗)ng )荷を背(🌍)負(😘)って(🛋)いた。余りに疲れ(🐹)てい(😸)た。余(💾)りに自己を羞(xiū )はじていた。彼は四(sì )つ並(🕑)(bì(🍅)ng )ん(🛤)だ幻(🐑)(huàn )の墓の(👊)方(fāng )へ否(fǒu )いやでも応(㊙)で(🐲)も一歩ずつ近づいて(💃)行く(🤞)の外はなかった。
この年月としつき(🕯)を、
「暑中休暇が(🌺)来て(🛋)見(😝)ると、(📐)彼(bǐ )方あっち(😽)へ飛び是(😳)方こっちへ飛(fēi )びしていた小鳥(💄)が木(mù(🌑) )の枝へ戻って来(lái )た様に(🌶)、学(🚓)窓(chuāng )で(⤴)暮した月日(🔦)の(🚍)ことが捨吉の胸に(📿)集って来(⏱)た。その一夏をいかに(🍎)送ろうか(🙉)と(📝)思(👑)う心持に混(hún )って。彼はこれ(📪)から帰(guī(😴) )っ(💥)て(🔥)行(📚)こうとする家の方(📁)で、自(⏳)分のために心配し、自分を引受け(🉐)ていて(♊)くれる恩(🗂)人の(😋)家族(🥔)(zú )――田辺の(🎢)主(🕐)(zhǔ(😼) )人(rén )、細(xì )君、(✡)それからお婆さんのこ(🈲)となぞを考(kǎo )え(🌫)た。田辺の家の近く(🌞)に下(💂)宿(🥢)住居ず(🚭)まいする兄の(👈)民助(🍙)(zhù )のことをも考え(🏩)た(💜)。それ(🐘)らの目上の人(🛄)達からま(🈴)だ子供の(😲)ように(🍐)思わ(☔)れている間(🌑)に、彼の(🛫)内部なか(😭)に萌(🥁)(mé(♓)ng )き(🐃)ざし(💒)た(🥍)若い生(🤐)命いの(🗑)ちの芽は(🍋)早や筍たけのこ(📸)の(🤜)ように頭(tó(🚨)u )を(🎒)持上げ(💑)て(✂)来た。自分を(🗂)責(zé )めて(🤨)、責(🌅)めて、責め(🚯)抜いた残酷(🌵)むごたらしさ――沈黙を守ろうと思(sī )い(🖱)立つよ(🛏)うに成った心(👜)の悶(🏗)もだえ――狂(kuáng )きちがいじみた真似まね――同窓の学友に(🍒)すら(🦂)話しもせずに(🚩)ある(🏡)その日までの心(🥌)の戦を(🥡)自分の目上の人達が(♍)どうして知(zhī(🌵) )ろう、繁(fán )子や(🛃)玉子というような基督キ(😼)リスト教主義の学校(xià(📱)o )を(💓)出(🧑)た婦人があ(🦇)って青(qīng )年(⛴)(nián )男女の交際を結ん(🙅)だ時(shí )が(⏸)あったなどとはど(🚢)うして知ろう、況ましてそういう(☕)婦人(rén )に附(⛽)随(suí )する一(yī )切(♏)の空気が悉ことご(👥)とく幻(🐌)のように消え果てたとはど(🌽)うし(〽)て知ろう、(😒)と彼は想って見た。まだ(💰)世間(🈺)(jiān )見(jiàn )ずの捨(Ⓜ)(shě )吉(💛)には凡すべてが心に驚(jī(🍆)ng )かれ(❎)る(👄)こ(😒)とばかりであった(🐛)。今々この世の中へ生れて来たかの(✂)ような(🌁)心持でも(🐇)って、現(🚰)に自分の(🕦)仕てい(➖)ること(🔍)を考(🚺)えると、何時い(🍋)つの(🏞)間にか彼(🚢)(bǐ(🏊) )は目(mù )上の人(rén )達の知(🥑)らな(🥒)い道(🍂)を自分勝(📨)手(🔸)に歩(⤴)き出(👛)し(🍾)ているとい(💃)う(🥘)ことに(🎡)気が着(zhe )い(🗑)た。彼(🎳)はその心持から言(📦)(yán )いあら(🍶)わし難い恐(kǒng )怖を(🚇)感じ(📌)た……」
と言(🦉)っ(🔨)て坐り直す元園町(dī(🕯)ng )をも、岸本をも(🍣)、「(🍄)先生、先生」と呼(🌋)ぶほど、(🧗)その家(🚠)に(🈵)は客扱いに(📕)慣(📢)れた女達が揃(🏖)そろっていた(🚢)。
岸本(běn )は二(⏭)(èr )人(🏤)(rén )の幼いものの顔を見比べた。「(🦑)そり(🎬)ゃ、遠いサ」と言(yán )った兄(🈯)の子供ですら、何程(🦌)の遠(yuǎn )さにあるという(💼)ことは(⛎)知らなかった。
「何(🎳)をするんだ。何を喧嘩す(🆒)るんだ――(♊)馬(🎁)鹿」
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